Có Những Tấm lòng—

-
Lòng đói khát dễ dàng gặp Chúa,
Tâm trí nghi vấn khó gặp Ngài,
Lòng ai khao khát thỏa thay,
Nước hằng sống tưới dẫy đầy không thôi.

Lòng bất ổn chơi vơi tìm kiếm,
Chúa vinh quang hiện đến cho người,
Hết lòng cần kíp chào mời,
Ngài liền khải thị với người khiêm ti.

Hồn trôi nổi không gì nắm giữ,
Chiếc neo thần thượng cứu mà thôi,
Giữa giông bão đứng vững rồi,
Chúa là gốc rễ tuyệt vời cho cây.

Lòng cô quạnh được Ngài sưởi ấm,
Giữa thế giới rét đậm thê lương,
Bình an của Chúa khôn lường,
Tấm lòng tan vỡ, sầu thương tịnh bình.

Lòng nóng cháy linh trình tiến tới,
Linh tăng cường sức mới Chúa ban,
Nhà Ngài hầu việc đàng hoàng,
Ta lâng sử dụng chu toàn tín trung.

Lòng sa đọa buông lung lắm hướng
Tham quyền, ham tiền muốn tham ăn,
Nhà Cha phá nát tan hoang,
Lại còn lên mặt là đoàn đồng công.

Lòng kiêu ngạo khoe khoang khoác lác,
Mắt mù mờ nào thật thấy gì,
Chính mình hay hội thánh chi,
Cũng đều hoang tưởng diệu kì xưa nay.
Thiên Trình—11-3-2016

Chiếc Bình Chúa Dùng-

-
2 Tim. 2:20-21-Vả, trong một nhà lớn chẳng những có khí mạnh bằng vàng bằng bạc mà thôi, cũng có cái bằng gỗ bằng đất nữa, thứ thì dùng việc sang trọng, thứ thì dùng việc thấp hèn. Vậy, nếu ai tự làm sạch khỏi các khí mạnh ấy, thì sẽ như khí mạnh sang trọng, được biệt ra thánh, thích dụng cho chủ và sẵn sàng cho mọi việc lành.
-

Con mong thanh khiết trống không hơn,
Không tên tuổi nổi danh trường tồn,
Làm bình thanh khiết cho Chúa mãi,
Đầy dẫy Jesus Christ trong hồn.

Không cho bóng trái đất che ngang,
Ngăn bản ngã che mờ vinh quang,
Hầu rao truyền câu chuyện cứu rỗi,
Khi được dẫy đầy Ngài chu toàn.

Con như bình đất Chúa chọn ra,
Khi còn thơ dại nhiều năm qua,
Bình thật yếu ớt Ngài gìn giữ,
Chứa đựng Christ vĩ đại bao la.

Thế hệ con có lắm chiếc bình,
Nhỏ to, hèn quý đủ muôn hình,
Cảm ơn Chúa cho con đứng nổi,
Giữa cạnh tranh, giành giựt khiếp kinh./.
Minh Khải—11-3-2016

Tâm Sự Cìa Tiên Tri Sa-mu-ên—

-

1 Sa. 2 :12-17, 22,34, -Hai con trai của Hê-li là người gian tà, chẳng nhận biết Đức Giê-hô-va.  Các thầy tế lễ thường đãi dân chúng như vầy: Phàm khi có ai dâng của lễ, thì tôi tớ thầy tế lễ đến lúc người ta nấu thịt, tay cầm chĩa ba,  chích vào hoặc trong cái vạc, cái chảo, cái nồi, hay là trong chảo nhỏ. Hễ món nào dính chĩa ba, thì thầy tế lễ bèn lấy. Đó là cách họ đối với hết thảy dân Y-sơ-ra-ên đến Si-lô.  Lại trước khi xông mỡ, kẻ tôi tớ thầy tế lễ cũng đến nói cùng người dâng của lễ rằng: Hãy đưa thịt để nướng cho thầy tế lễ; người không nhậm thịt luộc của ngươi, nhưng chỉ nhậm thịt sống mà thôi.  Ví bằng người đó đáp rằng: Người ta sẽ xông mỡ, kế sau sẽ lấy phần chi đẹp ý ngươi, thì kẻ tôi tớ đó nói: Không; ngươi phải cho tức thì, bằng không, ta sẽ giựt lấy.  Tội lỗi của hai người trai trẻ nầy lấy làm rất lớn trước mặt Đức Giê-hô-va; vì họ gây cho người ta khinh bỉ các của tế lễ dâng cho Đức Giê-hô-va.

 Vả, Hê-li tuổi đã rất cao, được hay mọi điều hai con trai mình làm cho cả Y-sơ-ra-ên, và thế nào họ nằm cùng các người nữ hầu việc tại cửa hội mạc.

SÁCH MÁC BÀI 2

LỜI GIỚI THIỆU

(2)

Kinh Thánh : Ês. 42 :1-4, 6-7 ; 49 :6-7 ; 50 :4-7 ; 53 :13-53 :12 ; Mác 10 :45

. Chúng ta đã thấy Phúc Âm này mô tả sự tuyệt hảo về những mỹ đức của Đấng Christ trong nhân tính của Ngài như một Nô Lệ. Phúc Âm Giăng giới thiệu Đấng Christ là Cứu Chúa-Đức Chúa Trời, Phúc Âm Ma-thi-ơ giới thiệu Ngài là Cứu Chúa-Nhà Vua, và Phúc Âm Lu-ca giới thiệu Ngài là Cứu Chúa-Con Người. Nhưng Phúc Âm Mác giới thiệu Ngài là Cứu Chúa-Nô Lệ. Vì vậy, chủ đề của Phúc Âm này là : Nô Lệ của Đức Chúa Trời là Cứu Chúa-Nô Lệ của tội nhân. Trước hết, chúng ta sẽ thấy Chúa là Nô Lệ của Đức Chúa Trời và sau đó là Cứu Chúa-Nô Lệ của tội nhân.

NÔ LỆ CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI

Được Nói Trước Trong Sách Ê-sai

Trong bài này, chúng ta sẽ tập trung vào lời tiên tri của Ê-sai về Đấng Christ là Nô Lệ của Đức Giê-hô-va.

Sự Chọn Lựa Của Đức Chúa Trời và Sự Vui Thỏa Của Ngài

Ê-sai 24:1 nói rằng: “ Nầy, đầy tớ Ta đây, là kẻ Ta nâng đỡ; là kẻ Ta chọn lựa, là kẻ mà hồn Ta lấy làm vui thích” -(Jesus Christ, Nô lệ của Đức Chúa Trời, được Đức Chúa Trời chọn lựa giữa hàng tỉ người. Vì Ngài là sự chọn lựa của Đức Chúa Trời, nên Đức Chúa Trời vui thỏa trong Ngài. Vì vậy, Ngài trở nên sự vui thỏa của lòng Đức Chúa Trời.