Lu
ca 9: 51 -19: 41 miêu tả cuộc hành trình của Chúa khởi hành từ xứ Sa-
ma-ri, kết thúc tại Giê-ru- sa -lem, tại đồi Sọ.Cuộc hành trình từ
Sa-ma- ri dừng lại tại Bê-tha-ni.
Lễ
vượt qua là ngày thứ sáu, 14 tháng Ni- san, tính ngược lại, thì chiều
thứ 6, là ngày 7 tháng Ni- san, Chúa và 12 sứ đồ đến và nghỉ đêm tại nhà
ba anh em La-xa-ro vào chiều hôm đó.
Ngày
hôm sau , Giăng 12: 1, Chúa dự tiệc tại nhà La- xa- rơ, thì sứ đồ Giăng
nói còn 6 ngày nữa thì tới lễ Vượt qua, nên ngày dự tiệc là ngày 8
tháng Ni- san, ngày sa bát.
ĐẠI TIỆC TẠI BÊ-THA-NI-
(Sa-bát, ngày 8 Ni-san)
Gia đình La-xa-rơ làm tiệc nầy đãi Chúa vì Ngài đã kêu La-xa-rơ sống lại.
Trong bữa tiệc, Ma ri, em gái La-xa-rơ lấy chai dầu cam tòng, trị giá 300 đơ- ni- ê xức hai bàn chân của Chúa.
Bữa tiệc này tại "nơi La-xa-rơ ở", tức là nhà của La- xa- rơ, vào ngày sa- bát, tại Bê tha ni.
Việc
Ma- ri xức dầu 2 bàn chân của Chúa, là 6 ngày trước lễ Vượt qua. Còn
việc người phụ nữ, vô danh, xức dầu lên đầu Chúa, tại nhà Si- môn, người
lành bệnh phung, dù cũng tại Bê tha ni, nhưng xảy ra 2 ngày trước lễ
vượt qua. Đó là ngày thứ tư, ngày 12 Ni- san.
Hai sự xức dầu nầy hoàn toàn khác nhau. Giăng 12: 1-3 và Mathio 26: 2, 6-8.
---
CHÚA CỠI LỪA CON VÀO JERUSALEM-
(Ngày thứ nhất, 9 Ni-san)
Sau khi dự tiệc tại Bê-tha-ni, sáng hôm sau là ngày 9 Ni- san Chúa cỡi lừa con vào Jerusalem, Xa 9: 9.
Làng
Bê-pha-ghê và Bê-tha-ni nằm cặp kè trên sườn núi phía đông của dãy núi
Ô- liu, núi Cây Dầu. Dãy núi đá vôi Ô- liu dài 1 km, kéo dài từ bắc
xuống nam, cao 100 mét trên mặt nước biển.
Mathio
21: 1- 17 chép Chúa cỡi 2 con lừa. Lừa mẹ chở Chúa từ làng Bê-pha-ghê
lên dốc núi Ô- liu. Rồi từ trên đỉnh núi Ô- liu Chúa cỡi lừa con, xuống
dốc và vào cửa phía đông Jerusalem. Khoảng đường nầy dài chừng 1 dặm là
chừng 1.300 mét.
--
Chữ "ngày nay" trong Lu- ca 19: 41 là ngày Chúa vào thành. Học giả
Robert Anderson tính toán rằng ngày hôm đó là ngày chấm dứt thời hạn 62
tuần lễ năm ( tức là 69 tuần lễ năm theo Đa. 9: 26). Năm ngày sau ngày
Chúa cỡi lừa con vào thành, đến ngày 14 Ni- san, "Đấng chịu xức dầu sẽ
bị trừ đi".
----Lu ca
19: 38 chép "hòa bình trên trời" trái ngược với câu "hòa bình dưới đất" ở
Lu ca 2: 14. Vì dân Israel chối bỏ Chúa bình an, nên sự bình an rút về
trời, còn dưới đất có "sự tranh chiến đến cuối cùng", Đa. 9: 26.
--Theo
Mác 11: 11, vào ngày đầu tiên sau khi cỡi lừa con vào thành, Mác 11: 11
chép - "Đức Chúa Jêsus vào thành Giê-ru-sa-lem, đến nơi đền thờ; đoạn,
liếc mắt xem mọi sự chung quanh, thì trời đã tối, Ngài bèn ra, đặng đi
tới làng Bê-tha-ni với mười hai sứ đồ".
MK. 30.3.2026
