CAN ĐẢM VÌ CHÚA

1 Các Vua 19:3-4, 10-“Ê-li sợ hãi và đứng dậy chạy trốn để cứu mạng sống mình. Đến Bê-e Sê-ba thuộc Giu-đa, ông để đầy tớ mình ở lại đó.  Còn ông thì đi một ngày đường nữa vào trong hoang mạc. Ông đến ngồi dưới một cây giếng giêng và cầu xin được chết: “Ôi Đức Giê-hô-va! Đã đủ rồi. Xin cất mạng sống con đi, vì con không hơn gì các tổ phụ con.” -Ông thưa rằng: “Con rất nhiệt thành với Giê-hô-va Đức Chúa Trời vạn quân. Vì dân Y-sơ-ra-ên đã loại bỏ giao ước Ngài, phá hủy các bàn thờ Ngài, dùng gươm giết các nhà tiên tri của Ngài; chỉ một mình con còn lại, và họ cũng đang truy tìm để lấy mạng sống con.”

    -Cần can đảm thực sự - Can đảm sinh ra từ sự xác tín ông là sứ giả của Đức Chúa Trời — Vì người Thi-sê-be vững vàng này khiển trách nhà cai trị độc ác là A-háp cách mạnh mẽ. Phải mất thêm can đảm để tuyên bố trước những gì không thấy bằng chứng trong cõi thiên nhiên, nhưng đức tin dựa trên Đức Chúa Trời đã thể hiện (1 Vua 18:41). Tuy nhiên, chúng ta thấy người đàn ông táo bạo này lại run rẩy trước cơn thịnh nộ của một Giê-sa-bên kiêu ngạo, tự hào, giống như con chồn cái (1 Các vua 19: 2-3). Những lời đe dọa đó làm ông bối rối đến nỗi ông thích chết hơn là sống để xung đột thêm (1 Các Vua 19:4).

Chạm Hình Hoa Huệ Trên Trụ Đồng-

1 Các Vua 7:21-22- “Hi-ram dựng hai trụ đồng nơi tiền sảnh của đền thờ. Ông dựng trụ bên phải và đặt tên là Gia-kin; rồi dựng trụ bên trái và đặt tên là Bô-ách (Bô-ô). Trên đỉnh các trụ đều có hình hoa huệ. Như thế, công việc làm hai trụ đồng đã hoàn tất”.

Mọi sự trong đền thờ, như trong đền tạm thời Môi-se, đều nói về Đấng Christ. “Trong đền Ngài, mọi vật đều nói lên vinh quang Ngài!”(Thi Thiên 29: 9, theo nghĩa đen). Các trụ cột vĩ đại Gia-kin (“Ngài sẽ thành lập”) và Bô- ô (“Trong Ngài có sức mạnh”) nói về quyền năng và sức mạnh của Ngài. Các công việc chạm trổ hình hoa huệ ở đầu trụ nói về sự hạ mình và vẻ đẹp trong tính cách của Ngài. Đối với những người đắc thắng Ngài nói, “Người nào thắng, Ta sẽ cho làm cột trụ trong đền thờ của Đức Chúa Trời Ta” (Khải 3:12).

Các cột trụ phải mạnh mẽ trong Chúa và quyền năng của sức mạnh Ngài, nhưng cũng phải có vẻ đẹp của sự thánh thiện, ân điển biết hạ mình được thấy trong mọi sự hoàn hảo trong Ngài. Không có kinh nghiệm nào có xu hướng tái tạo Đấng Christ trong chúng ta là không có giá trị. Không có đau khổ nào là quá lớn nếu nó sinh kết quả trong công việc chạm hình hoa huệ, là điều rất quý giá trước mặt Đức Chúa Trời. Những bông hoa đáng yêu của ân điển Ngài đem lại vẻ đẹp cho trụ cột vững chắc, đều nói về quyền năng của Ngài.

-

Trong đền Ngài, hoa huệ chạm trổ,

Trên trụ cột hồn con khắc sâu;

Chiếc đục sắc bén bàn tay Chúa,

Giúp con đừng tránh né càu nhàu;

Để người khác biết Chúa ghi dấu,

Nguyện buồn rầu, lo lắng, đau thương,

Vang vọng mọi vẻ đẹp vĩnh cửu,

Đời con phù hợp mẫu Chúa luôn.

NHỮNG LỜI NÓI OAI NGHI-

Một số từ ngữ oai nghi nhất do môi miệng của Chúa Jêsus nói, được tìm thấy trong Khải Huyền chương một. Chính trong ý muốn của Đức Chúa Trời mà Giăng đã lâm vào sự cô đơn và yên lặng trên đảo Bát-mô, và “vào ngày của Chúa, tôi được Thánh Linh cảm hóa” (1: 9,10). Đức Chúa Trời đã sắp xếp các hoàn cảnh để ông có thể tiếp nhận sự thông đạt vì phúc lợi của dân Ngài, cho đến ngày Chúa Jêsus trở lại  trong vinh quang của Ngài. Tất cả mọi sự được sắp đặt như vậy, tôi tớ được chuẩn bị phục vụ, và phụng vụ đang được chuẩn bị cho tôi tớ, Chúa làm cho sự hiện diện của Ngài được sứ đồ biết đến, người nghe thấy một tiếng lớn, như tiếng kèn, kêu gọi ông chú ý. Sau đó Chúa vinh quang bắt đầu nói:…

1. "Ta là Đấng Đầu Tiên và là Đấng Cuối Cùng" (1:14). Điều đó đã chỉ ra rằng "Ta" được nhấn mạnh. Chính Ngài có trước chúng ta. Ngài là Đấng Đầu Tiên, Ngài trước hết mọi sự. Ngài là Đấng Cuối Cùng. Ngài tổng kết tất cả mọi thứ. Sự bắt đầu và kết thúc của tất cả mọi sự đều ở trong sức mạnh bàn tay toàn năng của Ngài.

NHỮNG TÍN ĐỒ NGHÈO- 3

   Sự giàu có thường là một điều tương đối. Bạn có thể không coi mình là người giàu có khi bạn đo lường bản thân mình với hàng xóm của bạn hoặc với  những người khác sống ở các khu vực giàu có hơn trong nước bạn. Nhưng, khi bạn đặt sự giàu có của bạn bên cạnh một người ở Uganda, Pakistan, Nicaragua, Peru hay Phi-luật-tân, bạn thực sự có thể có vẻ khá giàu có bằng cách so sánh. Ở những nước đó, thậm chí một vài đô la cũng có thể có ý nghĩa đáng kể.

   Châm ngôn 22: 9 nói: “Người có mắt hào phóng sẽ được phước, Vì người lấy bánh của mình cho người nghèo khó”. Có một người bình luận câu nầy:

“Lời nầy mô tả về một người từ thiện; ông có đôi mắt hào phóng, - cặp mắt tìm kiếm các đối tượng để phân mình phát từ thiện, - một đôi mắt, khi nhìn thấy một người thiếu thốn và đau khổ, ảnh hưởng đến lòng trắc ẩn, - một đôi mắt ưa làm từ thiện luôn luôn có một cái nhìn dễ chịu. Ông cũng có một bàn tay tự do: Ông đưa bánh mì của mình cho những người thiếu – là bánh mì của mình, bánh mì được chỉ định cho việc ăn uống của chính mình. Thà ông hạn chế mình hơn là nhìn thấy người nghèo khổ vì thiếu thốn.