BÀI CA CỦA VUA Ê-XÊ-CHIA- BỆNH TẬT VÀ SỰ BÌNH PHỤC-

Khi ta thoát khỏi khổ sầu,

Chúa Trời đáng hưởng ngọt ngào lời ca,

Theo gương khen ngợi đã qua,

Ê-xê-chia có thốt ra lời nầy:-

NHỮNG CON SỐ BẢY TRONG SÁCH KHẢI THỊ--

Trong phương án Chúa Trời cao cả,

Bảy chơn đèn rực tỏa ánh quang,

Bảy hội thánh đứng giữa trần hoàn,

Chứng cớ cho Jesus hằng sống.

-

Bảy sứ giả như vì sao sống,

Giữa màn đêm hội thánh suy vi,

Bảy người đắc thắng dẫn đường đi,

Cho ai muốn bước vào vương quốc

ÂN ĐIỂN BẢO TỒN—

Chúa Trời duy nhất, khôn ngoan,

Cũng là Cứu Chúa, Vương Hoàng vinh quang,

Thánh dân khiêm tốn kính dâng,

Lời khen ngợi với tâm thần kính tôn.

-

Tình thương hùng mạnh trường tồn,

Sự chăm sóc rất chu toàn vĩ mô,

Bảo tồn ta khỏi tội ô,

Thoát ngoài sự chết, bẫy dò sa tan.

CUNG PHỤNG SỰ SỐNG

Mục đích tối cao của Đức Chúa Trời đối với Hội thánh ngày nay là Hội thánh phải tự xây dựng trong tình thương yêu bởi một sự cung phụng sự sống, và do đó mà lớn lên thành Đấng Christ trong mọi sự. Đó là mục tiêu đặt trước Hội Thánh trong thơ Êphêsô, chương 4. Hơn nữa trong thơ I Cô 13, theo liền đoạn sách luận về Thân Thể mà chúng ta vừa suy nghĩ, Phaolô tỏ cho ta thấy rằng Đức Chúa Trời chẳng dùng các ân tứ, song dùng tình thương yêu và sự xây dựng lâu dài cho Hội thánh. Các ân tứ được biểu hiện bên ngoài bằng việc làm, lời nói, phép lạ, sự chữa bệnh, lời tiên tri…v.v. Còn tình thương yêu là bông trái do sự vận hành bên trong của Đức Thánh Linh qua thập tự giá trong sự sống các chi thể. Ân tứ là phương thức tạm thời, mặc dù chắc chắn là phương thức của Đức Chúa Trời; nhưng Thân Thể tự xây dựng trong sự yêu thương (Êph 4:16). Khi mọi sự khác qua đi, thì tình thương yêu còn lại.