GIẢI THOÁT-

 

Bài Thơ Xướng: - Đường luật-

GIẢI THOÁT-

Cảnh mộng phai rồi ngõ lá thu

Buồn trông cánh nhạn lả sương mù

Thương tình đã chết sầu ly biệt

Hận ái mau tàn tủi viễn du

Giũ bụi trần ai đời lấp phủ

Kề duyên giác ngã nẻo quên thù

Tâm thiền niệm pháp cầu an dưỡng

Hoá giải linh hồn trọn cõi tu .

<>÷<>÷<>.

¤ Tác giả :Quang Nghĩa Lý

26 / 9 / 2023

-

Bài Họa Lại:

<>÷<>÷<>.

GIẢI THOÁT-

Mộng ước tan tành khó tiếp thu,

Tơ duyên mơ tưởng phủ mây mù,

Tình yêu đã chết đời đau khổ,

Tình hận sống hoài chốn mộng du.

Bui bặm trần gian khó giũ sạch,

Dối lừa bạn hữu dễ nên thù.

Hướng thiên tìm kiếm con đường thoát,

Chuyển hóa tâm hồn vào cõi tu.

Châu Quân- 28-9-2024

 

HỎI ĐÁP KINH THÁNH 7-

--HỎI:

Một tín nhân viết gởi cho tôi:

“Ngày Chúa Jesus trở lại sắp gần rồi !

(sắp sang ngày thứ 3 của Chúa rồi đó ace ơi )... còn thời điểm cụ thể - đừng đoán mò vì chỉ có Chúa biết. Theo Ô sê 6 và Mathio 24 thì khả năng cao thời điểm Chúa Jesus trở lại là từ 2030 - 2047”.

-- Đáp:

Theo 2 Phiero 3: 5, với Chúa 1 ngày như 1000 năm. Theo Ô-sê 6: 1,2 thời gian 3 ngày; là 3000 năm áp dụng cho dân Israel, có lẽ không áp dụng cho hội thánh Cơ Đốc Tân ước?

 Nhưng thời gian 2000 năm được tính cho dân Israel từ thời điểm nào? Không thể là kể từ năm 4 TCN được. Có lẽ tính từ năm 70 SC, khi Titus đem quân đội La mã triệt hạ đền thờ và thành thánh Giê-ru-sa-lem. Theo Ô sê 3: 5, kể từ ngày đó Israel không có vua, quan trưởng, của lễ hay đền thờ. Sau 2000 năm chết lịm như Ô-se 6: 2 nói, Chúa sẽ tái lâm làm họ sống lại trong 1000 năm của nước thiên hi niên, Lấy 2000 cộng với 70, thì Chúa sẽ tái lâm sa năm 2070 hay sao?

 Còn nếu bạn lấy năm 30 S.C, là năm có lẽ hội thánh Tân ước ra đời (Công vụ chương 2), thì có lẽ Chúa sẽ đến sau năm 2030 sắp đến đây. Tôi nhắc lại, tôi không nói Chúa tái lâm sau năm 2030, e anh em nói tôi là tiên tri giả.

Không ai biết được ngày Chúa Giê-su hồi lai. .Ma-thi-ơ 24:36 “Về ngày và giờ đó, chẳng có ai biết chi cả, thiên sứ trên trời hay là Con cũng vậy, song chỉ một mình Cha biết mà thôi”.

MK.

VÔ NGÃ-

 

1 Ti-mô-thê 1:15

Vào thế kỷ 19, một tuyến đường sắt đang được xây dựng ở Peru từ thủ đô Lima đến thị trấn Oroya. Một cơn sốt bùng phát trong số những công nhân đường sắt, gây ra tình trạng mất máu rất nhiều. 8.000 người đã chết vì sốt Oroya.

 

Căn bệnh này do vi khuẩn lây truyền qua ruồi cát hút máu. Những công nhân sống sót sau cơn sốt Oroya đã phát triển các tổn thương da giống như mụn cóc - bệnh ngoài da Verruga Peruana.

 

Sinh viên y khoa 26 tuổi Daniel Alcides Carrión đã nghiên cứu cả hai căn bệnh này để đặt nền tảng cho việc chống lại chúng. Đầu tiên, anh muốn chứng minh rằng cơn sốt và Verruga Peruana là do cùng một tác nhân gây bệnh gây ra.

 

Để đạt được mục đích này, anh đã thực hiện một thí nghiệm trên chính mình: anh đã tiêm máu của một cậu bé đang mắc bệnh Verruga Peruana. 22 ngày sau, cậu bắt đầu cảm thấy đau đớn, buồn nôn và sốt... và cuối cùng đã chết vì sốt Oroya.

 

Lòng vô ngã của người trẻ này thật ấn tượng. Ngay cả ngày nay, anh vẫn được tôn kính như một vị tử đạo ở Peru: một trường đại học mang tên anh và một bức tượng tưởng niệm người đã qua đời một cách bi thảm. Và bệnh sốt Oroya cũng được gọi là bệnh Carrión theo tên anh.

 

Nhưng những gì Chúa Jesus Christ đã làm cho chúng ta còn vượt xa sự hy sinh này. Nó hoàn toàn không thể so sánh được. Con của Đức Chúa Trời đã rời khỏi thiên đàng, đến trái đất này và chết trên thập tự giá để giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi. Ngài, Người không cần phải chết, đã tự nguyện chịu chết để ban cho chúng ta sự sống vĩnh hằng. Nhờ Ngài, mọi người giờ đây có thể được giải thoát khỏi "bệnh tật tội lỗi"

HỎI ĐÁP KINH THÁNH 6-

 

 

--HỎI:

Thưa ông, câu kinh thánh Heboro 13:17 được nhiều người dùng để khiến dân chúng vâng phục mình. Vậy con phải hiểu câu này như thế nào về người lãnh đạo và vâng phục người lãnh đạo ạ?

Vậy những lãnh đạo hội thánh trong Tin Lành truyền thống và ân tứ dựng nên hàng giáo phẩm lãnh đạo và buộc người khác phải vâng phục là sai đúng không ạ?

--Đáp-

Heboro 13: 17, “Hãy vâng phục kẻ cai trị anh em và thuận phục các người ấy,…”

Hai mệnh lệnh dành cho dân của Chúa: vâng lời (peitho- obey) và thuận phục (hupeiko- submit). Vâng lời là thi hành theo lệnh người cai trị, thuận phục là thái độ kính trọng đối với người cai trị.

1 Corinhto 16: 15-16, “Anh em biết rằng nhà Sê-pha-na là trái đầu mùa của xứ A-chai, và biết rằng nhà ấy hết lòng hầu việc các thánh đồ. Vậy, hãy kính phục (hupotasso--submit)̄ những người thể ấy”,

1 Tê. 5: 12-13, hãy biết đến những kẻ lao khổ giữa anh em… kính trọng (hegeomai- kính trọng). họ rất mực…”

Trong ba câu kinh thánh trên đây, chư “vâng phục” chỉ xuất hiện một lần, còn chữ “thuận phục” và hai chữ tương đương là “kính phục”, “kính trọng” duojc nhấn mạnh.

Chúa cho phép ai đó cai trị dân Chúa, nhưng Ngài không bao giờ ép buộc dân thánh vâng phục người lãnh đạo, nhưng Chúa bắt buộc dân Chúa phải có thái độ thuận phục, kính trọng nhà cai tri, Nếu người lãnh đạo ra lệnh làm điều tiêu cực, dân Chúa phải tự quyết định lựa chọn vâng lời hay không. Nhưng lúc nào tín đồ cũng phải có thái độ thuận phục, hạ xuống, và kính trong người lãnh đạo. Thuận phục là bắt buộc, nhưng vâng phục tùy lựa chọn. Người lãnh đạo không được phép ép buộc dân thánh phải vâng lời mình.

Hàng giáo phẩm không được phép cai trị thánh đồ cách độc tài, như bạo chúa. Tín đồ không nên như người máy tuyệt đối vâng lời nhà lãnh đạo cách mù quáng, thiếu sự biện biệt và suy xét lựa chọn.

MK.

THẤY CHÚA 3 Trong Nếp Sống Tín Nhân-

 

https://youtu.be/ucLeU8hZnfI?t=9

THẤY CHÚA 3 Trong Nếp Sống Tín Nhân-

Ngày 27-9-2024-

--

-1. Tín Nhân Cảm Nhận Lãnh Vực Của Đức Chúa Trời:

--Giăng 3: 3, 5, 36-- là vương quốc sự sống zoe

-- Sau khi Chúa Giê-su sống lại Phi-e-rơ vào lãnh vực đó- Giăng 13: 33, 36

-- Lãnh vực thuộc linh thần thượng đó là ở trong Đức Chúa Trời- Giăng 14: 1-3

-2. Lòng Trong Suốt Của Tín Nhân Thấy Đức Chúa Trời:

-Mathio 5: 8; lòng trong sạch, trong suốt, tỉnh từ Hi lạp catharos là trong suốt.

-- Khải 21: 18: vàng trong vắt (vàng ròng) như thủy tinh trong vắt-- Câu 18 catharos chép 2 lần.

- Epheso 5: 26, “Ngài có thể thánh hóa và tẩy sạch bằng sự tẩy rửa của nước trong Lời (rhema)”

-- Động từ “tẩy sach” là catharizo, nghĩa là trục xổ, tẩy xổ.

-- Chữ catharsis: sự tẩy xổ, cathartic là thuốc xổ.

-- Tấm lòng tín nhân được trục xổ chất độc của ss tan sẽ trong suốt, sẽ có khả thăng thấy Đức Chúa Trời.

-3. Lòng Thánh Khiết Của Tín Nhân Thấy Chúa:

--Hê-bơ-rơ 12: 14