Vương Quốc, Quyền Năng, Vinh Quang--6

VINH QUANG

Chúng ta đã nói nhiều về Vương quốc trong các buổi nhóm vừa qua, nhưng như trong mọi hội đồng, chúng ta vẫn còn 12 giỏ dư thừa, và cuối cùng chúng tôi còn có nhiều hơn khi khởi sự giảng. Một anh em vừa bảo tôi “chúng ta nên nhóm thêm một tuần lễ nữa là tốt”. Vâng còn có nhiều điều hơn về Vương quốc.

Chúng tôi cũng đã nói đôi phần về quyền năng, bây giờ là lời cuối cùng,

ĐẤNG CHRIST LÀ PHẦN HƯỞNG CỦA CHÚNG TA TRONG THƠ 1 CÔ-RINH-TÔ

Môi-se đập Vầng đá

Thơ tín nầy tiết lộ cho chúng ta rằng chính Đấng Christ mà chúng ta được kêu gọi vào sự tương giao với Ngài thì tổng bao hàm. Ngài là phần hưởng do Đức Chúa Trời ban cho chúng ta (1:2). Ngài là quyền năng của Đức Chúa Trời và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời như sự công nghĩa, sự thánh hoá và sự cứu chuộc cho chúng ta (câu 24, 30). Ngài là Chúa sự vinh hiển (2:8) cho sự vinh hoá của chúng ta (2:7; Rô. 8:30). Ngài là các sự sâu nhiệm của Đức Chúa Trời (2:10). Ngài là nền tảng độc nhất của kiến ốc Đức Chúa Trời ( 3:11). Ngài là tiệc vượt qua của chúng ta ( 5:7); bánh không men (5:8); thức ăn thuộc linh, thức uống thuộc linh và vầng đá thuộc linh (10:3-4). Ngài là Đầu (11:3) và Thân thể (12:12). Ngài là các trái đầu mùa (15: 20. 23), người thứ hai (15:47) và A-đam sau cùng (15:45) --và như vậy Ngài trở nên Linh ban sự sống (15: 45) hầu chúng ta có thể tiếp

nhận Ngài vào trong chúng ta làm mọi sự của chúng ta. Đấng tổng bao hàm nầy, với các sự phong phú của ít ra 20 chi tiết, Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta như là phần hưởng để chúng ta vui hưởng.

   Chúng ta nên tập chú vào Ngài, không chú ý bất cứ nhân vật nào, điều nào, hay sự việc nào khác hơn Ngài. Chúng ta nên chú ý Ngài như trung tâm độc nhất của chúng ta, do Đức Chúa Trời ấn định hầu mọi nan đề giữa vòng các tín đồ được giải quyết./.

Vuong Quoc, Quyen Nang, Vinh Quang--5

SẢN SUẤT CÁC BÔNG TRÁI CỦA VƯƠNG QUỐC

Mathiơ 16:13-18, 21:43

HỘI THÁNH ĐƯỢC ĐỀ CẬP.

Chúng tôi đã nói khá nhiều về Vương quốc và đã hơn một lần nêu lên rằng phúc âm Mathiơ luận đặc biệt về Vương quốc. Nhưng ngay giữa phúc âm này, thình lình hội thánh được giới thiệu. Jésus không nói: “Ta sắp nói về điều khác. Ta đã nói về Vương quốc, bây giờ ta nói về Hội thánh, rồi sau đó ta sẽ nói về Vương quốc nhiều hơn nữa”. Coi như các môn đồ đã hiểu hội thánh có nghĩa gì, chớ không phải ý tưởng mới đâu. Có thể anh em kinh ngạc khi tôi bảo rằng dân Do Thái đã hiểu về hội thánh. Trong một bài giảng luận dài và lý thú, mà cuối cùng Ê tiên đã bị ném đá, Ê tiên đã nói rằng đã ở “trong hội thánh trong đồng vắng” (Sứ 7:38).

Vương Quốc, Quyền Năng, Vinh quang--4

VƯƠNG QUỐC VÀ THẬP TỰ GIÁ.

Chúng tôi đã giải thích rằng chữ “Vương quốc” có nghĩa sự cai trị tối thượng của Đức Chúa Trời, và vì cớ câu “Vương quốc của Đức Chúa Trời” rất thường xảy ra trong Tân ước, tôi chắc rằng không ai sẽ nghĩ rằng sự cai trị tối thượng của Đức Chúa Trời đã chỉ khởi sự trong thời Tân ước mà thôi. Vương quốc Đức Chúa Trời tức sự cai trị tối thượng của Đức Chúa Trời, có 3 giai đoạn trong Kinh Thánh, và có 3 thì quá khứ, hiện tại và tương lai.