Yêu Thương Anh Em Trong Chúa-

-

Các thánh đồ chân chính sẽ yêu các thánh đồ khác. Anh chị em ơi, tôi chưa bao giờ gặp một thánh đồ chân chính mà không yêu các thánh đồ khác, đó là DNA (chất di truyền) thuộc linh của chúng ta. Bây giờ, làm thế nào chúng ta biết? Làm thế nào để chúng ta biết ai là một phần của Thân thể Đấng Christ? Nhưng chúng ta họ "biết" cách tự nhiên. Chúng ta có một nhân chứng trong tâm linh của mình. Nó bất chấp lời giải thích. Tất cả đều bắt nguồn từ việc có một niềm đam mê đối với Chúa Giêsu. Chúng ta biết rằng từ trong sự phong phú dư dật của trái tim, mà miệng nói ra. Nói với niềm đam mê về Chúa Giê-xu và quan sát nhiều thấy người xa Chúa nay quay lại khi nghe lời bạn nói. Niềm đam mê này đối với Chúa Giêsu hoặc đẩy lùi hoặc thu hút mọi người.

Một nhận thức về sự hiện diện thực tế của Đức Chúa Trời.-

Ở những nơi khác, điều đó được mô tả như là sự hiện diện rõ ràng của Đức Chúa Trời. Điều đó từng được người ta viết rất nhiều rồi. Cơ Đốc giáo đã bị chìm ngập trong các hoạt động và âm nhạc vô tận đến nỗi ít nhất một vài thế hệ đã lớn lên trong Cơ Đốc giáo mà không biết gì về sự hiện diện rõ ràng của Đức Chúa Trời, dù là cá nhân hay tập thể. Họ chưa bao giờ cảm thấy tính nghiêm trọng thánh thiện từ trời giáng xuống và đáp đậu như sương trên đầu họ, sau đó lấp đầy mọi phần của con người họ. Làm họ im lặng, cúi đầu xuống. Giơ tay đầu hàng và thờ phượng. Không phải để đáp lại lời của một người hướng dẫn cuộc thờ phượng, mà là để đáp lại nhận thức về sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Một sự hiện diện vẫn nắm giữ linh hồn họ và nâng họ lên đến ngai ân sủng, nơi họ chỉ có thể thì thầm: ”Thánh thay, Thánh thay, Thánh thay là Chúa Đức Chúa Trời toàn năng”. Sự Kinh ngạc, uy nghi và tôn kính kèm theo những dòng nước mắt chảy ra từ nơi sâu thẳm của họ và một cảm giác sâu sắc, sâu thẳm về việc Chúa đang ở gần, từ bên trong lan tỏa cả con người.

Có niềm vui đích thực của Chúa-

Tín nhân chân chính luôn luôn có niềm vui-- không phải là niềm vui của thế giới và thế nhân cũng không thể biết điều đó. Nó liên quan rất nhiều đến phần tâm linh của tín nhân, đã từng kết nối với sự hiện diện của Đức Chúa Trời.

Định nghĩa về niềm vui của thế giới là: - một cảm giác khoái lạc hay hạnh phúc. Tuy nhiên, đây không phải là niềm vui của thánh đồ. Niềm vui của thánh đồ không châm rễ hay bắt nguồn từ những cảm xúc từ lãnh vực thuộc hồn, hay thuộc xác thịt.

Nhưng Ngay Cả Khi Ngài Không- -

“Nếu nó là thế, Đức Chúa TRỜI của chúng tôi mà chúng tôi phụng-sự có khả-năng giải thoát chúng tôi khỏi lò đang cháy rực; và Ngài sẽ giải thoát chúng tôi khỏi tay bệ hạ, bẫm bệ hạ. Nhưng, nếu Ngài không cứu, xin bệ hạ biết rằng, bệ hạ ôi, chúng tôi sẽ không phục-vụ các thần của bệ hạ hay thờ-lạy tượng bằng vàng mà bệ hạ đã dựng lên." (Đ ni ên 3: 17-18).
Trên đây là một trong hai mặt đồng tiền của đức tin. Bạn không thể có cái này mà không có cái kia. Nếu đức tin của bạn dựa vào một kết quả tích cực thì những gì bạn có là suy nghĩ tích cực, nhưng đó không phải là đức tin. Mặt khác, nếu bạn đã tính toán giá cả và sẵn sàng ca ngợi Chúa bất kể bạn đi theo con đường nào, bạn đã tìm thấy niềm tin thực sự.

SAY HUYẾT CÁC THÁNH ĐỒ-

Galati 4:28-31- Hỡi anh em, chúng ta là con cái của lời hứa cũng như Y-sác. Nhưng trước kia, kẻ sanh ra theo xác thịt bắt bớ kẻ sanh ra theo Thánh Linh, thì hiện nay cũng vậy. Song Kinh Thánh có nói gì? “Hãy đuổi con đòi và con trai nó ra;vì con trai của con đòi hẳn chẳng được thừa thọ với con trai của đàn bà tự chủ.” Ấy vậy, anh em ơi, chúng ta chẳng phải là con cái của con đòi đâu, bèn là con cái của đàn bà tự chủ.
Khải 17:6-Tôi đã thấy người đàn bà đó say huyết của các thánh đồ, và huyết các chứng nhân của Jêsus.
-
Phao lô ám chỉ Ích ma ên bắt bớ Y sác khi ông nói, “kẻ sanh ra theo xác thịt bắt bớ kẻ sanh ra theo Thánh Linh”. Ngày nay cũng vậy.

DÂN TƯỞNG MÌNH ĐÃ HỒI HƯƠNG-

Một kinh-nghiệm của người bị lưu-đày- Thánh thi 137- TKTC

Người viết: Vô-danh

1 Bên các con sông của Ba-by-lôn, Ở đó chúng tôi đã ngồi xuống và khóc, Khi chúng tôi nhớ lại Si-ôn.

2 Trên các cây dương-liễu ở giữa nó Chúng tôi đã treo các thụ-cầm của mình

3 Vì ở đó các kẻ bắt giữ chúng tôi đã hỏi chúng tôi về các lời của bài ca, Và các kẻ hành-hạ chúng tôi đòi cười-đùa, rằng: "Hát cho chúng ta nghe một trong các bài ca của Si-ôn."

4 Làm thể nào chúng tôi có thể hát bài ca của Đức GIA-VÊ Trong một đất lạ?

5 Nếu ta quên ngươi, hỡi Giê-ru-sa-lem, Thì xin tay hữu của ta quên năng khiếu của nó.

6 Xin lưỡi của ta dính vào vòm miệng ta, Nếu ta không nhớ đến ngươi, Nếu ta không khiến Giê-ru-sa-lem thăng lên Bên trên niềm vui chính của ta.

7 "Đức GIA-VÊ ôi, xin nhớ chống lại những con trai của Ê-đôm Cái ngày của Giê-ru-sa-lem, Chúng đã nói: 'Hãy san bằng nó, hãy san bằng nó, Cho đến tận nền của nó!' "

8 Bớ con gái Ba-by-lôn, ngươi kẻ bị tàn-phá, Phước biết bao cho người báo-trả ngươi Bằng chính thứ mà ngươi đã báo chúng ta.

9 Phước biết bao cho người chụp và quẳng những đứa con nhỏ của ngươi Vào đá.

CON LAC ĐÀ VÀ CON HEO-

"Hãy nói với các con trai Y-sơ-ra-ên, rằng: 'Đây là các loài vậttrong tất cả các con thú ở trên trái đất các ngươi có thể ăn. Bất cứ con gì chia vó ra, như vậy có vó rẽ, và nhai lại, trong các con thú, các ngươi có thể ăn. dẫu vậy, các ngươi không được ăn từ các con này, trong các con nhai lại, hay trong các con có vó rẽ: con lạc-đà, vì dẫu nó nhai lại, nó không có vó rẽ, nó ô-uế đối với các ngươi. …và con heo, vì dẫu nó chia vó, như vậy có vó rẽ, nó không nhai lại, nó ô-uế đối với các ngươi. Các ngươi không được ăn thịt chúng, cũng không được đụng xác của chúng; chúng là ô-uế đối với các ngươi” (Lê vi kí 11:2-4,7-8- TKTC).

CƠ ĐỐC NHÂN CÓ NÊN MỪNG LỄ GIÁNG SINH KHÔNG?

Lễ Giáng Sinh có lẽ là ngày lễ lớn nhất và quan trọng nhất đối với nhiều người. Một số cửa hàng bắt đầu bán hàng cho lễ này trong tháng 11! Dù bạn đi đâu, bạn cũng thấy không khí của nó. Cơ Đốc nhân tuyên bố giữ Đấng Christ trong lễ Giáng Sinh khi họ chiến đấu chống lại chủ nghĩa thương mại. Đó là một thời gian để tụ tập với gia đình và bạn bè, tặng quà, trang trí nhà cửa, văn phòng của bạn, và kỷ niệm sự ra đời của Chúa Giê-su Christ, như nhiều người nói. Thật là khó để không bị lôi cuốn vì nó là thời điểm hạnh phúc nhất trong năm. Nhưng lễ Giáng Sinh thực sự là gì, và các Cơ Đốc nhân có nên mừng nó hay không?

Để trả lời câu hỏi này, chúng ta cần nhìn vào lịch sử La Mã cổ đại.

Vào thời La Mã cổ đại, lễ hội Saturnalia được tổ chức từ ngày 17/12 đến ngày 23/12 để tôn vinh thần Sao Thổ (Saturn) của La Mã. Lễ hội này được tổ chức với việc tế thần tại đền thờ của thần Sao Thổ, cùng với tiệc tùng, tặng quà, và ăn uống linh đình. Công việc ở khắp mọi nơi dừng lại và mọi người đang trong một tâm trạng ăn mừng, vui vẻ và trật tự xã hội bị đảo lộn. Các buổi tiệc rất ồn ào và khoái lạc. Đó là một thời gian mà bất kỳ loại hành vi đều được chấp nhận. Nhà sử học Hy Lạp cổ đại Lucian đã mô tả lễ hội như sau: ngoài việc giết người để tế thần thần Sao Thổ, ông còn đề cập đến tình trạng say xỉn lan rộng, hát khỏa thân trên đường phố, mê đắm tình dục, và ăn bánh quy hình người. Người La Mã trang trí nhà cửa bằng những cành cây thường xanh và đặt lễ vật bên dưới những tán cây. Cây cối được trang trí bằng ‘oscilla’, tượng nhỏ và đồ trang trí có hình dạng giống đầu người, là di tích của việc dùng người để tế thần, gợi nhớ về thời gian mà đầu người thực sự được treo lên để hiến tế cho thần Sao Thổ.

Sai Quấy Và Xấu Hổ-

Thi thiên  103: 12 Nếu phương đông cách xa phương tây bao nhiêu, Thì Ngài đã dời các vi-phạm của chúng ta ra khỏi chúng ta cũng như thế.

Trong Chúa Giêsu, chúng ta tìm thấy tình yêu và sự tha thứ thực sự. Không phải như thế giới tha thứ, vì sự tha thứ của Ngài không được làm sáng tỏ bởi sự không hoàn hảo của con người. Trong 1 Côr. 13 chúng ta phát hiện ra rằng tình yêu đích thực không có ghi chép về những sai trái. Lần đầu tiên tôi nghe nói điều đó tại một đám cưới tôi đang tham dự. Tôi đã chưa được cứu. Tôi nghe người chủ lễ cưới đọc lời này và tôi nghĩ là những gì vô nghĩa.