Ma-thi-ơ 14: 13-21; Mác 6: 32-44; Lu-ca 9: 12-17; Giăng 6: 1-15-
Một hành động đẫm máu vừa được thực hiện trên đất nước. Giăng Báp-tít, tiền hô xuất sắc của Đấng Cứu Thế, đã bị chặt đầu. Chúa của chúng ta, cảm thấy áp lực của hoàn cảnh (đó là hình mẫu cho cái chết của chính Ngài vào năm sau), đã rút lui đến một nơi hoang vắng cùng với mười hai người. Nhưng Ngài không đau khổ vì điều đó đến mức im lặng. Đám đông ghen tị đã tìm thấy Chúa ở nơi hoang dã. Ngài không hề xúc phạm. Mặc dù mọi người tỏ ra rất ít quan tâm đến Ngài, nhưng Ngài vẫn sẵn sàng thể hiện sự quan tâm trọn vẹn dành cho họ. Mặc dù Israel đồng ý với cái chết của Giăng, Ngài vẫn yêu Israel.
Các môn đệ của Ngài đã chodân chúng về, nhưng Ngài không chịu để họ ra về mà đói. Đó là một thử thách về đức tin khi Ngài hỏi Phi-líp tìm bánh mì ở đâu để nuôi nhiều người như vậy. Anh ta trả lời rằng hai trăm đơ-ni-ê (thu nhập của một người lao động trong khoảng tám tháng) sẽ đủ để chia cho mọi người một ít. Anh-rê sau đó nhận thấy rằng một cậu bé có mặt có năm ổ bánh mì lúa mạch và hai con cá nhỏ, "nhưng cái này có thấm vào đâu?" (Giăng 6: 5–9). Không ai trong số họ nhận ra rằng họ đang nói chuyện với Đấng Tạo Hóa của vũ trụ, Đấng "gọi sự không có nện hiện hữu" (Rô-ma 4:17). Trong sự vô tâm của họ, họ có thể đã từ chối những người cần; và trong sự thiếu tin tưởng của họ, họ sẽ bỏ đói đoàn dân khi nhu cầu của họ dường như không thể được đáp ứng. Trái tim con người cũng vậy, ngay cả với những tôi tớ chân chính của Đấng Christ!
Chúa Giê-su đã cho mọi người thấy một lần rằng Ngài đã ban ma-na của Đức Chúa Trời, và Đức Giê-hô-va từ Thi thiên 132.15 là Đấng đã nói: "Ta sẽ ban lương thực dồi dào cho Si-ôn, Thực phẩm đầy đủ cho kẻ nghèo ở nơi ấy". Ngài bảo dân chúng ngồi xuống, nhóm một trăm hay năm mươi (Mác 6:40). Trật tự được thực hiện theo mọi cách của Chúa, có thể là trong sự sáng tạo hoặc trong ân điển. “Đức Chúa Trời không phải là Đức Chúa Trời của sự rối loạn” (1 Cô-rinh-tô 14:33). Nhưng trước khi thực hiện phép lạ vĩ đại này, Chúa đã công khai tạ ơn về thức ăn mà Ngài sẽ ban cho họ (Ma-thi-ơ 14:19). Sự kết hợp tuyệt vời giữa sự phụ thuộc của con người và sự toàn năng thần thượng trong một con người! Trong tay Ngài có năm ổ bánh mì đủ cho năm nghìn người đàn ông, không kể phụ nữ và trẻ em, và có đến mười hai giỏ đầy cácmiếng bánh vụn. Không ngạc nhiên khi dân chúng muốn tôn ông trở thành vua trong sự nhiệt tình bùng nổ (Giăng 6:15). Một người cai trị là một người cho đi sẽ thực sự mang lại lợi ích cho những người bị đánh thuế lâu dài.
Chúa đã từ chối vương quyền. Ngài sẽ nhận nó, nhưng sẽ nhận từ tay Đức Chúa Trời, chứ không phải từ tay loài người. Khi đến thời điểm, Ngài sẽ thành lập một vương quyền hữu hình ở Giê-ru-sa-lem, và Ngài sẽ thiết lập một trật tự mà mọi thứ sẽ tràn ngập bình an và phước lành trên trái đất. Như trong những ngày của năm nghìn người nầy, cũng như trong thiên niên kỷ: Người sẽ hiệp nhất dân mình trong việc điều hành phước lành. Người ta sẽ không còn phàn nàn về bạo quyền và những việc làm sai trái, sẽ không bao giờ còn biết đến sự thiếu thốn.
Những vấn đề xã hội làm bối rối những bộ óc táo bạo nhất trong thời buổi hiện nay rồi sẽ tìm ra giải pháp hoàn hảo cho mình, nhưng không thể sớm hơn. Thập tự giá của Gô-gô- tha là cơ sở cho vương quốc trong tương lai - vinh quang và phước lành, cũng như nền tảng chắc chắn của sự tha thứ và hòa bình hiện tại cho những ai tin tưởng. Nếu thế giới biết điều này, thì Vua là Đấng Cứu Thế sẽ là hy vọng duy nhất của họ.
Việc cho năm nghìn người ăn là phép lạ duy nhất được ghi lại trong cả bốn sách Phúc âm.
