Thứ Năm, 28 tháng 11, 2024

NỖI ĐAU ĐỚN CHỦA CHÚA GIÊ-SU--


Nỗi đau của Chúa Jesus bắt đầu bằng việc bị đánh vào mặt và bị tát. Từ đó, Ngài bị đánh đập, bị nhổ râu khỏi mặt và bị đội mão gai nổi tiếng trên đầu. Trong Ê-sai, chúng ta thấy lời tiên tri này về khuôn mặt của Ngài (Ê-sai 52:14). Nhưng nhiều người đã kinh ngạc khi nhìn thấy Ngài. Khuôn mặt của Ngài bị biến dạng đến mức Ngài không còn giống con người nữa, và từ vẻ ngoài của Ngài, người ta khó có thể biết Ngài là một người đàn ông. Người Con tuyệt đẹp của Chúa đã bị biến dạng bởi tạo vật của Ngài. Chính những con người mà Ngài đã tạo ra một cách đáng sợ và tuyệt vời đã làm Ngài biến dạng bằng nắm đấm của họ. Tình yêu của Ngài dành cho họ đã giữ Ngài ở đó, phục tùng ý muốn của Cha Ngài và kế hoạch cứu chuộc thế gian. Vâng, ngay cả với những người đã ngược đãi Ngài.
Nhưng nỗi đau chỉ mới bắt đầu; một khi trận đòn này kết thúc, Ngài sẽ bị đặt trên cây thập tự và bị đóng đinh vào tay và chân. Tôi không thể tưởng tượng được nỗi sợ hãi tột cùng trong mắt Ngài khi Ngài nhìn thấy mũi nhọn được đóng vào da thịt mình và chiếc búa được giơ lên; cú đánh đầu tiên và cơn đau ập đến hẳn đã át đi tiếng ồn trên Thiên đàng trong một lúc. Tôi có thể thấy Chúa Cha đang ngăn cản Tổng lãnh thiên thần Michael giết mọi người (do tôi thêm vào). Chúa Jesus hét lên trong đau đớn, rồi cú đánh cứ tiếp tục, rồi đến tay kia và chân. Khi Ngài đã bị trói chặt vào gỗ, cây cột được nâng lên và thả vào một cái lỗ; chính tại đây, Thi thiên này có thể đã được ứng nghiệm: Thi thiên 22:14, “Tôi bị đổ ra như nước, và các xương tôi đều rã rời. Lòng tôi trở nên như sáp; nó tan chảy trong tôi.”
Cú đánh có khả năng làm trật khớp cánh tay đã dang rộng của Ngài và gây ra nhiều đau đớn hơn nữa. Chúa Jesus ở lại trên thập tự giá vì Ngài muốn như vậy. Trong Hê-bơ-rơ 12:2, chúng ta thấy câu thơ tuyệt vời này về tình yêu và thái độ của Ngài, “hướng mắt về Chúa Jesus, là Đấng tiên phong và hoàn thiện đức tin. Vì niềm vui đặt trước mặt mình, Ngài chịu đựng thập tự giá, khinh thường sự sỉ nhục, và ngồi xuống bên phải ngai vàng của Đức Chúa Trời.”
Trong 6 giờ tiếp theo, từ 9 giờ sáng đến 3 giờ chiều, Chúa Jesus sẽ cảm thấy đau đớn với mỗi hơi thở khi Ngài vật lộn để thở. Cái chết đến chậm rãi trên cây thập tự; phải mất mãi mãi mới chết, và đó là vấn đề. Bộ não của bạn buộc bạn phải kéo lên để thở, và nó đau, và sau đó, việc hạ xuống sau mỗi hơi thở cũng đau. Cũng không có khoảng nghỉ nào; mỗi lần Ngài đẩy lên để thở, phần lưng thô ráp của Ngài cọ vào gỗ của cây thập tự và do đó tăng thêm một lớp đau đớn. Vài giờ đó hẳn phải giống như một cõi vĩnh hằng đối với một người chưa bao giờ phải chịu đau đớn.
Bạn và tôi sống trong đau đớn ngay từ khi mới sinh ra. Chúng ta đói, chúng ta quá lạnh, quá nóng, chúng ta bị ốm, cảm lạnh, cúm, sốt, v.v. Chúng ta ngã và trầy xước đầu gối, gãy xương, rách môi, v.v. Khi chúng ta già đi, nỗi đau khi già đi, giống như bệnh tim, ung thư và những thứ khác xảy ra với cơ thể chúng ta, khiến chúng ta quen với nỗi đau. Đó chỉ đơn giản là một phần của cuộc sống. Chúa Jesus không có những trải nghiệm như vậy. Thân thể hoàn hảo, vô tội của Ngài đơn giản là chưa từng phải chịu đau đớn cho đến tận bây giờ. Chúa Jesus đã đi từ trạng thái không đau đớn đến nỗi đau đớn khủng khiếp nhất từng trải qua chỉ trong vài giờ.
Chúa Jesus ở lại đó để vâng lời Đức Chúa Cha. Giăng 6:38, “Vì ta từ trời xuống, chẳng phải để làm theo ý ta, nhưng để làm theo ý Đấng đã sai ta.” Và vì Ngài biết đây là cách duy nhất để cứu chuộc chúng ta khỏi tội lỗi và Địa ngục. Trong Ê-phê-sô 1:4-5, chúng ta thấy điều này: “Vì Ngài đã chọn chúng ta trong Đấng Christ trước khi sáng thế, để chúng ta nên thánh và không chỗ trách được trước mặt Ngài. Trong tình yêu thương, Ngài đã định trước cho chúng ta được làm con nuôi qua Chúa Jesus Christ, theo ý muốn và sự vui lòng của Ngài.”
Nỗi đau của Chúa Jesus là lợi ích của chúng ta. Khi chúng ta tiến đến thời đại cuối cùng và thế giới xung quanh chúng ta ngày càng trở nên thù địch với Chúa Jesus và chúng ta, dân sự của Ngài, thì có thể chúng ta sẽ phải chịu một số đau đớn trước khi Ngài đến đón chúng ta. Tôi nghĩ về điều này: tôi sẽ phản ứng thế nào? Tôi sẽ làm gì? Tôi sẽ là Phi-e-rơ hay Đa-ni-ên? Tôi sẽ hát trong tù như Phao-lô và Si-la hay co rúm trong bóng tối như Ni-cô-đem? Chúng ta ở Bắc Mỹ chưa phải chịu nhiều đau khổ vì sự nghiệp Thập tự giá. Điều gì xảy ra khi chúng ta được kêu gọi chịu đau khổ vì Ngài?
Một ngày nào đó, chúng ta sẽ thấy những vết sẹo trên tay và chân Ngài; chúng ta sẽ thấy vết sẹo ở hông Ngài do ngọn giáo mà một người lính đâm vào Ngài, và một ngày nào đó, chúng ta sẽ thấy Đấng đã chịu đau đớn để một ngày nào đó Ngài có thể xóa bỏ nỗi đau mãi mãi. Thật là một ngày…