“Họ sẽ ngã dưới lưỡi gươm, bị đem làm phu tù giữa
các dân, Giê-ru-sa-lem sẽ bị người Ngoại bang giày đạp cho đến chừng các thời
kỳ Ngoại bang được trọn”. (Lu ca 21:24).
Thuật ngữ "các thời kỳ của các dân ngoại (dân tộc)," chỉ được tìm thấy một lần trong Lời Chúa, và đó là trong Luca 21 nơi chính Chúa Giêsu Christ minh định là toàn bộ thời gian mà trong đó con cái của Israel làm dân lang thang giữa các quốc gia, Jerusalem và vùng đất của Palestine bị giày đạp dưới chân các dân ngoại. Biểu hiệu này "các thời kỳ của dân ngoại" bao gồm một khoảng thời gian mà bây giờ đã đạt đến một khoảng hơn 2600 năm. Nó được biểu hiệu trong pho tượng bằng kim loại lớn như Nebuchadnezzar nhìn thấy trong giấc mơ của mình, có liên quan trong Daniel 2, và trong một hình thức khác khi vị tiên tri đã thấy trong tầm nhìn của ông, có liên quan trong chương 7. Nó bao gồm tất cả các thời đại từ khi Đức Chúa Trời cho phép Nebuchadnezzar nắm quyền thống trị trên toàn thế giới, và phó dân của Ngài vào tay của vua ấy, như là một sự trừng phạt cho sự thờ thần tượng bền bỉ của họ. Từ ngày đó đến nay,Jerusalem
đã bị chi phối bởi quyền hạn các dân ngoại.
Tất cả mọi thứ đang được chuẩn bị cho các sự kiện trang trọng của thời điểm cuối cùng, trong thời gian ngắn của sự phán xét mà tiếp theo sự cất lên của thiếu số đắc thắng trong Hội Thánh, khoảng thời gian mà các sự phán xét được dự đoán trong phần thứ ba của sách Khải huyền sẽ được đổ ra trên trái đất này –cơn đại nạn. Để dẫn đến điều này thật cần hướng dẫn tâm trí của bạn trở lại với các hồi (màn) trước đây của vở tuồng tuyệt vời này.
Hồi một:
“Ngài đã trao trong tay vua những con cái loài người, những thú đồng và chim trời, dầu chúng nó ở nơi nào, Ngài cũng đã làm cho vua được cai trị hết thảy; vậy vua là cái đầu bằng vàng” (Dan. 2:38).
Khi bức màn được kéo lên, chúng ta thấy Nebuchadnezzar, cái "đầu vàng", và quân đội Babylon của ông tràn ngập các vùng đất của Palestine, và cuối cùng đập vào cửa cổng của Jerusalem. Hàng ngàn người dân khốn khổ của Giu-đa, tay mang xiềng xích, được dời đi, khỏi miền đất của Abraham, mà theo lệnh của Đức Chúa Trời, đã biệt riêng chính mình, và ra đi "không biết đi đâu." Trải bảy mươi năm, người Do Thái bị giam cầm cách cay đắng.
Hồi hai:
“Nhưng sau vua, sẽ dấy lên một nước khác, kém nước của vua”.... (Dan. 2:39).
Khi bức màn kéo lên một lần nữa, người Mê-đi và Ba Tư ở trong uy thế ưu việt. Đây là phần bạc của pho tượng.Babylon
đã sa bại và dưới sự cai trị nhẹ hơn của người BaTư, tàn dư của những người Do
Thái được phép quay trở lại vùng đất của Palestine .
Ở đó, họ xây dựng lại đền thờ và thành phố Jerusalem đã được khôi phục, nhưng không bao
giờ trên cùng một tỷ lệ của sự lộng lẫy như trong những ngày xưa. Họ vui hưởng
một mức lượng sự tự do trong gần một thế kỷ rưỡi.
Hồi ba:
“Rồi một nước thứ ba, tức là đồng, sẽ cai quản khắp đất.” (Dan. 2:39).
Khi bức màn kéo lên lần nữa, chúng ta thấy Alexander Đại đế, sau khi thống nhất các tiểu bang của Hy Lạp, vượt qua từ châu Âu, ý định trả thù các quốc gia Hy Lạp. Alexander rõ ràng là "con dê đực" từ phía tây, vội vã với sự tức giận tấn công Mê đô Ba tư bằng hai cái sừng, và lật đổ hoàn toàn thẩm quyền của người Ba Tư. Sau khi ông qua đời, đế chế vĩ đại của ông được chia thành bốn phần, và trong khoảng hai trăm năm, con cháu của bốn vị tướng theo phân vùng của mình cai trị trên thế giới. Trong thời gian dài,Palestine gần
như liên tục ở trong tình cảnh chiến tranh và xung đột.
Hồi bốn:
“Lại có một nước thứ tư mạnh như sắt; vì sắt hay đập vỡ và bắt phục mọi vật, thì nước ấy cũng sẽ đập vỡ và nghiền nát như là sắt vậy” (Dan. 2:40).
Khi chúng ta mở Tân Ước của chúng ta ra, chúng ta nhìn thấy bức màn kéo lên trên đế chế La Mã. Trong Luca 2:1, chúng ta đọc rằng " Lúc ấy Sê-sa Au-gút-tơ ra chỉ dụ, truyền cả thiên hạ đều phải đăng tên vào bộ". Tất cả các nước trên thế giới được biết đến vào lúc đó, đều ở dưới sự thống trị của vương quốc lớn mạnh như sắt. Đế chế La Mã ở trong uy quyền tối ưu khi Chúa Giêsu được sinh ra. Hành động thứ tư này đã kết thúc khi Chúa Giêsu chết trên thập tự giá. Đối với gần 2000 năm qua nầy, dân chúng đã và đang sống như thể là ở giữa các hành động trên đây.
Hồi năm:
“Trong đời các vua nầy, Chúa trên trời sẽ dựng nên một nước không bao giờ bị hủy diệt, quyền nước ấy không bao giờ để cho một dân tộc khác; song nó sẽ đánh tan và hủy diệt hết các nước trước kia, mà mình thì đứng đời đời;” (Dan. 2:44)
Hành động thứ năm sẽ bắt đầu khi Chúa Giêsu giáng xuống từ trên trời đến không trung chờ đến gần chấm dứt cơn đại nạn, sẽ có tiếng kêu lớn để tiếp nhận Hội Thánh của Ngài. Khi hành động này bắt đầu, bạn nhận thấy thành phốJerusalem nằm trong trung
tâm của sân khấu một lần nữa, và những người Do Thái được tập hợp trở lại vùng
đất của Palestine .
Tôi nghĩ chúng ta có thể nói rằng Đức Chúa Trời đang chuẩn bị tất cả các điều
này ở thời điểm hiện tại. Màn vẫn chưa kéo lên, nhưng sân khấu đã được thiết
lập rồi. Chắc chắn là Đức Chúa Trời, Đấng đã vẫn đưa Giêrusalem đến phía trước
sân khấu. Những sự kiện gần đây, trong mối liên hệ với Palestine và người Do Thái, cho chúng ta biết
cách không sai lầm và chắc chắn rằng sự xuất hiện của Chúa đang đến gần. Tại
thời điểm cuối cùng, Jerusalem không chỉ là
trung tâm của sân khấu, nhưng vùng đất Palestine
lại trở thành một chiến trường cho cuộc xung đột lớn nhất mà thế giới chưa từng
biết đến.
Ở phương Tây sẽ phát sinh một liên bang mười vương quốc trong lãnh thổ của đế chế La Mã cũ, do đó làm nó hồi sinh trong một hình thức mới và thừa nhận nhà cai trị của một trong những vương quốc nầy như vị chủ tể của thế giới phương Tây. Cái Đầu này của liên bang phương Tây sẽ lập một sự liên minh với người đứng đầu của quốc gia Do Thái, đảm bảo và bảo vệ người Do thái trong miền đất của họ nếu có kẻ thù nào đến tấn công họ. Sau đó, những kẻ thù của người Do Thái sẽ làm một nỗ lực để chinh phục vùng đất củaPalestine cho mình.
Sân khấu đang được thiết lập. Màn có thể được kéo lên bất cứ lúc nào. Mọi cơ đốc nhân có thể được cất đi khỏi thế giới trước khi mặt trời ngày mai mọc lên, và tất cả mọi thứ sẽ sẵn sàng cho hành động cuối cùng của các thời kỳ của dân ngoại. Những ngày đen tối nhất mà thế giới này đã chưa hề có, chỉ đang ở trước mắt chúng ta.
Tôi sẽ gởi gắm cho cơ đốc nhân đồng bạn của tôi các lời nghiêm trọng nầy của sứ đồ Phaolô, được tìm thấy trong 1 Cor. 7:29-31: “Nhưng, anh em ơi, tôi bảo điều nầy: Thì giờ ngắn ngủi (bị thu ngắn lại) ; từ nay về sau kẻ có vợ hãy nên như không có, kẻ đương khóc nên như không khóc, kẻ đương vui nên như chẳng vui, kẻ đương mua nên như chẳng được gì, kẻ dùng thế giới nên như kẻ chẳng quá dùng nó. Vì hình dạng của thế giới nầy qua đi.”
H.A. Ironside
Thuật ngữ "các thời kỳ của các dân ngoại (dân tộc)," chỉ được tìm thấy một lần trong Lời Chúa, và đó là trong Luca 21 nơi chính Chúa Giêsu Christ minh định là toàn bộ thời gian mà trong đó con cái của Israel làm dân lang thang giữa các quốc gia, Jerusalem và vùng đất của Palestine bị giày đạp dưới chân các dân ngoại. Biểu hiệu này "các thời kỳ của dân ngoại" bao gồm một khoảng thời gian mà bây giờ đã đạt đến một khoảng hơn 2600 năm. Nó được biểu hiệu trong pho tượng bằng kim loại lớn như Nebuchadnezzar nhìn thấy trong giấc mơ của mình, có liên quan trong Daniel 2, và trong một hình thức khác khi vị tiên tri đã thấy trong tầm nhìn của ông, có liên quan trong chương 7. Nó bao gồm tất cả các thời đại từ khi Đức Chúa Trời cho phép Nebuchadnezzar nắm quyền thống trị trên toàn thế giới, và phó dân của Ngài vào tay của vua ấy, như là một sự trừng phạt cho sự thờ thần tượng bền bỉ của họ. Từ ngày đó đến nay,
Tất cả mọi thứ đang được chuẩn bị cho các sự kiện trang trọng của thời điểm cuối cùng, trong thời gian ngắn của sự phán xét mà tiếp theo sự cất lên của thiếu số đắc thắng trong Hội Thánh, khoảng thời gian mà các sự phán xét được dự đoán trong phần thứ ba của sách Khải huyền sẽ được đổ ra trên trái đất này –cơn đại nạn. Để dẫn đến điều này thật cần hướng dẫn tâm trí của bạn trở lại với các hồi (màn) trước đây của vở tuồng tuyệt vời này.
Hồi một:
“Ngài đã trao trong tay vua những con cái loài người, những thú đồng và chim trời, dầu chúng nó ở nơi nào, Ngài cũng đã làm cho vua được cai trị hết thảy; vậy vua là cái đầu bằng vàng” (Dan. 2:38).
Khi bức màn được kéo lên, chúng ta thấy Nebuchadnezzar, cái "đầu vàng", và quân đội Babylon của ông tràn ngập các vùng đất của Palestine, và cuối cùng đập vào cửa cổng của Jerusalem. Hàng ngàn người dân khốn khổ của Giu-đa, tay mang xiềng xích, được dời đi, khỏi miền đất của Abraham, mà theo lệnh của Đức Chúa Trời, đã biệt riêng chính mình, và ra đi "không biết đi đâu." Trải bảy mươi năm, người Do Thái bị giam cầm cách cay đắng.
Hồi hai:
“Nhưng sau vua, sẽ dấy lên một nước khác, kém nước của vua”.... (Dan. 2:39).
Khi bức màn kéo lên một lần nữa, người Mê-đi và Ba Tư ở trong uy thế ưu việt. Đây là phần bạc của pho tượng.
Hồi ba:
“Rồi một nước thứ ba, tức là đồng, sẽ cai quản khắp đất.” (Dan. 2:39).
Khi bức màn kéo lên lần nữa, chúng ta thấy Alexander Đại đế, sau khi thống nhất các tiểu bang của Hy Lạp, vượt qua từ châu Âu, ý định trả thù các quốc gia Hy Lạp. Alexander rõ ràng là "con dê đực" từ phía tây, vội vã với sự tức giận tấn công Mê đô Ba tư bằng hai cái sừng, và lật đổ hoàn toàn thẩm quyền của người Ba Tư. Sau khi ông qua đời, đế chế vĩ đại của ông được chia thành bốn phần, và trong khoảng hai trăm năm, con cháu của bốn vị tướng theo phân vùng của mình cai trị trên thế giới. Trong thời gian dài,
Hồi bốn:
“Lại có một nước thứ tư mạnh như sắt; vì sắt hay đập vỡ và bắt phục mọi vật, thì nước ấy cũng sẽ đập vỡ và nghiền nát như là sắt vậy” (Dan. 2:40).
Khi chúng ta mở Tân Ước của chúng ta ra, chúng ta nhìn thấy bức màn kéo lên trên đế chế La Mã. Trong Luca 2:1, chúng ta đọc rằng " Lúc ấy Sê-sa Au-gút-tơ ra chỉ dụ, truyền cả thiên hạ đều phải đăng tên vào bộ". Tất cả các nước trên thế giới được biết đến vào lúc đó, đều ở dưới sự thống trị của vương quốc lớn mạnh như sắt. Đế chế La Mã ở trong uy quyền tối ưu khi Chúa Giêsu được sinh ra. Hành động thứ tư này đã kết thúc khi Chúa Giêsu chết trên thập tự giá. Đối với gần 2000 năm qua nầy, dân chúng đã và đang sống như thể là ở giữa các hành động trên đây.
Hồi năm:
“Trong đời các vua nầy, Chúa trên trời sẽ dựng nên một nước không bao giờ bị hủy diệt, quyền nước ấy không bao giờ để cho một dân tộc khác; song nó sẽ đánh tan và hủy diệt hết các nước trước kia, mà mình thì đứng đời đời;” (Dan. 2:44)
Hành động thứ năm sẽ bắt đầu khi Chúa Giêsu giáng xuống từ trên trời đến không trung chờ đến gần chấm dứt cơn đại nạn, sẽ có tiếng kêu lớn để tiếp nhận Hội Thánh của Ngài. Khi hành động này bắt đầu, bạn nhận thấy thành phố
Ở phương Tây sẽ phát sinh một liên bang mười vương quốc trong lãnh thổ của đế chế La Mã cũ, do đó làm nó hồi sinh trong một hình thức mới và thừa nhận nhà cai trị của một trong những vương quốc nầy như vị chủ tể của thế giới phương Tây. Cái Đầu này của liên bang phương Tây sẽ lập một sự liên minh với người đứng đầu của quốc gia Do Thái, đảm bảo và bảo vệ người Do thái trong miền đất của họ nếu có kẻ thù nào đến tấn công họ. Sau đó, những kẻ thù của người Do Thái sẽ làm một nỗ lực để chinh phục vùng đất của
Sân khấu đang được thiết lập. Màn có thể được kéo lên bất cứ lúc nào. Mọi cơ đốc nhân có thể được cất đi khỏi thế giới trước khi mặt trời ngày mai mọc lên, và tất cả mọi thứ sẽ sẵn sàng cho hành động cuối cùng của các thời kỳ của dân ngoại. Những ngày đen tối nhất mà thế giới này đã chưa hề có, chỉ đang ở trước mắt chúng ta.
Tôi sẽ gởi gắm cho cơ đốc nhân đồng bạn của tôi các lời nghiêm trọng nầy của sứ đồ Phaolô, được tìm thấy trong 1 Cor. 7:29-31: “Nhưng, anh em ơi, tôi bảo điều nầy: Thì giờ ngắn ngủi (bị thu ngắn lại) ; từ nay về sau kẻ có vợ hãy nên như không có, kẻ đương khóc nên như không khóc, kẻ đương vui nên như chẳng vui, kẻ đương mua nên như chẳng được gì, kẻ dùng thế giới nên như kẻ chẳng quá dùng nó. Vì hình dạng của thế giới nầy qua đi.”
H.A. Ironside
