KHÔNG ĐUỔI ĐƯỢC CƯ DÂN BẢN ĐỊA-

 

Các Quan Xét 1:11-23-

“Còn nếu các ngươi không đuổi dân của xứ khỏi trước mặt mình…” (Dân 33:55)

“Vậy, hãy đầu phục Đức Chúa Trời nhưng chống lại ma quỷ thì nó sẽ trốn xa anh chị em” (Gia cơ 4:7)..

 Trong sách Xuất hành 23 chép trước hết,  Chúa hứa sẽ đuổi dân bản xứ, dân thánh phải chấp hành tiếp tục đuổi chúng đi. “Thiên sứ Ta sẽ đi trước các ngươi và đem các ngươi vào đất của các dân A-mô-rít, Hê-tít, Phê-rê-sít, Ca-na-an, Hê-vít và Giê-bu-sít và Ta sẽ quét sạch chúng nó.  Đừng sấp mình trước các thần của chúng cũng đừng thờ phượng các thần ấy hay bắt chước các thói tục của họ. Các ngươi phải hủy diệt các thần ấy và đập vụn các trụ thờ của họ.  Các ngươi chỉ thờ phượng Jehovah, Đức Chúa Trời các người và Ngài sẽ ban phước lành cho thức ăn nước uống của các ngươi. Ta sẽ đem bệnh tật tránh xa các ngươi,  trong toàn quốc sẽ không có ai sẩy thai hay son sẻ. Ta sẽ cho các ngươi trường thọ. Ta sẽ sai kinh hoàng đi trước các ngươi và làm náo loạn mọi nước đối nghịch các ngươi. Ta sẽ khiến mọi kẻ thù nghịch các ngươi quay đầu bỏ chạy.  Ta sẽ sai ong vò vẽ bay trước các ngươi để đuổi các dân Hê-vít, Ca-na-an và Hê-tít khỏi trước mặt các ngươi.  Nhưng Ta sẽ không đuổi chúng nó hết trong một năm, vì nếu làm vậy đất sẽ hoang vu và thú rừng sẽ trở nên quá nhiều, các ngươi không kham nổi. Ta sẽ đuổi chúng lần lần, cho đến khi các ngươi sinh sôi nẩy nở đủ để chiếm hữu toàn xứ” ( Xuất 23: 23-30).

Ngài cũng bảo dân Israel xua đuổi những dân tộc mà Ngài đã đuổi theo nguyên tắc chung: “Còn nếu các ngươi không đuổi dân của xứ khỏi trước mặt mình, thì những kẻ nào trong bọn họ mà các ngươi còn chừa lại, sẽ như gai trong con mắt, và như chông nơi hông các ngươi, chúng nó sẽ theo bắt giết các ngươi tại trong xứ các ngươi ở” (Dân số kí 33:55).

Động từ “đuổi” - yârash  có nghĩa là to occupy by driving out previous tenants, and possessing in their place; by implication to seize, to rob, to inherit; also to expel, to impoverish, to ruin: - cast out, consume, destroy, disinherit, dispossess, driving out, enjoy, expel--- chiếm hữu bằng cách xua đuổi những chủ đất trước kia, làm cho bần cùng, không cho thừa kế, truất hữu, làm tiêu mòn….

Kinh thánh Tân ước diễn tả: “Không nhường chỗ cho Ma quỷ” (Ê-phê-sô 4:27- cũng chớ nhường chỗ cho ma quỉ.-“ neither give room for the devil” (Darby). Không cho ma quỷ còn căn cứ, có chỗ đứng nào trong cộng đồng dân Chúa.

 Tại sao Chúa  ra lệnh xua đuổi các dân bản địa trước khi Israel vào chiếm làm cơ nghiệp? Lê vi kí 18:24 giải nghĩa – “Đừng để cho các ngươi ô uế vì các thói tục đó, vì đó là cách  các dân tộc Ta sẽ đuổi đi trước mặt các ngươi, đã tự làm cho chúng nó ô  uế”. Chúa muốn đuổi các cư dân cũ vì Ngài không muốn dân Ngài bị lây nhiễm thói tục tội lỗi của cư dân bản địa.

 Tác giả sách Các Quan xét minh họa tình trạng cụ thể khi đa số dân Israel không đuổi được các dân bản địa như sau:

---Câu 27—"Người Ma-na-se không đuổi đi dân ở Bết Sê-an và các làng xã  xung quanh nó, dân ở Tha-a-nác và các làng xã xung quanh nó, dân ở Đô-rơ và các  làng xã xung quanh nó, dân ở Ghíp-lê-am và các làng xã xung quanh nó, dân ở  Mê-ghi-đô và các làng xã xung quanh nó; vì dân Ca-na-an đã quyết chí tiếp tục cư  ngụ trong xứ”.

Giống như những kẻ phủ nhận thần vị của Chúa Giê-su, không tin Ngài là Giê hô va Đức Chúa Trời…Cộng thêm những kẻ theo thuyết Độc Nhất Thần luận, phủ nhận giáo lí Tam vị nhất thể. Tôi thấy nhiều cộng đồng Cơ Đốc có nhiều người theo hai tà thuyết trên đây. Cộng đồng vô quyền đuổi họ ra ngoài. Nên họ len lỏi, trà trộn vào các điểm nhóm gieo rắc tà giáo. Nhiều thanh niên đã nghe họ và trở nên người phản đạo, bội giáo, bị Chúa lên án, “Nhiều kẻ lừa dối đã đến trong thế giới, là kẻ không công nhận  Đấng Christ đã đến trong thân xác. Bất cứ người nào như vậy là kẻ lừa dối và là kẻ chống Đấng Christ.  Nếu có ai đến với bà mà không mang theo lời giáo huấn này, đừng  đón tiếp vào nhà hay hoan nghênh người” (2 Giăng 1:)

 Có một nữ thánh đồ kỉnh kiền thấy một admin của một trang nhóm Lời Chúa trên mạng cho phép nhiều nicks facebook phủ nhận thần vị của Đấng Christ làm thành viên. Nữ thánh đồ ấy phản đối thì bị admin phản bác lạ để bệnh vực những kẻ chống thần vị của Đấng Christ. Đó là một thí dụ cho thấy các cộng động dân Chúa không đuổi được những kẻ tà giáo mà còn bao che, khoan hồng chúng.

---Câu 28-“Khi người Y-sơ-ra-ên cường thịnh thì họ bắt dân Ca-na-an phục dịch họ, nhưng họ không đuổi chúng đi. “phục dịch họ” cưỡng bách lao động”.

 Có nhiều cộng động không xua đuổi những tín đồ bị tà linh nói tiếng lạ vô nghĩa khống chế, vì muốn lợi dụng ân tứ của họ trong việc làm chứng đạo cho Chúa, hoặc vì những kẻ nói tiếng lạ ấy thường là những người đóng góp tài chánh hàng đầu trong cộng động.

--Câu 29- “Người Ép-ra-im cũng không đuổi dân Ca-na-an sống ở Ghê-xe đi; nhưng dân Ca-na-an sống giữa họ ở Ghê-xe”.

 Chiên thì hiền lành, kinh thánh lại nói muông sói hay vồ xé. Cho nên những người Cơ đốc nhân  nào ưa cắn xé anh em mình thì rất có thể là muông sói, là thú dữ, là con cái sa tan, không phải con cái Đức Chúa Trời, đang sống lẫn lộn trong cộng đồng dân Chúa. Tôi thấy rất nhiều muông sói không tiếc bầy Chúa, đang vồ xé những con chiên thấp cổ bé miệng trong các cộng đồng Cơ Đốc ngày nay.

--Câu 30- Người Ép-ra-im cũng không đuổi dân Ca-na-an sống ở Ghê-xe đi;  nhưng dân Ca-na-an sống giữa họ ở Ghê-xe.

 Có tà giáo chủ trương phục hồi ngày sa bát cũng được một số người dân trong các cộng đồng hoan nghênh. Dân sa bát xấy len lỏi, rao giảng lí thuyết ngày sa bát khắp nơi, gây hoang mang cho con cái Chúa trong các cộng đồng, mà dân Chúa không xua đuổi nổi loại người phục hồi luật pháp đó.

 --Câu 31-32—“Người A-se cũng không đuổi dân ở A-cô, dân ở Si-đôn, dân ở Ách-láp, dân ở Ạc-xíp, dân ở Hên-ba, dân ở A-phéc, hay dân ở Rê-hốp đi; nhưng người A-se lập nghiệp giữa dân Ca-na-an, là cư dân trong  xứ; vì họ không đuổi chúng đi”.

 Nhiều tà giáo mới nổi lên trong vài chục năm nay, xin miễn nói tên, rao giảng Chúa Giê su là một người Á châu, như Hàn quốc hay Trung quốc. Dân Chúa cũng bó tay, nên họ càng lúc càng xâm nhập các cộng đồng Cơ Đốc. Giáo Hội chung không xua đuổi nổi.

--Câu 33- Người Nép-ta-li cũng không đuổi dân ở Bết Sê-mết, hay dân ở Bết  A-nát đi, nhưng họ lập nghiệp giữa dân Ca-na-an, là cư dân trong xứ; nhưng dân  Bết Sê-mết và dân Bết A-nát bị bắt phải phục dịch họ.

 Tôi biết khá nhiều nữ chấp sự, mục tử, những người kì cựu trong Giáo hội truyền thống, nay lại theo tà giáo cách hết lòng, dâng đời sống mình để phổ biến giáo lí lạ. Giáo hội chung không xua đuổi họ nổi

--Câu 34-35- Dân A-mô-rít dồn người Đan lên núi, không cho họ xuống đồng bằng. Dân A-mô-rít quyết chí tiếp tục cư ngụ tại Hê-re, A-gia-lôn, và Sa-an-bim; nhưng tay của nhà Giô-sép đè nặng trên chúng, và chúng bị bắt phải phục dịch họ.

 Có nhiều tiên tri giả mới được dấy lên những năm gần đây như lời Kinh thánh chép, “Đức Thánh Linh phán rõ ràng: Vào thời đại cuối cùng, sẽ có một số người chối bỏ đức tin, chú tâm vào các linh lừa dối và đạo lý của ác quỷ.  Họ đi theo những người đạo đức giả, nói dối, có lương tâm chai lì, những người này cấm cưới gả, bắt phải kiêng cữ các thức ăn mà Đức Chúa Trời đã tạo ra.. “ (1 Ti-mô-thê 4:1-3).

 Lực lượng họ càng lúc càng làn tràn, dân Chúa bị bó chân bó tay trong công việc Chúa, vô quyền xua đuổi họ ra ngoài nhà Chúa.

Kết luận:

“Còn nếu các ngươi không đuổi dân của xứ khỏi trước mặt mình, thì những kẻ nào trong bọn họ mà các ngươi còn chừa lại, sẽ như gai trong con mắt, và như chông nơi hông các ngươi, chúng nó sẽ theo bắt giết các ngươi tại trong xứ các ngươi ở” (Dân số kí 33:55).

 Xin Chúa giúp đở chúng ta: ““Không nhường chỗ cho Ma quỷ” (Ê-phê-sô 4:27- trong khu vực như gia đình mình, một nhóm tín đồ nào mà mình còn có thể chăm sóc được. Đừng cho các ác linh trà trộn vào. Nhưng ”hãy đầu phục Đức Chúa Trời, hãy chống lại ma quỷ thì nó sẽ trốn xa anh chị em” (Gia cơ 4:7)..

 Minh Khải- 1-2-2021