Thứ Tư, 20 tháng 5, 2026

Những đau khổ trong ngày cưới

 


Ca sĩ chuyên nghiệp Ruthanna Metzger được mời hát tại đám cưới của một người bạn giàu có. Sau khi lễ cưới kết thúc, cô và chồng đến dự tiệc chiêu đãi tại tòa tháp Columbia ở Seattle, một trong những tòa nhà chọc trời cao nhất thế giới. Khi thang máy lên đến tầng điều hành, cô gặp người quản lý nhà hàng đang chào đón khách.
Khi ông ta tìm tên cô, tên cô không có trong sổ ghi chép. Metzger trả lời, “Chắc chắn có nhầm lẫn, tôi là ca sĩ, tôi vừa hát cho đám cưới.” Người quản lý nhà hàng dẫn họ đến thang máy dành cho nhân viên và nói rằng ông ta có lệnh nghiêm ngặt không cho phép bất cứ ai vào dự tiệc chiêu đãi nếu không có tên trong danh sách, bất kể họ là ai. Khi họ quay trở lại nhà để xe, Ruthanna nhận ra rằng trong lịch trình bận rộn cố gắng biểu diễn cho đám cưới, cô đã quên xác nhận tham dự tiệc chiêu đãi.
Rất nhiều người cũng giống như Ruthanna Metzger. Họ sẽ bỏ lỡ Bữa Tiệc Cưới của Chiên Con vì họ đã không đặt chỗ thông qua sự cứu rỗi. Khi chúng ta đứng trước mặt Chúa Kitô để trình bày về cuộc đời mình, việc chúng ta sống tốt đến đâu không quan trọng, điều quan trọng duy nhất là tên của chúng ta có được ghi trong sách của Ngài hay không.

Nền tảng của sự vĩ đại -

 


- William Carey thường được gọi là cha đẻ của phong trào truyền giáo hiện đại. Năm 1793, ông đến Ấn Độ để rao giảng Tin Mừng của Chúa Giê-su Christ và mãi mãi thay đổi diện mạo tâm linh của đất nước này. Ông đã dịch nhiều phần Kinh Thánh sang hơn bốn mươi ngôn ngữ. Cuộc đời ông có thể được tóm tắt bằng câu nói nổi tiếng của ông: “Hãy mong đợi những điều vĩ đại từ Chúa; hãy cố gắng làm những điều vĩ đại cho Chúa.” Nhưng ở tuổi 70, Carey đã viết bức thư này cho con trai mình bày tỏ sự bất mãn với tội lỗi và bản thân:
“Hôm nay tôi đã 70 tuổi, một tượng đài của lòng thương xót và sự tốt lành của Chúa, mặc dù khi nhìn lại cuộc đời mình, tôi thấy có rất nhiều điều mà lẽ ra tôi phải khiêm nhường và phủ phục; tội lỗi trực tiếp và rõ ràng của tôi là vô số, sự sao nhãng của tôi trong công việc của Chúa là rất lớn, tôi đã không thúc đẩy sự nghiệp của Ngài, cũng không tìm kiếm vinh quang và danh dự của Ngài như lẽ ra tôi phải làm, bất chấp tất cả những điều này, tôi vẫn được tha thứ cho đến bây giờ, và vẫn được giữ lại trong công việc của Ngài, và tôi tin rằng tôi được đón nhận vào ân huệ thiêng liêng thông qua Ngài.”
Thật đáng kinh ngạc khi một người đã đạt được nhiều thành tựu trong công việc của Chúa vẫn tự coi mình là một tội nhân, thậm chí có thể là một người thất bại; thế nhưng chính thái độ khiêm nhường đó đã tạo nền tảng cho William Carey làm những việc vĩ đại cho Chúa. Spurgeon từng nói: “Khiêm nhường là biết đánh giá đúng về bản thân mình.” Tôi muốn nói thêm rằng đó cũng là biết đánh giá đúng về Chúa. Carey đã làm được cả hai điều đó.

Vì tôi không hổ thẹn về Tin Mừng

 


Vì tôi không hổ thẹn về Tin Mừng của Chúa Giê-su Christ.
Khi sứ đồ Phi-e-rơ đứng trước đám đông sau khi được đầy dẫy Đức Thánh Linh, ông đã rao giảng như thế nào? Chẳng phải ông đã tuyên bố rằng họ đã đóng đinh Đấng Christ trên thập tự giá sao? Và chẳng phải lòng họ đã bị xé lòng khi nghe điều đó sao?
Còn Ê-tiên thì sao? Khi ông nói chuyện với các vị lãnh đạo tôn giáo, ông có dịu giọng không, hay ông gọi họ là cứng đầu, chống lại Đức Thánh Linh? Chúng ta biết kết cục của ông và của sứ đồ Phao-lô như thế nào.
Chính Phao-lô nói rằng ông không hổ thẹn về Tin Mừng của Chúa Giê-su Christ, vì đó là quyền năng của Đức Chúa Trời để cứu rỗi. Vậy câu hỏi thực sự là: Tin Mừng là gì? Toàn bộ Tin Mừng, chứ không chỉ những phần không gây khó chịu.
Thập tự giá là sự chướng ngại cho những người đang hư mất. Tin Mừng đối diện với những người vẫn còn trong tội lỗi của họ. Khi lẽ thật được nói ra, nó sẽ thấu suốt tấm lòng. Nếu không, thì có lẽ điều đang được rao giảng đã bị tước bỏ đi sức nặng và tội lỗi của đồi Can-va.
Có lẽ một phần điểm yếu mà chúng ta thấy trong Giáo hội ngày nay, đặc biệt là ở những nơi như Anh, xuất phát từ những thế hệ được nuôi dạy để tránh làm mất lòng người khác bằng mọi giá. Một đức tin sợ làm phật lòng bất cứ ai, ngay cả khi sự thật bị đe dọa, sẽ trở nên trống rỗng.
Cốt lõi của Phúc Âm là lời của Chúa Giê-su:
“Ta là đường đi, là lẽ thật, và là sự sống. Không ai đến với Cha nếu không qua Ta.”
Không có cách nào trình bày lẽ thật đó mà không làm phật lòng một thế giới chống lại nó.
Nếu một người nói chỉ để làm phật lòng người khác, thì tấm lòng của người đó đã sai lạc. Nhưng nếu trong lòng người đó có một ngọn lửa, được chính Chúa thắp lên, thì người đó phải nói. Và nếu lẽ thật đó làm xáo trộn, nếu nó làm phiền lòng những người đang sống thoải mái, thì cứ để như vậy.
Vì tôi không hổ thẹn về Tin Mừng
Vì tôi không hổ thẹn về Tin Mừng của Chúa Giê-su Christ.
Khi sứ đồ Phi-e-rơ đứng trước đám đông sau khi được đầy dẫy Đức Thánh Linh, ông đã rao giảng như thế nào? Chẳng phải ông đã tuyên bố rằng họ đã đóng đinh Đấng Christ trên thập tự giá sao? Và chẳng phải lòng họ đã bị xé lòng khi nghe điều đó sao?
Còn Ê-tiên thì sao? Khi ông nói chuyện với các vị lãnh đạo tôn giáo, ông có dịu giọng không, hay ông gọi họ là cứng đầu, chống lại Đức Thánh Linh? Chúng ta biết kết cục của ông và của sứ đồ Phao-lô như thế nào.
Chính Phao-lô nói rằng ông không hổ thẹn về Tin Mừng của Chúa Giê-su Christ, vì đó là quyền năng của Đức Chúa Trời để cứu rỗi. Vậy câu hỏi thực sự là: Tin Mừng là gì? Toàn bộ Tin Mừng, chứ không chỉ những phần không gây khó chịu.
Thập tự giá là sự chướng ngại cho những người đang hư mất. Tin Mừng đối diện với những người vẫn còn trong tội lỗi của họ. Khi lẽ thật được nói ra, nó sẽ thấu suốt tấm lòng. Nếu không, thì có lẽ điều đang được rao giảng đã bị tước bỏ đi sức nặng và tội lỗi của đồi Can-va.
Có lẽ một phần điểm yếu mà chúng ta thấy trong Giáo hội ngày nay, đặc biệt là ở những nơi như Anh, xuất phát từ những thế hệ được nuôi dạy để tránh làm mất lòng người khác bằng mọi giá. Một đức tin sợ làm phật lòng bất cứ ai, ngay cả khi sự thật bị đe dọa, sẽ trở nên trống rỗng.
Cốt lõi của Phúc Âm là lời của Chúa Giê-su:
“Ta là đường đi, là lẽ thật, và là sự sống. Không ai đến với Cha nếu không qua Ta.”
Không có cách nào trình bày lẽ thật đó mà không làm phật lòng một thế giới chống lại nó.
Nếu một người nói chỉ để làm phật lòng người khác, thì tấm lòng của người đó đã sai lạc. Nhưng nếu trong lòng người đó có một ngọn lửa, được chính Chúa thắp lên, thì người đó phải nói. Và nếu lẽ thật đó làm xáo trộn, nếu nó làm phiền lòng những người đang sống thoải mái, thì cứ để như vậy.
Ẩn bớt