Sau khi ra khỏi Ai-cập, Đức Chúa
Trời muốn dân Israel trở thành vương quốc thầy tế lễ, là một nước theo chế độ
thần quyền (Xuất 19), nhưng dân Israel đã thất bại vì phạm tôi thờ bò con vàng.
Sau đó bốn mươi năm, Chúa phán trước cùng họ, “Khi ngươi đã vào xứ mà Giê-hô-va
Đức Chúa Trời ngươi ban cho, được nhận lấy và ở tại xứ đó rồi, nếu ngươi nói:
Tôi sẽ lập một vua lên cai trị tôi,như các dân tộc chung quanh, thì khá lập một
vua lên cai trị ngươi, mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi sẽ chọn; phải lập lên một
vua thuộc về anh em ngươi; chớ nên lập một người ngoại bang lên, không phải anh
em ngươi” (Phục truyền 17: 14-15). Nhưng
sau đó dân Israel kéo dài cuộc sống trong thời loạn lạc đến khoảng 4 thế kỉ như
Quan xét 21:25 chép, “Đương lúc đó, không có vua trong Y-sơ-ra-ên; ai nấy làm
theo ý mình lấy làm phải.”.
Vương quốc đã đến trong dân
Israel trong hai thời kì: thời vua Sau-lơ cùng vua Đa-vít và thời kì vinh quang tuyệt đỉnh của vua
Sa-lô-môn. Nước của vua Sau-lơ và Đa-vít tiêu biểu vương quốc thời Tân ước
trong khoảng 2000 năm, và nước của Sa-lô-môn tượng trương nước thiên hi niên
Khi Giăng Báp-tít và Chúa Giê-su
khởi sự giảng đạo thì lời giảng đầu tiên của hai người là: “các ngươi hãy ăn
năn, vì nước Đức Chúa Trời (hoặc nước trời) đã đến gần”. Nước Đức Chúa Trời đã
đến cách âm thầm trong lòng tín nhân, trong nếp sống hội thánh trải 20 thế kỉ
qua. Rồi đây nước Đức Chúa Trời sẽ hiển lộ cách cụ thể trong vinh quang tối đại
1000 năm trên mặt đất sau khi Chúa Giê-su tái lâm.
Đọc sách 1, 2 Sa-mu-ên chúng ta
thấy Đức Chúa Trời phải dùng đời sống của ba con người là bà An-ne, ông
Sa-mu-ên và vua Đa-vít đưa vương quốc đến: ba người nầy đại diện cho ba loại
người ngày nay sẽ đưa nước ngàn năm đến.
-
1.An-ne--chiến đấu cầu nguyện.
Kinh thánh chép vì son sẻ không
có con, nên hằng năm (có lẽ 3 lần một năm) bà An-ne theo chồng lên đền thánh tại
Si-lô thờ phượng Đức Giê-hô-va vạn quân. Người vợ lẽ của chồng bà là Phê-ni-na, có nhiều con, nên bà ấy bắt bớ và sỉ
nhục bà An-ne từ năm nầy đến năm khác. Mỗi lần đi nhóm họp hội đồng thánh khiết
ở hội mạc, bà thường kiêng ăn và âm thầm lên cửa đền thánh dốc đổ lòng mình ra
trước mặt Chúa. Bà quan tâm khi thấy quân số của Đức Giê hô va vạn quân đang thiếu
hụt, nên bà cầu nguyện cho có con trai và bà sẽ dâng lên cho Chúa, phụng sự
Ngài. Thật là gương mẫu tốt của một con người cầu nguyện cho chính nghĩa, cho
vinh quang của Chúa và vương quốc của Ngài, chứ không cầu nguyện cho nhu cầu của
mình.
Sú đồ Phao-lô có nêu lên gương mẫu
của một chiến sĩ cầu nguyện là “Ép-a-phơ-ra, người của anh em, đầy tớ của
Christ Jêsus, chào thăm anh em người thường thường vì anh em mà chiến đấu trong
sự cầu nguyện, để anh em được tin chắc đầy đủ mà đứng trọn vẹn trong cả ý chỉ của
Đức Chúa Trời” (Cô-lô-se 4:17)..
Ngày nay tín đồ sống bơ thờ về
vương quốc Chúa, họ chỉ cầu nguyện chiếu lệ hằng ngày, hay cố xin, kiêng ăn khẩn
đảo cho nhu cầu vật chất của cá nhân, các nhu cầu phát triển của hệ phái mình,
chớ không hề cầu thay cho sự hiển hiện của nước Đức Chúa Trời như Chúa Giê-su
đã dạy: “xin nước Cha được đến”. Đừng giả định rằng nếu mình không cầu nguyện
thì nước Chúa cũng đến mà.—đúng, nhưng bạn không có dự phần vào việc thực hiện
ý muốn ngàn đời của Đức Chúa Trời, mà chỉ lợi dụng đặc quyền cầu nguyện để cầu
xin theo dục vọng của mình (Gia 4:3)
-
2.Sa-mu-ên-- nói Lời Đức Chúa Trời.
Tác giả sách Sa-mu-ên làm chứng về
tiên tri Sa-mu-ên: “Như vậy Sa-mu-ên lớn lên, và Đức GIA-VÊ ở cùng người và chẳng để bất cứ một lời nào của
người rơi xuống đất (chẳng bỏ qua).Và tất cả Y-sơ-ra-ên từ Đan thậm chí đến
Bê-e-Sê-ba đều biết rằng Sa-mu-ên được xác-nhận là một đấng tiên-tri của Đức
GIA-VÊ. Và Đức GIA-VÊ lại hiện ra tại Si-lô, bởi vì Đức GIA-VÊ tỏ chính Ngài ra
cùng Sa-mu-ên tại Si-lô bởi lời của Đức GIA-VÊ.-- Như vậy lời của Sa-mu-ên đến
cùng tất cả Y-sơ-ra-ên. Kìa, bây giờ, có một người của Đức ChúaTRỜI trong thành
nầy, và người ấy được mọi người tôn-kính; mọi điều ông nói chắc-chắn đều thành
sự thật. Bây giờ, chúng ta hãy đi đến đó, có lẽ ông có thể nói cho chúng ta biết
về hành-trình mà chúng ta đã ra đi"
(1 Sa 3:19-4:1; 9: 6).
Ngày nay chức vụ giảng đạo, chức
vị nói lời Chúa trở thành tầm thường và thế tục. Đôi khi một người chưa tái
sinh mà có trí tuệ tốt, học xong chương trình thần đạo ở đâu đó, anh lại có
thêm khẩu tài và sự ủng hộ của thế lực nào đó, khi ấy anh sẽ rao giảng lời kinh
thánh hết công suất. Nhưng bạn ơi, lời rao giảng theo giá rẽ như vậy có phải là
lời hằng sống, là sấm ngôn của Đức Chúa Trời chăng? Lời đó có gây ảnh hưởng thuộc
linh sâu xa trong lòng dân Chúa chăng? 1 Sa 4:1 nói lời của Sa-mu-ên tác động
và càn quét toàn dân Chúa từ bắc chi nam.
-
Đức Chúa Trời cần những lời giảng
như sấm ngôn đó mới có thể đem vương quốc đến. Đôi khi chúng ta đi nghe một ai
đó rao giảng. Lời giảng đó có quyền năng truyền sự sống, đến nổi năm ba ngày
sau vị ngọt, và sức mạnh của lời đó vẫn còn đậm nét trong lòng chúng ta.
Một tôi tớ Chúa như Watchman Nee,
dù có thể là người chưa ngang bằng tiên tri Sa-mu-ên, dầy vậy đến hôm nay, đã
100 năm qua, mà những bài viết của ông vẫn còn sự tươi mới và xức dầu. Trong
khi học trò của ông, thì có rất nhiều lời giảng và sách vở để lại, nhưng hương
vị trong đó kém xa, mà còn đem lại nhiều sự tối tăm và bất an cho người đọc nữa.
Rao giảng lời Kinh thánh tương đối
dễ, nhưng những người giảng lời kinh thánh chủ quan bề trong, lời kinh nghiệm,
lời từ sự cấu tạo thuộc linh lâu năm trong lòng, lời sấm ngôn, thì tương đối rất
ít. Những thầy giảng hạng loại đó thường bị tập đoàn tôn giáo tấy chay, xua đuổi
và cấm vận, như trường hợp của tiên tri A-mốt: “A-ma-xia nói cùng A-mốt rằng: Hỡi
kẻ tiên kiến, khá đi khỏi đây. Hãy trốn trong đất Giu-đa, tại đó ăn bánh và nói
tiên tri. Nhưng chớ cứ nói tiên tri tại
Bê-tên nữa; vì ấy là một nơi thánh của vua, và ấy là nhà vua”( A mốt 7:12-13).
Dân Chúa no nê giáo lí khô khan, nhưng đang đói khát lời hằng sống của Đức Chúa
Trời, thế mà họ nói với nhau về lời của A-mốt: “Bấy giờ, A-ma-xia, thầy tế lễ của
Bê-tên, sai người đến nói với Giê-rô-bô-am là vua Y-sơ-ra-ên rằng: “A-mốt âm
mưu chống lại vua ở trong lòng Y-sơ-ra-ên; đất chẳng chịu nổi mọi lời của nó”.
Nếu lời giảng của bạn có tác dụng
đến tập đoàn tôn giáo Cơ Đốc, đến hệ thống hội thánh đạt mức như vậy, thì bạn
là tiên tri Sa-mu-ên thời nay, có thể đem vương quốc Đấng Christ đến.
3.Đa-vít-- người chiến thắng kẻ
thù của Đức Chúa Trời.
2 Sa-mu-ên 5:10, 12 TKTC, “Và
Đa-vít trở thành lớn hơn và lớn hơn, vì GIA-VÊ Đức Chúa TRỜI vạn quân ở với người.
…Và Đa-vít ý-thức rằng Đức GIA-VÊ
đã lập mình
làm vua Israel, và rằng
Ngài đã nâng cao vương-quốc của mình vì cớ dân Y-sơ-ra-ên của Ngài”.
Nhờ có Chúa ở cùng và củng cố,
Đa-vít là nhà vua vô dịch đối với mọi kẻ thù xung quanh. Quanh ông có có khoảng
40 người hùng mạnh, những đồng công, những chiến sĩ thiện chiến. Có một câu nói
truyền tụng trong khoảng giao thời của triều vua Đa-vít là: “dời nước khỏi nhà
Sau-lơ qua nhà Đa-vít” (2 Sa 5:10). Câu nầy xuất hiện đôi ba lần trong kinh
thánh và ăn khớp cách thuộc linh với lời Khải huyền 11:15, “Nước của thế giới
đã trở nên nước của Chúa chúng ta và của Đấng Christ của Ngài, Ngài sẽ làm Vua
cho đến đời đời vô cùng”.
Nước của vua Sau-lơ làm hình bóng
cho nước antichrist, và theo một góc độ, Sau-lơ tượng trưng Antichrist, kẻ tàn
sát 85 thầy tế lễ của Đức Chúa Trời. Vua Đa-vít là Đấng Christ chinh phục toàn
thắng và Sa-lô môn là Đấng Christ khi nước ngàn năm hiển lộ.
Bạn đang làm tôi tớ cho vua
Sau-lơ hay là chiến hữu, là đồng công của Đa vít lớn hơn? Chúa đang cần đoàn
người hùng mạnh, cần tập thể đắc thắng các quỷ ngày nay như vậy để đem cho
vương quốc thuộc linh của Ngài hiển lộ.
Kết luận:
Phần nhiều tín đồ ngày nay đều biết
và tin rằng Chúa sắp tái lâm. Và sau khi Chúa tái lâm, nước của Ngài sẽ hiển lộ.
Trong quá trình lịch sử hội thánh sau ngày Cải chánh khoảng 500 năm đến nay, Đức
Chúa Trời đã dấy lên nhiều bà An-ne cầu nguyện, nhiều tiên tri Sa-mu-ên giảng lời,
nhiều Đa- vít chiến thắng. Tất cả công khó của các vị đó đã đưa chúng ta đến
giai đoạn áp chót ngày hôm nay. Nhưng Đức Chúa Trời vẫn còn cần nhiều An-ne,
nhiều Sa-mu-ên và nhiều Đa vít để hoàn thành viên mãn công cuộc đưa nước thuộc
linh của Đấng Christ đến. Bạn đang là An-ne, Sa- mu-ên hay Đa vít chăng?
Bát-xi-lai 1-8-2019
