Thứ Sáu, 28 tháng 6, 2019

MEN GIẤU TRONG BỘT-



Mathio 13: 33, “Ngài nói một ẩn-dụ khác cho họ: “Vươngquốc trời như men, mà một bà nọ lấy, và trộn vào với 3 đấu bột, cho đến khi nó dậy lên hết.”
Mathio 16: 6, 12, “Và Giê-xu phán cùng họ: “Hãy đề-phòng và coi chừng men của các người Pha-ri-si và Sa-đu-sê.” Thế thì họ hiểu Ngài đã chẳng bảo coi chừng men của bánh mì, nhưng sự giảng-dạy của các người Pha-ri-si và các người Sa-đu-sê”.
Mác 8:15, “Và Ngài ban lệnh cho họ, rằng: “Hãy đề-phòng! Hãy coi chừng men
của các người Pha-ri-si và men của Hê-rốt.”
Lu-ca 12:1, “Ngài bắt đầu phán cùng các môn-đồ của Ngài trước nhất: “Hãy coi chừng men của các người Pha-ri-si, là đạo-đức giả”.
1 Cor 5: 6-7, “Anh em há chẳng biết rằng một chút men làm nổi dậy toànthể bột nhồi sao? Hãy lấy ra cho sạch men cũ, để anh em được là bột nhồi mới, y như anh em không có men”.
Le-vi-kí 2:11, “'Không có của-lễ ngũ-cốc nào, mà các ngươi đem cho GIA-VÊ, lại được làm với men, vì các ngươi không được dâng lên trong khói men nào hay mật ong gì làm của-lễ bởi lửa cho GIA-VÊ”

PHÚC ÂM PHAO-LÔ TRONG HAI VĂN PHẨM LU-CA-



Lu-ca không phải là sứ đồ, hay trưởng lão hội thánh. Ông chỉ là một Cơ Đốc nhân người La-mã đồng hành sứ đồ Phao-lô từ cuộc hành trình truyền giáo thứ hai cho đến ngày Phao-lô tuẫn đạo.
Trong khi Phao lô ngồi tù 2 năm ở thành phố Sê-sa-rê (Công vụ 24), Lu-ca có thì giờ xuống Jerusalem thăm viếng và phỏng vấn những nhân vật quan hệ như bà Ma-ri, mẹ Chúa, các sứ đồ đầu tiên như Phi-e-rơ, Thô-ma, Ma-thi-ơ, bà Ma-ri, mẹ ông Mác, hoặc Gia cơ, em Chúa….. Lu ca nói, “Vì nhiều người đã đảm-đương việc biên soạn một bản tường-thuật về những việc đã được hoàn-tất giữa chúng ta, y như những người từ ban đầu, đã trở nên các chứng-nhân và tôi-tớ của lời, đã trao chúng xuống cho chúng ta, dường như cũng thích-hợp cho tôi, sau khi đã điều-tra mọi việc kỹ-càng từ đầu, để viết ra cho ông theo thứ-tự xảy ra, hỡi Thê-ô-phi-lơ tối ưu; để ông được biết sự thật chính-xác về các điều ông đã được dạy” (TKTC).
Do đó dữ liệu chính yếu (first hand) mà Lu ca phỏng vấn, và điều tra được từ những chứng nhân ban đầu là cơ sở để ông viết ra phúc âm Lu-ca và 12 chương đầu trong bộ lịch sử hội thánh đầu tiên là sách Công Vụ.
Nguồn tư liệu hình thành sách Lu ca và 12 chương đầu sách Công Vụ là tư liệu chính gốc (first hand), đó là hai văn phẩm được thần cảm. Sau khi gia nhận đoàn truyền giáo của Phao lô, ngoài thì giờ chăm sóc sức khỏe cho Phao lô và anh em, vì ông là thầy thuốc, Lu ca ghi lại các cuộc hành trình truyền giáo của Phao lô cho đến khi Phao-lô ở tù tại Rô-ma thì ông bỏ lửng, không có phần kết luận cho sách Công vụ-- ngụ ý hội thánh phát triển lan rộng “không ai cấm cản được”-

Thứ Năm, 27 tháng 6, 2019

THỨC ĂN THỨC UỐNG CỦA DÂN CHÚA-



1.     Khởi đầu tin Chúa.
-Xuất hành 12: 8-9 TKTC, “Và chúng sẽ ăn thịt cùng một đêm đó, được quay với lửa, và chúng sẽ ăn nó với bánh không trộn men, có thêm rau đắng. Chớ ăn chút nào của nó mà còn sống hay đã luộc với nước, nhưng thay vì được quay với lửa, cả đầu nó lẫn các giò nó cùng với ruột nó”.
Thịt chiên con quay ngụ ý Đấng Christ đã hoàn thành công cuộc cứu rỗi trên thập giá. Con dân Chúa ăn thịt nầy ngụ ý tiếp nhận Chúa Giê-su, để nhờ đó thoát ra khỏi Ai-cập, là vương quốc của sa-tan. Nhiều tín đồ đi nhóm nhiều năm mà chưa được tái sinh là chưa tiếp nhận Chúa, là chưa ăn thịt chiên con quay.
-“Ăn nó với bánh không trộn men”. Men tiêu biểu tội lỗi, bánh không men ngụ ý cuộc đời gột sạch khỏi quá khứ tội lỗi. Từ ngày tiếp nhận Chúa đến nay, bạn có loại bỏ quá khứ tội lỗi của mình chưa?
-“Ăn….thêm rau đắng”. Rau đắng ngụ ý sự ăn năn, hối lỗi về cuộc đời cũ của mình ngay khi tin Chúa.
Những việc làm trên, người tín nhân phải thực hiện trong đêm ra khỏi vương quốc sa-tan, bước vào lãnh vực của Chúa. Nhưng 1 Cor 5: 8 còn chép, “Bởi vậy chúng ta hãy giữ lễ ấy, không với men cũ, không với men của ác tâm và độc-ác, nhưng với bánh không men của sự thật-thà và lẽ-thật”. Chữ “giữ lễ” (keep the feast) ngụ ý ngày nay chúng ta phải tiếp tục cử hành tiệc vượt qua cách cá nhân—tức là ăn thịt chiên con quay, bánh không men và rau đắng trong cả đời sống của mình.

HỘI NGHỊ TOÀN CẦU CỦA MA-QUỶ-



Sa-tan tiệu tập một cuộc hội nghị toàn thế giới. Trong bài phát biểu khai mạc trước mặt các thiên thần gian ác của mình, hắn nói: "Chúng ta không thể ngăn các Cơ Đốc nhân đến nhà thờ. Chúng ta không thể ngăn họ đọc Kinh thánh và biết lẽ thật. Chúng ta thậm chí không thể chặn họ biết những giá trị bảo thủ. Nhưng chúng ta có thể làm một vài điều gì khác. Chúng ta có thể ngăn họ hình thành một kinh nghiệm trong mối liên hệ mật thiết, bền vững với Đấng Christ. Nếu họ có được mối liên hệ đó với Chúa Giêsu, quyền lực của chúng ta đối với họ bị đổ vỡ. Vì vậy, hãy để họ đến nhà thờ, hãy để họ có lối sống bảo thủ, nhưng đánh cắp thời gian của họ, để họ không thể có được kinh nghiệm thiết thực đó trong Chúa Giê Su. Hỡi các thiên thần, đây là điều tôi muốn các bạn làm. Hãy đánh lạc hướng họ để họ không bám lấy Đấng Cứu Rỗi của họ và duy trì mối liên hệ quan trọng đó suốt cả ngày!"