Đấng Cứu Thế đích thực

Ruth 4,

Ruth được hưởng phước lành của Boaz và hiểu biết ông hơn (Ruth 2). Bà cảm nhận được ân điển của ông. Nhưng bà vẫn chưa hiểu rõ ông, cũng không có gia sản riêng. Bà cũng không có con. Điều đó sắp thay đổi: Ruth sẽ trở thành vợ của Boaz.

Thật tốt khi chúng ta biết Chúa Giê-su, Boaz đích thực, người đã ban ơn chu cấp cho chúng ta. Nhưng chúng ta nên hiểu biết nhiều hơn về tình yêu của Ngài, nên chuyển từ món quà sang người ban tặng. Chúng ta cũng nên học cách nhận ra rằng chúng ta được chia sẻ gia sản của các thánh trong ánh sáng (Colossians 1:12). Hơn nữa, chúng ta nên sinh “nhiều trái” cho Cha (John 15:5, 8).

Để được hưởng gia sản trên trời và sinh trái, chúng ta cũng phải hiểu làm thế nào chúng ta có thể thất bại. Ban đầu, chúng ta có xu hướng nghĩ rằng tất cả phụ thuộc vào ý chí và nỗ lực. Chúng ta chỉ cần những quy tắc rõ ràng, và sau đó mọi thứ sẽ đâu vào đó! Nhưng mọi chuyện không đơn giản như vậy!

Theo Luật, ngoài Bô-át ra, còn có một người chuộc tội khác cho Ru-tơ (Ru-tơ 3:12). Và người đàn ông vô danh này là hình ảnh thích hợp cho Luật đó. Đối với Ru-tơ, có hai người để lựa chọn: người vô danh (Luật, không phải là một người) và Bô-át (tức là Chúa Giê-su). Ru-tơ chỉ cần quan sát toàn bộ quá trình tại cổng thành (Ru-tơ 4:1-12). Cô nhận ra và hiểu: Người của Luật, người ban đầu chỉ đi ngang qua (Ru-tơ 4:1; so sánh Lu-ca 10:31-32), quả thật có quyền và khả năng giúp đỡ, nhưng vì tôi là ai, ông ta không thể cưới tôi, và sẽ không có con cái (không có hậu duệ) qua ông ta (Ru-tơ 4:5-6).

Luật có quyền hướng dẫn con người đến với Đức Chúa Trời và mang lại phước lành. Vì luật đến từ Đức Chúa Trời. Đó là luật của Đức Chúa Trời. Chính Chúa Giê-su đã hướng dẫn người thanh niên giàu có, người muốn biết mình nên làm gì, đến với luật pháp (Ma-thi-ơ 19:7). Luật pháp cũng sẽ ban sự sống, phước lành và gia tài (Rô-ma 7:10). Luật pháp sẵn lòng, nhưng không thể làm được gì vì bất lực trước xác thịt (Rô-ma 8:3). Luật pháp không thể thay đổi, nếu không nó sẽ bị hủy diệt và mất đi bản chất của mình. Vì vậy, chúng ta không liên quan gì đến người này, Đấng Cứu Chuộc này. Nhưng chúng ta biết Đấng mà tội lỗi đã bị kết án trong Ngài (Rô-ma 8:3); và chúng ta được hiệp nhất với Đấng đã sống lại từ cõi chết (hình ảnh được biểu tượng hóa trong Bô-át tỉnh dậy, Ru-tơ 3:8-13) và có thể sinh trái cho Đức Chúa Trời (Rô-ma 7:4).

Chúng ta hiểu rằng Bô-át có quyền, sẵn lòng và có khả năng ban cho chúng ta sự hưởng trọn vẹn gia tài, sự bình an trong tâm trí và phước lành. Vì vậy, chúng ta sống với ông và tìm kiếm sự hiện diện của ông ngày đêm. Tuy nhiên, nếu chúng ta không làm như vậy và thay vào đó dựa vào quyết tâm, sức mạnh và danh sách việc cần làm của riêng mình, chúng ta sẽ phải gánh chịu những hậu quả đáng buồn được mô tả bắt đầu từ Rô-ma 7:7 (điều này vượt ra ngoài phạm vi sách Ru-tơ, vì Ru-tơ chỉ quan sát và không liên quan gì đến tội lỗi hay bất kỳ sự đấu tranh nào).

Luật pháp không thể mâu thuẫn với sự thật rằng Chúa Giê-su là Đấng Cứu Chuộc và dẫn dắt chúng ta trên con đường sự sống. Qua đức tin, chúng ta khẳng định rằng luật pháp là đúng khi lên án người tội lỗi (Rô-ma 3:31). Và nếu bây giờ tôi sống theo Thánh Linh, thì không có luật nào chống lại điều đó (Ga-la-ti 5:25). Và đó là lý do tại sao mười trưởng lão (gợi nhớ đến Mười Điều Răn) không phản đối hôn nhân, mà lại khẳng định nó (Ru-tơ 4:2, 11).

Giờ đây, Ru-tơ, người đã son sẻ ở Mô-áp, trở thành mẹ: bà sinh ra Ô-bê, có nghĩa là "tôi tớ" hoặc "người thờ phượng". Điều này là kết quả của sự kết hợp giữa bà và Bô-át. Và đây cũng sẽ là kết quả của sự hiệp thông với Chúa Kitô ngày nay.