XIN CHÚA MỞ MẮT NHÌN THẤY

- Open Our Eyes To See

-

Nước ở đâu cho con thấy rõ,

Đồng hoang bầu nước nhỏ đã vơi,

Hồn con cháy khát nóng sôi,

Chúa ơi, giếng sống cuộc đời mới vui.

HAI NGÔI NHÀ ĐỐI LẬP

—The Two Opposed Houses-
-
Hội thánh và hội tà giáo đối chọi nhau-
-
Châm 9:1-18-
Sự khôn ngoan đã xây dựng nhà mình;
Tạc thành bảy cây trụ của người;
2 Giết các con thú mình, pha rượu nho mình,
Và dọn bàn tiệc mình rồi.
3 Người đã sai các tớ gái mình đi;
Ở trên các nơi cao của thành người la rằng;
4 Ai ngu dốt, hãy rút vào đấy;
Với kẻ thiếu trí hiểu, sự khôn ngoan nói rằng:
5 Hãy đến ăn bánh của ta,
Và uống rượu ta đã pha trộn.
6 Khá bỏ sự ngây dại đi, thì sẽ được sống;
Hãy đi theo con đường thông sáng.
7 Ai trách dạy kẻ nhạo báng mắc phải điều sỉ nhục,
Ai quở kẻ hung ác bị điếm ố.

NHỮNG PHẢN ĐỀ TRONG PHÚC ÂM GIĂNG—

(The Antithesises In Gospel John--)

-

Phản đề hay nghịch đề là thực sự đến sau chống lại tiên đề với mưu định thế chỗ tiên đề. Chúa là tiên đề bất di dịch trong vũ trụ. Phúc âm Giăng giới thiệu tám phản đề của satan, đối kháng Chúa. Dân thế giới bị các phản đề chi phối. Xin Chua cho thánh đồ thóat khỏi ảnh hưởng của các phản đề và đời đời sống hiệp một với Chúa là Tiền Đề hằng hữu, chẳng sai lầm.

-

NHỮNG THÁNH ĐỒ KHÔNG THỂ BIẾN ĐỔI- -

Châm 27:22 Dầu con dùng chầy giã mà giã kẻ ngu dại trong cối Chung lộn với gạo, Thì sự điên dại nó cũng không lìa khỏi nó.

Giê 48:11-Mô-áp từ lúc còn trẻ vốn yên lặng, như rượu đứng cặn, chưa từ bình nầy rót qua bình khác: Nó cũng chẳng đi làm phu tù; nên giữ được vị nguyên của mình, mùi thơm còn chưa đổi.

Sô 1:12- Trong lúc đó, Ta sẽ dùng đèn đuốc lục soát trong Giê-ru-sa-lem, sẽ phạt những kẻ đọng trong cặn rượu và tự nói trong lòng mình rằng: Đức Giê-hô-va sẽ chẳng xuống phước cũng chẳng xuống họa. 

Heb. 5: 11-14- Về sự đó chúng ta có nhiều điều nên nói và khó giải nghĩa, vì anh em đã trở nên chậm nghe. Theo thời gian thì đáng lẽ anh em đã làm thầy từ lâu rồi, nhưng nay còn cần có kẻ dạy anh em các điều sơ học về nguyên lý sấm ngôn của Đức Chúa Trời, và anh em đã trở nên như kẻ cần sữa, chớ không phải đồ ăn cứng. Vì phàm ai chỉ dùng sữa, thì không từng trải đạo công nghĩa, bèn là con đỏ thôi. Nhưng đồ ăn cứng thì để cho kẻ trưởng thành, tức là kẻ nhờ sự hay sử dụng mà luyện tập quan năng mình để phân biệt thiện ác.-