Bảy Bài Học Học Được Từ Đau Khổ-

Có nhiều cách để giải quyết trong đau khổ, đây là một số cách hiệu quả để giải quyết chúng.

1--Khóc thật sâu. 

Điều quan trọng là phải trung thực một cách tàn nhẫn với bản thân và Đức Chúa Trời về nỗi đau và nỗi buồn của bạn. Đừng từ chối hoặc cố gắng quá nhiều để kiểm soát cảm xúc của bạn nhân danh sự trung thành. Đọc các Thánh vịnh than thở hoặc sách Gióp. Đức Chúa Trời rất kiên nhẫn với chúng ta khi chúng ta tuyệt vọng. Dốc đổ hết tâm hồn của bạn cho Ngài.

Gươm Sẽ Chẳng Bao Giờ Rời Khỏi Nhà Của Ngươi-

2 Sa-mu ên “Bởi vậy bây giờ, thanh gươm sẽ chẳng bao giờ rời khỏi nhà của ngươi, vì ngươi đã khinh Ta và đã lấy vợ của U-ri người Hê-tít, làm vợ ngươi.'

Vua Đa-vít đang ở trong một tình huống rất tồi tệ. Ông ta đã ngoại tình với Bát-sê-ba, ông ta cố gắng che đậy dấu vết của mình khi cô mang bầu, nhưng một người hoán cải nước ngoài, U-ri, người Hê tít, chồng của Bát-sê-ba đã tôn trọng Đa-vít nhiều hơn. Do đó, Đa-vít cố gắng che đậy chuyện ngoại tình của mình đã trở nên hư hoại đến nổi Đa-vít giết chết anh ta. Đây là một trạng thái thấp hèn đối với một người đàn ông vừa lòng của Đức Chúa Trời. Và sau khi nhà tiên tri Na than đến với Đa-vít  và vạch trần ông ta, Đức Chúa Trời lên tiếng. Người ta phải rất sợ khi Chúa nói, đó là một điều đáng sợ khi sa vào tay của Đức Chúa Trời hằng sống. Và đây là lời buộc tội mà Chúa chống lại Đa-vít, người yêu dấu của Ngài. “Ngươi đã coi thường Ta”.

LOÀI VẬT TINH SẠCH VÀ KHÔNG TINH SẠCH-

Lê. 11:2-8, “Hãy nói với các con trai Y-sơ-ra-ên, rằng: 'Đây là các loài vật trong tất cả các con thú ở trên trái đất các ngươi có thể ăn.Bất cứ con gì chia vó ra, như vậy có vó rẽ, và nhai lại, trong các con thú, các ngươi có thể ăn. dẫu vậy, các ngươi không được ăn từ các con này, trong các con nhai lại, hay trong các con có vó rẽ: con lạc-đà, vì dẫu nó nhai lại, nó không có vó rẽ, nó ô-uế đối với các ngươi. Cũng một thể ấy, con chồn hang đá, vì dẫu nó nhai lại, nó không có vó rẽ, nó ô-uế đối với các ngươi; 6con thỏ cũng vậy, vì dẫu nó nhai lại, nó không có vó rẽ, nó ô-uế đối với các ngươi; 7và con heo, vì dẫu nó chia vó, như vậy có vó rẽ, nó không nhai lại, nó ô-uế đối với các ngươi. Các ngươi không được ăn thịt chúng, cũng không được đụng xác của chúng; chúng là ô-uế đối với các ngươi”

CẤM ĂN MỠ CON SINH-

Lê vi kí 3:9-11, “Và từ tế vật thuộc về các của-lễ bình-an, hắn sẽ đem đến làm của-lễ bởi lửa cho GIA-VÊ, mỡ của nó, toàn-thể cái đuôi mỡ mà hắn sẽ lấy ra gần xương sống, và mỡ bao ruột và tất cả mỡ ở trên ruột, và 2 trái cật với mỡ ở trên chúng, ở trên các hông, và trấy của gan, cái mà hắn sẽ lấy ra với các trái cật. Đoạn thầy tế-lễ sẽ dâng nó lên trong khói trên bàn-thờ, làm thực-phẩm, một của-lễ bởi lửa cho GIA-VÊ”

Lê-vi-kí 7:22-25, “Đoạn Đức GIA-VÊ phán với Môi-se, rằng: "Hãy nói với các con trai Y-sơ-ra-ên, rằng: 'Các ngươi không được ăn bất cứ mỡ nào từ bò, chiên, hay dê. Cũng vậy mỡ của thú-vật chết, và mỡ của thú-vật bị xé bởi các thú hoang, có thể được dùng cho bất cứ chuyện nào khác, nhưng chắc-chắn các ngươi không ăn nó. Nếu bất cứ kẻ nào ăn mỡ từ  thú-vật, từ nó của-lễ bởi lửa được dâng cho GIAVÊ, chính kẻ ăn sẽ bị truất khỏi dân của hắn”

Mục đích của Đức Chúa Trời –sự trị vì của sự sống bất hủ--

Và tôi đã nghe mọi vật thọ-tạo ở trong trời và trên trái đất và dưới trái đất và trên biển, và mọi vật trong chúng, nói: “Thuộc về Đấng ngồi trên ngai, và thuộc về Chiên Con, là phước-lành và vinh-dự và vinhquang và quyền thống trị đời đời vô-cùng.” Khải 5: 13

Trong các bài suy niệm trước đây của chúng tôi, chúng ta đã thấy rằng một phần của Lời kinh thánh đưa ra quan điểm rằng Đức Chúa Trời đã làm việc ngay từ ban đầu. Một trạng thái như được thể hiện ở đó là sự sống và sự đầy đủ đã từng là tư tưởng của Đức Chúa Trời dành cho cõi sáng tạo của Ngài; Sự sống bất hủ ngự trị trong vũ trụ của Ngài. Đó là những gì Đức Chúa Trời làm đích điểm của tất cả các hoạt động của Ngài, nhưng khi qua tội lỗi, có sự xâm nhập của cái chết và sự hư hoại, một cuộc chiến đã được thiết lập. Việc hiện thực hóa tư tưởng của Đức Chúa Trời đã vẫn là một vấn đề xung đột và chiến tranh thuộc linh khủng khiếp và liên tục, và trong lãnh vực đó, chúng tôi đã giới thiệu tất cả những gì bị ràng buộc với thuật ngữ này, Danh Chúa Jesus - Chiên con và máu của Chiên con.

Chết Như Một Kẻ Ngu-

 Tất cả chúng ta đều có một cuộc hẹn với cái chết, và nó sẽ giữ lời (Hê-bơ-rơ 9:27). Người nào có thể sống và không nhìn thấy cái chết? (Thi thiên 89:48).

Chúng ta sẽ chết trong trạng thái nào? Hầu hết sẽ chết trong tội lỗi, nhưng chúng ta có thể chết trong Đấng Christ như người công bình. Một tuyên bố thú vị nhất được đưa ra trong 2 Sa-mu-ên 3:33. Đa-vít đã nói về cái chết của Áp-ne như “một kẻ ngu”. Chúa Giê-su gọi một người là kẻ ngu hàng giờ trước khi hắn chết (Lu-ca 12:20). Hãy suy ngẫm về ý nghĩ chết như một kẻ ngu theo những cách sau

Chạy Với Quần Chúng-

Bất cứ lúc nào bạn có thể chạy với đám đông thì bạn đang chạy trốn Đức Chúa Trời. Không có vấn đề bạn đang đứng phía nào giữa họ, nếu bạn đang chạy với đám đông, bạn đang chạy chung với thế giới. Bạn có thể đang chạy về phía của cuộc bạo loạn. hoặc chạy với đám đông có huy hiệu đức hạnh, đám đông là những kẻ hèn nhát và hèn nhát tìm kiếm sự che chở phe của chính họ. Chỉ có một thuốc giải độc cho điều này, hãy nói lên sự thật trong tình yêu bất kể nỗi sợ hãi hay ân huệ của con người.

Thế giới đang rơi vào hỗn loạn và không có các chính khách. Đây là một phần và bưu kiện sự phán xét của Đức Chúa Trời gởi tới. Chúng ta đang ở trong những cơn quặn thắt đau đẻ của Ma-thi-ơ 24: 7. “Vì dân này sẽ dấy lên chống dân kia, nước này chống nước nọ”. Từ ngữ Hi Lạp cho quốc gia là ethnos, đó là nơi chúng ta có được từ ngữ “ethnic” (dân tộc. Các nhóm dân tộc nầy đang dấy lên chống lại các nhóm dân tộc khác. Nếu bạn bị cuốn vào đó, nếu bạn không thể thấy điều đó và bị dính líu đến điều đó thì bạn đang chạy chung với thế giới. Có một mưu đồ đang diễn ra ở đây.Thiết kế của nó là xé nát xã hội

Những Viên Kim Cương Thô Nhám--

Andrew Carnegie đến Mỹ từ Scotland khi còn nhỏ. Ông bắt đầu làm việc qua nhiều công việc khác nhau và cuối cùng trở thành nhà sản xuất thép lớn nhất nước Mỹ. Có một lần ông có đến bốn mươi ba nhà triệu phú làm việc cho ông.

Một phóng viên hỏi Carnegie rằng ông đã thuê bốn mươi ba triệu phú như thế nào. Carnegie trả lời rằng những người đàn ông đó không phải là triệu phú khi họ bắt đầu làm việc cho ông ta, mà kết quả là trở thành triệu phú.

Không Bao Giờ Quá Già-

Tuổi già bị nhiều người khiếp sợ bởi vì nó được liên kết với nỗi cô đơn, suy sụp về thể chất và ưa rút lui vào tình trạng không hoạt động. Tuy nhiên, lịch sử ghi lại rằng nhiều người đã tạo ra một số đóng góp lớn nhất của họ cho xã hội ở độ tuổi 65:

• Ông Hardinge Stanley Giffard ở Halsburg đã 90 tuổi khi ông ấy bắt đầu chuẩn bị sửa đổi 20 tập luật lệ của  Anh quốc.

• Johann Wolfgang von Goethe, người Đức đã viết kịch bản Faust nổi tiếng  ở tuổi 82.

• Galileo đã thực hiện khám phá vĩ đại nhất của mình về vũ trụ khi ông 73 tuổi.

BỐN LOẠI TÌNH YÊU-

Trong kho tàng từ ngữ Hi lạp có 4 chữ mà tiếng Anh có thể dịch là love. Tiếng Việt phong phú hơn tiếng Anh nên có thể có các từ ngữ tương đương như: ái, yêu, thương, yêu mến, cảm mến…Trong 4 từ ngữ Hi lạp đó có hai từ ngữ được dùng trong Kinh thánh Tân ước, còn hai chữ kia chỉ xuất hiện trong văn chuơng Hi lạp:

1.Storge- Affection love- Tình yêu thân ái

2.Eros- Romantic love- Tình yêu lãng mạn

3.Phileo-- Friendship love- Tình yêu huynh đệ

4.Agape—Divine love- Thần ái, tình yêu thần thượng

GIÊ-SU LỊCH SỬ-

Có hơn 5.500 bản chép tay (thủ bản) tiếng Hi Lạp và hàng ngàn bản sao của Tân Ước, một số có niên đại sớm nhất là khoảng năm 130 S.C. , chứng thực rằng Chúa Giêsu là một người sống trên trái đất và là Con Đức Chúa Trời.

Tân Ước được tám tác giả được Linh Chúa truyền cảm thúc viết ra, những người nầy đã kết hợp đề cập đến Chúa Giêsu hơn 1500 lần.

Một số trong những tác giả này đã ở với Chúa Giêsu trong hầu hết  chức vụ công khai của Ngài (Ma-thi-ơ, Giăng, Phi-e-rơ), hoặc có mối liên hệ chặt chẽ với Ngài hoặc gần gũi những người theo Ngài (Mác, Gia-cơ, Giu-đe và Lu-ca. Họ đã viết về Ngài sớm nhất, là khoảng mười lăm năm sau khi Ngài phục sinh. Gia cơ (em trai của Chúa Giê-su  và có lẽ là tác giả Tân Ước sớm nhất) được coi là một người lịch sử không chỉ bởi kinh Tân Ước mà còn bởi nhà sử học người Do Thái thế kỷ thứ nhất Flavius ​​Josephus (37—100 S. C.). 

Gia-cơ, một kẻ nô-lệ của Đức Chúa TRỜI và của Chúa Giề-xu Cơ-rít-tô, Gửi cho 12 chi-tộc đang trong vòng Lưu-lạc: Chào thăm.

Sách Gióp - Câu Hỏi Và Câu Trả Lời-

\

Gióp 1 và 2

Đây là lời bàn luận về Gióp 1 và 2.

--Hỏi:

1.) Có nơi nào khác trong Kinh thánh đề cập đến Gióp?

2.) Nơi nào Kinh thánh trích dẫn lời của sách Gióp?

3.) Chứng thư đầu tiên được báo cáo về Gióp là gì? Tại sao hành vi như vậy được nói trước?

4.) Tóm tắt lý luận của Sa-tan bằng lời nói của bạn (Gióp 1: 9-11).

5.) Có phải Chúa đã giơ tay ra chống lại Gióp?

6.) Mục đích của ma quỷ là gì khi hắn làm cho các thảm họa xảy ra trong một ngày và để Gióp trực tiếp chú ý đến chúng?

7.) Satan đã nghĩ Gióp sẽ phản ứng như thế nào, và Gióp đã phản ứng ra sao?

Aijeleth Shahar—Con Nai Cái Của Đức Chúa Trời-

Trong lời tiên tri, động vật là một chủ đề không mấy thích thú cho một sự nghiên cứu Kinh Thánh, nhưng nó cũng chứng tỏ sự hấp dẫn riêng. Nếu những từ ngữ Aijeleth Shahar trong tiêu đề của Thi thiên 22 có nghĩa là “Con nai cái rạng đông” (như hầu hết các học giả tin), và nếu Chúa Giêsu là người được thảo luận trong thánh vịnh này (như hầu hết các học giả đều tin), thì Chúa Giêsu phải là con nai của Đức Chúa Trời.

Động vật đóng một vai trò trong cuộc đời của Chúa Giêsu. Ngài đã sai Phi e-rơ đi bắt một con cá có một đồng tiền trong miệng để đóng thuế thân (Math. 17:27). Chúa cho phép một bầy quỷ xâm nhập vào một đàn lợn, sau đó bầy lợn chạy theo một đường dốc và chết đuối dưới biển (Math. 8:32). Trong cuộc “diễu hành chiến thắng” của mình, Ngài vào Jerusalem khi cưỡi trên một con lừa con, con của lừa mẹ. Ngài sai các môn đồ của mình đi giết một con chiên Vượt qua cho Ngài và họ cùng ăn (Lu-ca 22: 7-8). Ngài dự đoán rằng Phi-e-rơ sẽ chối bỏ Ngài ba lần trước khi một con gà trống gáy hai lần (Math. 26:34).

Nghịch Lý Của Thập Tự Giá-

 Thập giá của Đấng Christ là nghịch lí lớn nhất trong tất cả các nghịch lí. Đó là sự kiện bi thảm nhất trong lịch sử thế giới, nhưng là điều tuyệt vời nhất từng xảy ra. Đó là cảnh tượng người đàn ông buồn bã nhất từng được chú ý, nhưng đó là thất bại tuyệt vời nhất mà Satan từng phải chịu và là chiến thắng vẻ vang nhất mà Đấng Christ từng giành được. Ngài thắng bằng cách thua trước. Ngài chinh phục bằng cách đầu hàng trước.

Nhân Vật Thánh Kinh -

1. 1.Đa-vít- Thi thiên 66:10-13.

    Trải qua nước lửa nhiều năm rồ

     Người cỡi trên đầu lắm hổ ngươi,

     Gánh nặng quá chừng nào chịu nổi,

     Vào nơi giàu có, Chúa đưa tôi
.
      2.Gióp- Gióp 23:8-10

Bước tới lui nào thấy Chúa đâu,

Hai bên tả hữu Chúa đâu nào?

Đường tôi chọn lựa Ngài am hiểu,

Tôi hóa vàng ròng rất nhiệm mầu!

.

TÌM CHÚA VÀO BUỔI SÁNG-

Bạn ơi, sáng sớm tìm kiếm Chúa,

Tìm nhan Ngài lần nữa hôm nay,

Tìm ân thương xót của Ngài,

Tìm nguồn ân điển rộng dài cho ta.

.

Sự xức dầu mới ta tìm kiếm,

Lời chỉ đạo Chúa trên đường đi,

Quyền năng công tác kịp thì,

Xin ban sức khỏe mới vì tuổi cao.

Một Nỗi Ám Ảnh Lớn Và Một Cuộc Cách Mạng-

Bạn có mệt mỏi với chủ nghĩa bên ngoài, và bạn có mong ước Đức Chúa Trời không? Tôi mong ước Đức Chúa Trời. Đây không phải là tuổi già nói chuyện, và đây không phải là kết quả của bất cứ điều gì tôi đã đọc, ngoại trừ Kinh thánh. Điều này đã phát triển trong tôi qua nhiều năm. Điều hài lòng duy nhất tôi có được ngoài sự hiệp thông với Chúa là sự hiểu biết rằng tôi không đơn độc trong hành trình của mình. Đức Chúa Trời có dân của Ngài ở khắp mọi nơi đang nổi dậy chống lại sự giả vờ, chủ nghĩa văn bản, chủ nghĩa bên ngoài và truyền thống. Họ muốn tìm kiếm Đức Chúa Trời cho chính mình, như Ngài ở trong Kinh thánh, như được Đức Thánh Linh mạc khải. Đức Chúa Trời có dân của Ngài, nhưng không có nhiều người trong số họ. Bạn là một người đó không? (A.W. Tozer)

MẶC ÁO TRẮNG ĐÓN CHÚA TRỞ LAI-

Người ta thường nói: “Đi với sải mặc cà-sa, Đi với ma mặc áo giấy”. Theo ngôn ngữ gợi hình câu nầy định nghĩa “áo” là gì?. Áo là lối cư xử của một con người, mà con người ở đây có hai áo, có hai lối cư xử thay đổi tùy thời kì thích hợp.

Kinh thánh cũng bày tỏ áo là một lối cư xử, là lời ăn tiếng nói, là tư cách, là thái độ, phong thái mặc định của một người.

1/ Mặc Áo Thượng Hạng Ngồi Trước Mặt Chúa Cha-

--Lu-ca 15:20-24 cho biết khi người con lãng tử, hư hỏng, quay trở về với cha, thì cha cậu ra lệnh cho người nhà “Mau mau đem cái áo choàng tốt nhất ra, và mặc cho cậu, và hãy đeo nhẫn vào tay của cậu và dép vào chân của cậu”. Bản Kinh thánh Công giáo dịch là “áo thượng hạng”. Đây là áo tốt, hay áo tốt nhất cha cậu ban cho cậu để phủ che tư cách hư hỏng, sa đọa, tình trạng rách rưới, bẩn hôi của cậu.

Ngày đầu tiên sau khi được tái sinh, chúng ta được Chúa Cha ban cho chiếc áo thượng hạng, mà Ga-la-ti 3:27 giải nghĩa:“Vì hễ bao nhiêu người trong anh em đã chịu báp-têm trong Christ, thảy đều đã mặc lấy Christ”. Chiếc áo nầy không phải là một vật nào đó tách rời khỏi Đấng Christ, mà là chính Đấng Christ, Ngài không ban cho ta chiếc áo công bình nào của Ngài, mà là ban cho chính thân vị phục sinh của Ngài, bao phủ lấy con người chúng ta. Giống y như người con trai hư hỏng, sau khi mặc áo nầy rồi, chúng ta sẽ không còn mặc cảm tội lỗi quá khứ, không còn hổ thẹn cúi đầu, hay sợ hãi Đức Chúa Trời thánh nữa.

MƯỜI MINH HỌA CHÚA JESUS LÀ ĐÁ THUỘC LINH

Ôi Chúa Vầng Đá các thời đại,

Cuộc gia tể Thần nấy trên Ngài,

Cứu ân, kế hoạch xưa nay,

Dựa trên Ngài để an bài vô chung.

(Ê-sai 26:4)

.

Vầng Đá vỡ vô cùng gợi nhớ,

Chúa hi sinh thay thế tội nhân,

Thân, hồn, linh vỡ toàn phần,

Tuôn ra nước, huyết truyền ban Chúa Trời.

(Xuất hành 17:6).