Nô-ê, Đa-ni-ên Và Gióp-

«Dù có Nô-ê, Đa-ni-ên và Gióp ở đó, Chúa Giê-hô-va phán,thật như Ta hằng sống, họ cũng chẳng cứu được con trai hay con gái của họ,nhưng chỉ cứu được mạng sống họ nhờ sự công chính của họ mà thôi »- E xê chi ên 14 :20

«Trong thời Nô-ê thể nào thì trong ngày Con Người cũng thể ấy:  Người ta ăn uống, cưới gả, cho đến ngày Nô-ê vào tàu, rồi nước lụt tràn đến hủy diệt tất cả » (Lu ca 17 :26-27). 

« Gióp liền trỗi dậy, xé áo mình và cạo đầu rồi sấp mình xuống đất mà thờ lạy  và nói: “Tôi trần truồng lọt khỏi lòng mẹ Tôi cũng sẽ trần truồng trở về; Đức Giê-hô-va đã ban cho, Đức Giê-hô-va lại cất đi; Đáng chúc tụng danh Đức Giê-hô-va!” Trong mọi việc đó, Gióp không phạm tội và chẳng nói điều gì xúc phạm đến Đức Chúa Trời. ». (Gióp 1 :20-22).

ĐẤNG CHRIST VÀ MÊN-CHI-XÊ-ĐÉC-

Hê-bơ-rơ 11:1-3, 11-24

Mên-chi-xê-đéc, thầy thượng tế,

Vua Sa-lem, công nghĩa, bình an,

Đón rước Áp-ram ngày đại thắng,

Tượng trưng Vua Jesus vinh quang.

Thượng tế hoàng gia nơi chí thánh,

Đến cùng người cung cấp cần nhu,

Jesus từ Chúa Trời xuất hiện,

Chức sự trời giàu có, nhân từ.

Mên-chi-xê-đéc đem bánh rượu,

Cấp dưỡng Áp-ram rất vẹn toàn,

Bánh rượu thần thượng Jesus có,

Giờ bẻ bánh ban phát dư tràn.

Đem Chúa Trời đến cùng nhân loại,

Thượng Tế Jesus đã thành công,

Từ linh giới Ngài đã hiện đến,

Với ân điển, lẽ thật vô song.

Chức vụ A-rôn từ luật pháp,

Do điều răn xác thịt mau qua,

Ban Mên-chi-xê-đéc vượt trổi,

Do quyền năng sự sống bao la.

Jesus từ A-rôn mà đến,

Ngồi bên hữu Chúa Trời trên cao,

Christ từ nơi chí thánh linh giới,

Đến phụng sự nhân loại dồi dào.

MK.18-7-2018

ĐỨC CHÚA TRỜI VINH QUANG HIỆN ĐẾN-

Công vụ 7:1-4, Sáng 6: 5-7; Giô suê 24: 2-3, Ha ba cúc 3:3-4, E-sai 63:1-6

-

Bóng tối thời Nô-ê quá lớn,

Bao trùm cả xã hội loài người,

Ý tưởng lòng họ đáng xấu hổ,

Việc hung ác đầy dẫy mọi nơi.

Sau nước lụt rồi lại sa ngã,

Cả nhân loại thờ lạy tượng thần,

Đức Chúa Trời vinh quang chói lóa,

Hiện ra cùng Áp-ram nhiều lần.

Tại U-rơ, Canh đê u tối,

Đức Chúa Trời vinh hiển hiện ra,

Ô khải thị thần thượng tươi mới,

Mở đường cho dân thánh đi xa.

Tổ phụ ta bên kia sông lớn,

Hầu việc các thần khác nhiều đời,

Ánh quang từ Chúa Trời vinh hiển,

Dẫn dắt đến đất hứa nghỉ ngơi.

Đức Chúa Trời vinh hiển lại đến,

Từ Thê-man phía đông Si-ôn,

Vinh quang bao phủ cả trời đất,

Mọi núi đồi quỳ xuống thờ tôn.

Từ Bốt-ra Chúa Trời xuất hiện,

Giày đạp các dân máu ngập tràn,

Ngài ép rượu phía đông thành thánh,

Vào Sa-lem khải hoàn, vinh quang.

MK.18-7-2018

Chức Tế Lễ Của Đấng Christ Và A-Rôn-

He bơ rơ 7:26-28, “Thật vậy, Ngài là thầy tế lễ thượng phẩm mà chúng ta cần đến: thánh khiết, vô tội, không ô uế, biệt riêng khỏi kẻ có tội, được tôn cao hơn các tầng trời.  Không như những thầy tế lễ thượng phẩm khác, Ngài không cần phải dâng sinh tế mỗi ngày, trước vì tội mình, sau vì tội dân. Ngài dâng chính mình Ngài làm sinh tế một lần đủ cả.  Vì luật pháp lập những người vốn yếu đuối làm thầy tế lễ thượng phẩm; còn lời thề có sau luật pháp thì lập Con, là Đấng được toàn hảo đời đời.

Hê bơ rơ 10: 11-12, “Mỗi thầy tế lễ hằng ngày đứng phục vụ và thường xuyên dâng cùng một loại sinh tế, là điều không bao giờ có thể cất tội lỗi đi được. 12 Nhưng Đấng Christ đã vì tội lỗi dâng một sinh tế chuộc tội duy nhất và đời đời, rồi ngồi bên phải Đức Chúa Trời;  và từ đó, Ngài chờ đợi cho đến khi những kẻ thù của Ngài bị đặt làm bệ cho chân Ngài.  Vì nhờ một sinh tế duy nhất, Ngài làm cho những người được thánh hóa trở nên toàn hảo mãi mãi.

Lê vi kí 9:23, “Môi-se và A-rôn vào Lều Hội Kiến rồi đi ra chúc phước cho dân chúng”

Lê vi kí 10:17-18, “Trong lúc thầy tế lễ vào Nơi Chí Thánh để làm lễ chuộc tội,không một ai được ở trong Lều Hội Kiến cho đến khi người trở ra. Như vậy, người làm lễ chuộc tội cho chính mình, cho nhà mình và cho cả hội chúng Y-sơ-ra-ên.  Rồi người đi ra chỗ bàn thờ trước mặt Đức Giê-hô-va để làm lễ chuộc tội cho bàn thờ; người lấy một ít máu bò đực tơ và máu dê đực bôi lên các sừng của bàn thờ,