-
Người Do Thái là khởi nguồn của cây ô liu. Cây ô liu được xây dựng trên những lời hứa dành cho Áp-ra-ham, nên nó không xét đến con người trước khi Đức Chúa Trời giao ước với ông. Cây ô liu bắt đầu với linh hồn đầu tiên được kêu gọi làm chứng nhân công khai cho Đức Chúa Trời trên thế gian; dòng dõi của Áp-ra-ham, tức người Do Thái, tiếp nối như một dân tộc; và Cơ Đốc giáo giờ đây là chứng nhân công khai cho Đức Chúa Trời. Nhưng, cũng như người Do Thái đã bất trung với lời kêu gọi của mình, Cơ Đốc giáo cũng bất trung với lời kêu gọi của họ. Sự thật này chắc chắn, không phải từ suy nghĩ của chúng ta hay từ lịch sử thế tục, mà từ lời không sai lầm của Đức Chúa Trời.
Họ được cho biết, nếu họ không giữ vững đức tin, họ phải bị chặt bỏ; cũng vậy, nếu họ (người Do Thái) không giữ vững sự vô tín, Đức Chúa Trời sẽ ghép họ vào lại. Cây ban đầu là của người Do Thái; sau đó một số nhánh, không phải tất cả, nhưng một số, được đưa vào dưới danh của Chúa. Trong khi đó, dân ngoại được cải đạo sang Cơ Đốc giáo; nhưng khi họ trở nên bất trung, người Do Thái sẽ được ghép vào lại. Đây sẽ là thời điểm vương quốc của Đức Chúa Trời đến trên trái đất.
Trong Rô-ma 11:25, chúng ta đọc: “Tôi không muốn, hỡi anh em, anh em không biết điều mầu nhiệm ấy, kẻo anh em tự cho mình là khôn ngoan.”
Đây chính xác là điều mà các tín đồ Cơ đốc đã trở thành. Họ mơ ước rằng mọi thứ sẽ ngày càng tốt hơn. Chẳng phải đây là một cách để trở nên “tự cho mình là khôn ngoan” sao? Ông lại nói: “Vì vậy, sự mù quáng một phần đã xảy ra cho Y-sơ-ra-ên, cho đến khi sự đầy đủ của dân ngoại đến. Và cả Y-sơ-ra-ên sẽ được cứu rỗi; như đã chép: Đấng Cứu Thế sẽ từ Si-ôn đến, và sẽ cất bỏ sự gian ác khỏi Gia-cốp.” Bạn sai lầm nếu cho rằng Chúa Giê-su sẽ luôn ở bên hữu Đức Chúa Trời, như Ngài hiện đang ở. Khi Ngài trở lại trái đất, khi Ngài chọn Si-ôn, sẽ có một nơi được ban cho Y-sơ-ra-ên, nơi đã được hứa từ xưa, trên cơ sở lòng thương xót của Đức Chúa Trời; Như Đức Chúa Trời đã phán: “Vì đây là giao ước của Ta với họ, khi Ta cất tội lỗi họ đi” (Rô-ma 11:27).
Điều gì đang xảy ra bây giờ? Người Do Thái là kẻ thù của phúc âm. Và một nguyên nhân lớn dẫn đến sự thù địch của họ là trước hết họ đã chối bỏ chính Chúa Giê-su; sau đó họ trở nên giận dữ khi sự cứu chuộc nhờ huyết của Chúa Giê-su được rao giảng cho dân ngoại; họ không thể chịu đựng được ân điển như vậy đối với thế gian, họ là những kẻ thù nghịch bám theo bước chân của các sứ đồ bất cứ nơi nào họ đến để rao giảng cho các dân tộc; họ cố gắng bắt giữ những người nam nữ lãnh đạo và kích động họ chống lại các sứ đồ. Vì vậy, họ đã là những kẻ chống đối Chúa Kitô từ đó đến nay. Mọi người tự hỏi điều gì đang xảy ra trong sự bất trung của ngày nay. Người Do Thái chủ yếu là nguồn gốc của sự gian ác này. Sa-tan đã dựng lên những người nổi tiếng của họ như những kẻ phản đối lẽ thật; Spinoza là một trong số đó. Nhưng gần đây, sự chống đối này đã mang một hình dạng mới và bội giáo hơn. Đó là sai lầm cũ được đánh bóng lại, nhưng với tội lỗi nặng nề hơn.
Tôi rất đau lòng khi phải nói rằng, những người Do Thái không tin là nguồn gốc chính của sự chống đối chân lý của Chúa trên thế gian. Họ đã mất trái đất, và họ nghiến răng căm hận thiên đàng. Họ không thể chịu đựng được việc người Kitô hữu nhận được phước lành mà chính họ không muốn. Điều tương tự cũng xảy ra ở bất cứ nơi nào những người loan báo lòng thương xót của Chúa đi rao giảng sứ điệp trong những ngày đầu; và bây giờ cũng vậy, với sự bổ sung đáng buồn là dân ngoại cũng bất trung như người Do Thái, và cũng là kẻ thù của chân lý. Thật là một điều khủng khiếp khi những người mang danh Kitô hữu, có lẽ là những người chăn chiên hàng đầu, lại là những người tiên phong của sự bất tín ghê tởm nhất! Điều này không chỉ xảy ra ở các nước Tin Lành, mà còn ở các nước Công giáo. Người Tin Lành cởi mở và thẳng thắn hơn; những người khác trả tiền cho các linh mục của họ nếu họ không đi lễ, hoặc chính họ là linh mục, nhưng lại tin ít ỏi tùy thích. Một chút tiền bịt miệng là đủ để duy trì sự lầm lạc.
Sự bất tín tồn tại ở khắp mọi nơi trong Cơ Đốc giáo, và tôi tin rằng, ở các nước theo Giáo hoàng không chỉ ít hơn mà còn nhiều hơn cả ở Đức và Hà Lan. Các linh mục cũng chẳng mấy quan tâm đến điều đó; miễn là đàn ông hay thậm chí phụ nữ chỉ giữ vẻ bề ngoài, thì mọi chuyện đều ổn, và họ được coi là “những người trung thành”!
Ở các nước Tin Lành, như chúng ta đã biết, Kinh Thánh được đọc và biết đến quá nhiều để dành cho những màn trình diễn phù phiếm như vậy. Người dân cũng thành thật hơn về Chúa và Lời Ngài; nếu họ không tin, họ sẽ nói ra. Đúng là một số người gần đây đã học được một bài học mới ở Oxford: đó là tuyên xưng chân lý, nhưng lại ám chỉ, rao giảng và in ấn điều ngược lại. Đây gần như là hình thức bất tín thấp hèn nhất từng thấy. Trước đây, sự bất tín vượt ra ngoài phạm vi tuyên xưng đức tin; điều này ít nhất cũng mang vẻ ngoài của sự chính trực thấp kém và thô thiển. Nếu một giáo sĩ trở thành kẻ bất tín, ông ta sẽ từ bỏ chức vụ của mình; Nhưng đặc điểm của tư tưởng tự do hiện đại là bạn sẽ thấy những người có thói quen và tính cách dễ mến lại tuân theo những hình thức Cơ Đốc giáo mà họ không chấp nhận là chân lý thiêng liêng và tối thượng, mà chỉ là một bước tiến trong sự phát triển của nhân loại; và do đó họ cố gắng phá hủy niềm tin vào chân lý. Ảnh hưởng của chủ nghĩa hoài nghi vô đạo đức, dễ dãi này lan rộng, như Hệ thống nghi lễ cũng không tin tưởng như vậy; và kết quả sẽ ra sao? Sẽ có một cuộc nổi dậy của sự phẫn nộ của công chúng chống lại Babylon; sẽ có một cuộc cách mạng trong cả lĩnh vực tôn giáo lẫn chính trị. Tôi sẽ chứng minh điều này bằng lời của Đức Chúa Trời.
Tuy nhiên, chân lý chung, như chúng ta đã thấy trước khi đi vào chi tiết, là dân ngoại được cảnh báo rằng họ phải bị diệt trừ, trong khi Israel sẽ được đưa trở lại. Các tiên tri, và hơn nữa, các sứ đồ, đã nói rõ điều đó. Tuy nhiên, chúng ta còn đi xa hơn; và trong Kinh Thánh mà chúng ta đã đọc tối nay, lời tuyên bố của Thánh Linh Đức Chúa Trời là rõ ràng nhất. Ngài khích lệ các thánh đồ bằng niềm hy vọng về sự trở lại của Chúa Giê-su, Đấng sẽ lập tức cất họ lên trời, đừng lo lắng về lời đồn đại sai lầm rằng ngày phán xét trái đất đã đến.
