Thứ Bảy, 29 tháng 10, 2011

Mikael Agricola (1510-1557) -Nhà Cải Chánh Thụy Điển Và Phần Lan

Mikael Agricola sanh năm 1510, và qua đời ngày 09 tháng tư năm 1557, là một nhà giáo phẩm đã trở nên người sáng lập chữ viết của Phần Lan và một người ủng hộ nổi bật của cuộc Cải Cách Tin Lành Thụy Điển (bao gồm cả Phần Lan). Ông thường được gọi là "cha đẻ ngôn ngữ viết của Phần Lan". Agricola đã được phụng hiến làm giám mục tại Turku (Abo) trong năm 1554, mà không có sự chấp thuận của giáo hoàng. Kết quả là, ông bắt đầu một cuộc cải cách hội thánh Phần Lan (sau đó là một phần của Hội thánh của Thụy Điển) theo dòng Lutheran. Ông dịch Tân Ước, sách cầu nguyện, các bài thánh ca, cả khối lượng sách ra tiếng Phần Lan, và thông qua công việc này thiết

Thành Thánh-Jerusalem Mới-7

“MỘT BỨC TƯỜNG LỚN VÀ CAO”
Nehemiah xây vách thành Jerusalem
                     Khải 21:10-14, 17-18.
Chúng ta nhớ rằng thành phố này, và mọi sự liên kết với nó đều là sự tượng trưng theo cách biểu hiệu về Jésus Christ và Hội thánh được cứu chuộc của Ngài. Mọi sự ở đây là một sự tượng trưng về các đặc chất thuộc linh của Jésus Christ, và về các đặc chất đó mà phải được biểu hiện trong Hội thánh, và tại đây chúng ta ở trước sự có mặt và sự đầy đủ được dự biểu về thực hiện thành phố. 
TẠI SAO CÓ BỨC TƯỜNG?

Thành Thánh--Jerusalemới-6

Trong Vắt Như Thủy Tinh
TRONG VẮT NHƯ PHA LÊ”
   Khải 4:3, 21;11, 18, 19, 27
Giăng 8:44, I Giăng 2:27
Chúng ta đã đi quá nửa con đường trong loạt bài suy gẫm này, và điều rất quan trọng là chúng ta phải hiểu điều Chúa muốn bày tỏ cho chúng ta. Có một điều chúng ta phải sáng tỏ vào lúc cuối cùng: “Điều Chúa đã thực sự phán là gì?” Vì vậy, bỏ qua mọi sự biểu hiệu, tức là phương tiện Chúa dùng hướng dẫn chúng ta đến lẽ thật, chúng ta hãy tìm cách hiểu đích xác điều Chúa đang phán.


Thứ Sáu, 28 tháng 10, 2011

Khải tượng Và Nhiệm Mạng -3


Thiết lập "Cho Một Dấu hiệu"

"
Con hãy nói: tôi là dấu hiệu cho các người." - Ez. 12:11.

Quan niệm t
heo tâm trí về sự thánh hiến có nghĩa là để được ban phước và được trở thành một phước lành. Đó không phải là một quan niệm đúng nếu chỉ còn lại ý niệm như vậy. Những câu kinh thánh mà chúng ta đọc (xem dưới đây) có chứa một đề xuất đó là nguyên tắc cơ bản của trung tâm về sự thánh hiến cho Chúa là được dâng cho Chúa. điều đó là những gì? Rằng Ngài có thể làm cho chúng ta thành một dấu hiệu. Chúng chứa đựng luật này, mà chúng tôi thường chỉ ra, rằng Đức Chúa Trời trong mục đích đời đời của Ngài quyết định phương pháp Ngài, được nên qua sự hóa thân của Ngài, đó là, một biểu hiện của chính Ngài trong xác thịt, và Ngài phải làm điều gì đó trong sự nhục hoá đó, mà sẽ là một dấu hiệu cho vũ trụ, tức ngụ ý một cái gì đó của skhôn ngoan, quyền năng và tối thượng quyền vô hạn của Đức Chúa Trời -- Ngài sẽ tiếp lấy hình thức của một con người, và theo hình thức đó làm những việc và nói: " hãy nhìn vào đó và học hỏi.