Những người khác phán xét

Ma-thi-ơ 7:1-5,

“Đừng xét đoán, kẻo các ngươi cũng bị xét đoán. Các ngươi xét đoán người ta thế nào, thì các ngươi cũng sẽ bị xét đoán thế ấy; các ngươi lấy thước nào mà đo, thì người ta cũng sẽ lấy thước ấy mà đo các ngươi. Sao ngươi thấy cái dằm trong mắt anh em mình mà không để ý đến cái thớ gỗ trong mắt mình?” (Ma-thi-ơ 7:1-5)

Đoạn Kinh Thánh chúng ta vừa đọc đề cập đến một chủ đề thường xuyên xuất hiện trong đời sống đức tin của chúng ta: mối quan hệ của chúng ta với anh chị em mình. Khi phán xét anh chị em mình, chúng ta tự phán xét chính mình. Chúng ta không được phán xét động cơ đằng sau hành động của họ, vì chỉ có chính họ và Đức Chúa Trời mới biết được. Hơn nữa, chúng ta không được gán cho hành động của họ bất kỳ ý định xấu xa nào. Tuy nhiên, một ngày nào đó, sự phán xét mà chúng ta đã dùng để phán xét anh chị em mình, và thước đo mà chúng ta đã dùng để phán xét họ, sẽ được áp dụng cho chính chúng ta—bởi Đức Chúa Trời hoặc bởi con người.

Có lẽ Đức Chúa Trời sẽ dùng chính những anh chị em mà chúng ta đã lên án. Điều này sẽ làm chúng ta xấu hổ. Vì chúng ta đã không thương xót họ, nên chúng ta sẽ kinh ngạc, xấu hổ và đau khổ khi họ cũng phán xét chúng ta không thương xót. Ngay cả điều chúng ta cho là công bằng cũng sẽ bị họ thách thức—và điều đó là công bằng. Chẳng phải chúng ta đã đối xử với họ như vậy sao?

Nhưng còn có điều tệ hơn nữa: đó là soi mói lỗi lầm của anh chị em mình bằng kính lúp. Đó đơn giản là đạo đức giả. Chúng ta che giấu những thiếu sót của chính mình, điều mà mọi người khác đều thấy—trừ chính chúng ta. Có một khúc gỗ trong mắt mình, làm mù mắt mình—vậy mà chúng ta lại soi xét những sai lầm của anh chị em mình một cách tỉ mỉ! Đôi khi chúng ta ngụy trang sự phán xét của mình bằng động cơ yêu thương người lân cận: "Hãy để tôi lấy cái dằm ra khỏi mắt anh em" (Ma-thi-ơ 7:4). Nhưng chúng ta đã bao nhiêu lần cố gắng dùng tinh thần phán xét này để che giấu khúc gỗ trong mắt mình khỏi mắt người khác? Chẳng phải đó là một chiến thuật phổ biến: tấn công để tránh bị tấn công sao?

Thường thì, những anh em được Chúa kêu gọi để đảm nhận vị trí lãnh đạo trong dân Chúa phải trải nghiệm những điều này một cách trực tiếp. Thường thì họ còn đối xử với anh em mình một cách khắc nghiệt và bất công hơn cả chính họ! Nhưng tạ ơn Chúa, khi ai đó học được bài học này, họ sẽ coi đó là một lợi ích và hiểu được lời của Chúa: "Phúc cho người hiền lành" (Ma-thi-ơ 5:5). Người hiền lành là người khiêm nhường trong tâm hồn. Người như vậy không kiêu ngạo, không buộc tội ai làm điều sai trái, không phán xét, nhưng đầy lòng nhân ái. Sự hiền lành bao hàm hầu hết các phẩm chất của tình yêu thương. Đấng Cứu Thế của chúng ta có tấm lòng hiền lành và khiêm nhường. Và trong Ngài, toàn bộ tình yêu thương của Đức Chúa Trời đã được bày tỏ.