SỰ RỦA SẢ GIÁNG TRÊN DÂN CHÚA--

Ga la ti 3:13, “Đấng Christ đã chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của luật pháp”

Với địa vị là tín đồ Tân ước, chúng ta đã được giải cứu khỏi sự rủa sả của luật pháp. Sự  rủa sả của luật pháp là sự kết án, là án lệnh sẽ trừng phạt tội nhận  phải sống trong hồ lửa cách xa hiện diện của Chúa đến đời đời.

Nhưng Phục truyền 28: 15 chép một điều dường như trái ngược,“Nhưng nếu ngươi không nghe theo tiếng phán của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, không cẩn thận làm theo các điều răn và luật pháp của Ngài mà ta truyền cho  ngươi ngày nay, thì nầy là mọi sự rủa sả sẽ giáng xuống trên mình ngươi và theo  kịp ngươi”

Chương 28 sách Phục truyền là lời Môi-se luận bàn về sự ban phước của Chúa và rủa sả Chúa cho phép, sẽ giáng trên dân Israel trong lịch sử 3500 năm của họ theo nghĩa đen. Sự rủa sả đã giáng cách nặng nề trên họ suốt 2600 năm vong quốc vừa qua. Họ đã bị di dời khỏi vùng đất tốt lành. Là dân Israel mới và thuộc linh ngày nay (Galati 6:16), nếu bạn đồng ý áp dụng nguyên tắc ban phước của Chúa ở đây cho nếp sống Cơ Đốc nhân hiện nay, thì bạn có tin và áp dụng sự rủa sả đã giáng trên Israel, cũng sẽ giáng trên chúng ta hôm nay nếu chúng ta theo vết xe đổ của Israel là bất tuân Lời Chúa, và không làm theo lời Kinh thánh không? Hay bạn dùng Galati 3:13 làm bình phong che đậy những hành vi bất tuân lời Chúa của mình. Nếu vậy, anh em  đang lạm dụng ân điển và tình thương của Chúa đó.

 Hê bơ rơ 10:28-29 , Phao lô lập luận: “Ai đã phạm luật pháp Môi-se, nếu có hai ba người làm chứng, thì chết đi không thương xót;  huống chi kẻ giày đạp Con Đức Chúa Trời, coi huyết của giao ước đã khiến cho mình được thánh hóa là phàm tục, lại khinh miệt Thánh Linh ban ơn,thì anh em tưởng rằng kẻ ấy há chẳng đáng bị hình phạt càng khốn hơn sao?”.

Phao lô lập luận, những ai vi phạm luật Môi sẻ sẽ bị kết án chết không thương tiếc, còn hôm nay ai giày đạp Con Đức Chúa Trời, phản bội Lời Kinh thánh sẽ bị  hình phạt năng nề. Cho nên tôi tin rằng phước hạnh và rủa sả vẫn xảy ra cho chúng ta ngày nay như cho dân Israel xưa. Cả chương Phục truyền 28: 15- 68, minh họa bức tranh thê thảm của dân Israel trong lịch sử 2600 năm của họ. Chúng ta không vui gì mà nhắc lại từng chi tiết. Nhưng tôi muốn áp dụng một số điểm nổi bật trong lời rủa sả cho nếp sống dân trong giáo hội của Chúa hôm nay. Tôi theo gương sứ đồ Phao-lô, áp dụng lịch sử Israel bị rủa sả cho hội thánh ngày nay:

--Câu 16 Ngươi sẽ bị rủa sả ở trong thành và ngoài đồng ruộng,.

Thành có thể hiểu là nơi tụ hội đông người, là khi hội thánh nhóm lại. Ngoài đồng là linh trường, là những nơi ta hầu việc, tất cả đề  có sự chết ngự trị ở trên, không có phước hạnh, hoặc có phước hạnh cách hạn chế.

--Câu 17 cái giỏ và thùng nhồi bột của ngươi cũng bị rủa sả.

Thức ăn là chỗ vô cùng quan trọng, nhưng trong lời rao giảng, lời dạy dỗ của hội thánh hôm nay có sự rủa sả. Chúng ta chỉ  nghe lời từ sách vở, từ  những loại đồ hộp, những lời ăn cắp lẫn nhau, không có lời khải thị cảm thúc từ Kinh thánh cách mới mẻ. Có giáo hội bắt ép tín đồ giảng lại bài cũ của  nhà lãnh đạo qua cố. Họ cấm tín đồ đọc sách bồi linh các tác giả khác, ngoài sách giáo chủ của họ.

--Câu 18 hoa quả của thân thể ngươi, bông trái của đất ruộng ngươi,  luôn với lứa đẻ của bò cái và chiên cái ngươi, đều sẽ bị rủa sả!

Nhân số hội chúng gia tăng, cỏ lùng lẫn lộn không ít. Mọi sinh hoạt hội thánh và chương trình hoạt động trở thành guồng máy của tổ chức, có cấp bậc giáo phẩm, có sự tổ chức khéo léo của con người, nhưng không thấy sự điều động của Đức Thánh Linh. Đó là sự rủa sả, là sự chết.

--Câu 19 Ngươi sẽ bị rủa sả khi đi ra và lúc đi vào Đức Giê-hô-va sẽ khiến ôn dịch đeo đuổi ngươi cho đến chừng nào nó diệt ngươi mất khỏi đất mà ngươi sẽ vào nhận lấy .

Chúng ta thấy sự hoạt động của xác thịt, của hồn lực, của con người gian ác nhân danh Chúa làm ra trong cả giáo hội nói chung. Những ta thấy những sự cãi vã, tranh chiến, tàn sát lẫn nhau trong hội thánh. Vì khi có Đức Chúa Trời như là ân phước  ở trên hội thánh, thì sẽ có sự bình an, vui  mừng hòa hợp, yêu thương thay gì ghen ghét, bất an, hỗn loạn. Đó là bằng chứng có sự hiện diện của sự rủa sả.

 --Câu 25-Đức Giê-hô-va sẽ khiến ngươi bị những kẻ thù nghịch mình đánh bại. Ngươi sẽ do một đường ra đánh chúng nó, rồi do bảy đường chạy trốn trước mặt chúng nó”

Hội thánh, một lần nữa như thời Constantine 313 S.C., bị thế giới nầy chiến thắng, đồng hóa. Càng ngày hội thánh càng giống thế giời trong  cách tổ chức, cách quản trị, Có tổng hành dinh đàu não, có hệ thống phần quyền từng miền, áp dụng những mứu lược khôn khéo để móc túi tín đồ, lợi dụng họ, tầy não họ, đức đến chỗ mù mờ, ngu dại vâng theo thẩm quyền của con người. Hội thánh sẽ được đồng hóa, và bị cưỡng bách sáp nhận Mẫu hội Babylon.

21-11-2020

-

CHÚA BAN PHƯỚC-2-

 Đọc Phục truyền 28:7-15:

Lu-ca 24:50- “Ngài dẫn họ đi xa đến tận Bethany, và khi giơ tay lên, Ngài đã ban phước cho họ”.

Hỡi các mục tử, con dân của Chúa, đừng nghĩ đến sự ban phước vật chất nữa, đó là sự ban phước thuộc linh mà Chúa đã ban phước trên dân Ngài cho các thời đại đ8ang khi Ngài thăng thiên.

Dân Chúa rất thích danh Chúa “Em ma nu ên” nhưng không kinh nghiệm hết thực tế trong Danh đó. Có Đức Chúa Trời ở cùng suốt thời đại nầy (Mathio 28:20) là có hạnh phước thuộc linh Chúa ở cùng minh, mà hạnh phước đó là Đức Chúa Trời. Rất nhiều tín đồ, miệng thì xưng “Em ma nu ên” như cái máy, nhưng trong đời sống thực tiễn hằng ngày không có ân phước thuộc linh của Chúa dẫy tràn.

-

--Câu 7- “Đức Jehovah sẽ khiến những kẻ thù nghịch chống lại ngươi bị đánh gục trước mặt ngươi; họ sẽ ra tay chống lại ngươi một đường và chạy trốn trước ngươi bảy cách”.

Người tín đồ phải luôn luôn sống trong thế toàn thắng hằng ngày,.Kẻ thù là lực lượng sa tan dùng hoàn cảnh tấn công chúng ta liên tục, nhưng chúng ta nhận được phước của Chúa là cứ chiến thắng chúng không thôi.

--Câu 8 -Đức Jehovah sẽ ban phước cho ngươi trong các kho của ngươi và trong tất cả những gì ngươi sắp đặt trong tay ngươi; và Ngài sẽ ban phước cho ngươi trong xứ mà Jehovah, Đức Chúa Trời ngươi ban cho ngươi.-

Phước hạnh, tức là chính Chúa ở với chúng ta trong mọi lãnh vực như kho tàng, các chương trình hành động, trong cả vùng đất mà chúng ta sống.

--Câu 9- Đức Jehovah sẽ xác nhận ngươi là dân thánh của Ngài, như Ngài đã thề với ngươi, khi ngươi tuân giữ các điều răn của Jehovah, Đức Chúa Trời ngươi và đi theo đường lối Ngài.

Có bản Kinh thánh khác dịch chữ “xác nhận” là thiết lập, vũng lập.

Người ta lập ông nầy ông nọ lên làm mục tử quản nhiệm, làm chức viên tổng hội….những sự thiết lập đó không bảo đảm là sẽ tồn tại trong ý muốn Chúa. Nhưng những gì, những ai do chính Chúa lập lên sẽ bền vững, sẽ không bị rúng động, hay sụp đổ khi Chúa sẽ “làm rúng động trời đất’ để trắc nghiệm, khiến cho các vật hay rúng động là những vật được dựng nên, đều sẽ bị dời đi, hầu cho những vật không hề rúng động được còn lại- Heb. 12:27. Liệu địa vị bạn do loài người lập lên trong giáo hội sẽ không bị Chúa trắc nghiệm lật đổ chăng?

--Câu 10: - Mọi người trên đất sẽ thấy rằng Chúa được gọi tên là Đức Jehovah, và sẽ sợ hãi ngươi

Thế nhân có sợ giáo hội chăng, hay khinh dể nhà Chúa? Công vụ 5:13, Còn những người khác, chẳng ai dám hiệp với họ “. Cảnh trạng nầy hiếm khi được thấy trong hội thánh ngày nay, khi phước hạnh Đức Chúa Trời không còn ở với hội thánh.

--Câu 11- Và Đức Jehovah sẽ khiến cho ngươi được dồi dào trái cây trong thân thể và hoa quả của các thú vật ngươi cũng như hoa trái trên đất ngươi, trên đất mà Đức Jehovah đã thề với tổ phụ ngươi sẽ ban cho ngươi.-

Khi hội chúng của Chúa cư ngụ trên đất lành, trên Đấng Christ, họ sẽ được dồi dào phước hạnh thuộc linh trong mọi lãnh vực, như công tác phúc âm hóa, việc thu hoạch nhiều người đắc thăng trong chương trình môn đồ hóa mà họ vẫn tìm kiếm. Nhiều hội thánh không có khả năng môn đồ hóa, hay hòan hảo tín đồ vì họ thiếu hụt phước hạnh của Chúa.

--12 Đức Jehovah sẽ mở cho ngươi kho tàng tốt lành của Ngài là thiên đàng, để ban mưa cho đất ngươi vào mùa của nó và ban phước cho mọi công việc của tay ngươi. Và ngươi sẽ cho nhiều người ngoại vay mượn, và ngươi không được vay.

Phao lô dặn đừng mắc nợ ai hết. Trong lãnh vực vật chất, thánh đồ không nên sống theo lối ăn mày, hay đi vay mược hết chỗ nầy chỗ kia để trang trải nợ nần. Sang địa5 hạt thuộc linh, rất nhiều người đi ăn cắp, đi vay mượn bài giảng người khắc, vì họ khó khăn thiếu thốn phước hạnh của Chúa. Thánh Linh ngưng xức dầu họ, nên họ nghèo khổ thuộc linh.

--Câu 13- Đức Jehovah sẽ làm cho ngươi là đầu chứ không phải đuôi, ngươi chỉ ở trên mà không ở dưới.

Chúa không bao giờ lập chúng ta làm đầu hội chúng Ngài, ngồi tòa Môi-se để chủ trị dân Ngài. Ngài chỉ lập chúng ta, những người đã hưởng phước hạnh Ngài dồi dào, làm “đầu” trong địa vị thuộc linh, để cai trị, để ban phước cho người xung quanh.

Bạn thấy các anh em, con cháu Giô sép Cựu ước đã phải quỳ xuống, cúi đầu thuận phục “địa vỉ” của ông mãi cho đến Ngài ông chết. Các vuaa Israel, Gia đa đã phải tìm đến và cúi dầu trước tiên tri Ê-li-sê. Giô sép và Ê-li sê đã được Chúa lập lên làm đầu dân Ngài trong thời của họ.

Còn bạn thì ra sau? Làm cái đuôi của hội thánh ngày nay không?

Như nhiệt thành tìm kiếm sứ nói tiếng lạ vô nghĩa, là loại ân tứ đứng cuối cùng danh sách ân tứ Thánh linh, tranh giành, tàn sát nhau để lên địa vị làm đầu-- nhưng thực ra là đứng cuối cùng , thấp bé nhất trước mặt Chúa., vì Ngài coi bạn là đầy tờ bất pháp, gian ác và bất nghĩa.

19-11-2020

CHÚA BAN PHƯỚC-1-

 

Phục truyền 28:1-6, “Và điều đó sẽ thành hiện thực nếu bạn siêng năng nghe theo tiếng của CHÚA, Đức Chúa Trời của bạn để tuân giữ và làm tất cả các điều răn của Ngài mà tôi truyền cho bạn ngày nay, rằng CHÚA, Đức Chúa Trời của bạn sẽ đặt bạn trên cao trên tất cả các dân ngoại của trái đất;

2 và tất cả các phước lành này sẽ đến trên bạn và nắm lấy bạn khi bạn nghe theo tiếng của CHÚA, Đức Chúa Trời của bạn.

3 Phước cho ngươi ở trong thành và phước khi ở ngoài đồng.

4 Phước cho hoa trái của thân thể ngươi, hoa quả trên mặt đất và hoa trái của thú vật ngươi, tăng thêm bò và bầy chiên của ngươi.

5 Phước cho giỏ và kho của ngươi.

6 Bạn sẽ được phước khi bạn vào nhà, và phước hạnh khi bạn ra ngoài.

Sáng 12:2; “Ta sẽ ban phước lành cho con”

Sáng 32:29b, “Rồi người ban phước lành cho Gia-cốp tại đó”

-

Khi đọc khúc Kinh thánh nầy, 80% tín đồ đều suy nghĩ đến phước vật chất thịnh vượng.

Đối với thời Cựu Ước, phước của Chúa là sự an ninh, sự giàu có thịnh vượng. Đối với Tân ước, Chúa chuyển đổi phước hạnh vật chất trở thành phước hạnh thuộc linh ngày nay, phước hạnh vật chất chỉ là vật phụ thuộc, người có người không.

--Galati 3:14: “Như thế, nhờ Chúa Cứu Thế Giê-su các phúc lành của Áp-ra-ham cũng được ban cho các dân ngoại, và nhờ đức tin chúng ta nhận được Đức Thánh Linh như đã hứa”.-

Phước lành cho tín đồ Tân ước hưởng là tiếp nhận Đức Thánh Linh.

Phao lô giải nghĩa phước hạnh đó như sau: “Chúc tụng Đức Chúa Trời, Cha của Chúa Cứu Thế Giê-su, Chúa chúng ta, là Đấng đã ban đủ mọi phúc lành thuộc linh trên trời cho chúng ta trong Chúa Cứu Thế”.

 Trong thơ Ê-phê-sô chương 1, Phao lô giải nghĩa phước đó là: sự lựa chọn tiền định của Chúa, sự cứu chuộc, sự đặt cọc và đóng ấn của Đức Thánh Linh, là Linh sự khải thị và khôn ngoan (Epheso 1;18), là sự đầy đủ của Đức Chúa Trời (Eph 3:19)…

 Trở lại Phục truyền 28:1-6 chúng ta thấy phước hạnh đó đuợc chi tiết hóa như sau:

-- “anh chị em vượt trên các dân tộc khác trên mặt đất”-- ở trong Chúa chúng ta đồng ngồi với Ngài, vượt trên mọi người trong thế giới ngoại đạo.

-- “phước lành này sẽ đến trên bạn và nắm lấy bạn” . Thi thiên 23:6 nói phước hạnh của Chúa sẽ theo chúng ta, ơn càng thêm ơn.

-- “trong thành và phước khi ở ngoài đồng” . Phạm vi chúc phước của Chúa rất lớn, tức là chúng ta vui hưởng hiện diện Chúa ở khắp mọi nơi trong thế giới nầy.

-- “Phước cho hoa trái của thân thể ngươi” . Thi thiên 127 nói bông trái của tử cung là phần thưởng. Chúa hứa ban phước thuộc linh cho thế hệ hậu tiến. Họ sẽ được đem vào sự chúc phước của Chúa, để chúng ta và cả nhà chúng ta sẽ hầu việc Ngài.

-- “hoa quả trên mặt đất và hoa trái của thú vật ngươi”- Hoa màu đồng ruộng tượng trưng sự pah1t triển của hội thánh, vì tín đồ như là lúa mì. Đàn súc vật là con cái Chúa đông vầy trong nhà Chúa.

- “Phước cho giỏ và kho của ngươi” – Chúa sẽ chúc phướcc cho cái ăn, cho lương thực thuộc thể và thuộc linh cùa chúng ta. Cuộc sống vật chất đủ ăn, của cải thuộc linh cũng dư dầy.

Nếu hội thánh thiếu lời sinh động của Chúa, lời khải thị lấy làm hiếm hoi như thờ thượng tế Hê li chứng tỏ hội thánh đã thiếu hụt sự chúc phước của Chúa

-- “được phước khi bạn vào nhà, và phước hạnh khi bạn ra ngoài” . Ra vào là nếp sống hằng ngày của chúng ta.

Nhiều người chỉ mong được chúc phước khi đứng lên rao giảng, nhưng trong đời sống hằng ngày của họ thiếu phước hạnh thuộc linh, tức là thiếu Linh của Chúa, mất hiện diện của Chúa.