Thứ Hai, 8 tháng 4, 2019

NÓI HỒN NGƯỜI NGỦ CÓ ĐÚNG KINH THÁNH KHÔNG?




Sự chết không phải là sự tiêu diệt hoàn toàn; nó chỉ là một trạng thái mất cảm xúc tạm thời trong khi người đang chờ sự phục sinh. Kinh thánh liên tục gọi trạng thái trung gian này là giấc ngủ.


Những người Cơ Đốc Phục Lâm nổi tiếng trong việc thúc đẩy ý tưởng về giấc ngủ của linh hồn. Họ nói: “Linh hồn không có sự tồn tại có ý thức ngoài thân xác, và không có chỗ nào trong Kinh thánh  chỉ ra rằng khi chết, linh hồn sống sót như một thực thể có ý thức”.

Chủ Nhật, 7 tháng 4, 2019

GẤU XÉ XÁC 42 THIẾU NIÊN-


Có một vài vấn đề chính chúng ta phải hiểu liên quan đến văn kiện về những thiếu niên đang nguyền rủa Ê-li-sê. Kinh văn chép , “Đoạn người từ đó đi lên đến Bê-tên; và khi người đang đi lên theo con đường ấy, có những thằng nhỏ đi ra từ thành, chế-giễu người, và nói với người: "Hãy (bay) đi lên, bớ lão hói đầu; hãy đi lên, bớ lão hói đầu!" Khi người ngó đàng sau mình và thấy chúng, người rủa-sả chúng nhân danh Đức GIA-VÊ. Lúc đó, có 2 con gấu cái đi ra khỏi rừng và xé xác 42 thằng nhỏ trong bọn ”. Có vẻ như không thể tin được rằng Đức Chúa Trời khiến hai con gấu vồ một nhóm trẻ em chọc ghẹo một người vì bị hói đầu.

Thứ nhất, phiên bản King James đã làm thiệt hại cho chúng ta bằng cách dịch thuật ngữ này là trẻ em, đáng lí ra phải dịch là thanh niên. Từ ngữ tiếng Hê-bơ-rơ có thể ám chỉ thiếu niên, nhưng cụ thể hơn có nghĩa là "những chàng trai trẻ". Bản NIV, được trích dẫn ở đây, sử dụng từ “thanh thiếu niên”.

VUA SAU-LƠ-


Sau-lơ khởi đầu rất tốt, chỉ bày tỏ những hành động bất tuân tiếp theo của mình làm trật bánh xe những gì có thể là một sự cai trị xuất sắc, tôn vinh Đức Chúa Trời đối với quốc gia Israel. Làm thế nào một người nào đó rất gần gũi với Chúa lại có thể  bắt đầu vượt khỏi tầm kiểm soát và không có thiện cảm với Chúa nữa? Để hiểu làm thế nào mọi thứ trong cuộc sống Sau-lơ bị lộn xộn, chúng ta cần biết một vài điều về bản thân người nầy. Vua Sau-lơ là ai, và chúng ta có thể học được gì từ cuộc sống của anh ấy?

Tên của Sau-lơ, từ tiếng Hê-bơ-rơ phát âm là Shaw-ool, có nghĩa là “người được cầu xin”. Sau-lơ là con trai của Kích đến từ bộ tộc Bên-gia-min. Sau-lơ xuất thân từ một gia đình giàu có (1 Sa-mu-ên 9: 1) có ngoại hình cao lớn,và đẹp trai. Kinh thánh nói rằng, “không có ai đẹp trai hơn người ở giữa vòng các con trai Y-sơ-ra-ên; từ vai người trở lên, người cao hơn bất cứ một người nào khác trong dân-chúng” (1 Sa-mu-ên 9: 2 TKTC). Ông là người Đức Chúa Trời đã chọn để lãnh đạo quốc gia phân tán của Israel,  tập hợp các bộ tộc không có lãnh đạo trung tâm nào ngoài Đức Chúa Trời và không có chính phủ chính thức. Trong thời điểm khó khăn trước đó, các nhà lãnh đạo đã phát sinh nhưng không bao giờ củng cố quyền lực của mười hai bộ tộc thành một quốc gia.

SAM-GA-



Các Phán Quan 3:31, “Và đến sau người là Sam-ga, con trai của A-nát, là người đánh hạ 600 người Phi-li-tin với một cây gậy nhọn thúc bò; và người cũng đã cứu Y-sơ-ra-ên”(TKTC).

Sam-ga  là thẩm phán thứ ba của Israel có hành động anh hùng dẫn đến hòa bình ở Israel trong một khoảng thời gian không xác định.

Một câu Kinh Thánh tóm tắt thời kỳ lãnh đạo của ông. Các thẩm phán 3:31 chép, “Sau Ê-hút, có Sam-ga, con trai của A-nát. Người dùng một cây đót bò mà đánh giết sáu trăm người Phi-li-tin, và cũng giải cứu Y-sơ-ra-ên”.