SÁCH MÁC Bài 30

Kinh Thánh : Mác 10:1-31

Trong bài này, chúng ta đến với Phúc Âm Mác chương 10. Trong câu 1, chúng ta có lời về việc Chúa đến Giu-đê. Sau đó trong 10:2-31, chúng ta có sự dạy dỗ của Ngài về vấn đề ly dị (cc. 2-12), việc Ngài ban phước cho con trẻ (cc.13-16) và sự dạy dỗ của Ngài về người giàu và về Vương Quốc Đức Chúa Trời (cc. 17-31).

MỘT CHƯƠNG DÀNH CHO NHỮNG AI Ở TRONG

ĐIỂM NỔI BẬT CỦA KHẢI THỊ THẦN THƯỢNG

Nhiều người đọc Tân Ước không xem Mác sâu nhiệm như Ma-thi-ơ, Giăng hoặc ngay cả Lu-ca. Thậm chí một số người xem Phúc Âm Mác chỉ là các câu chuyện dành cho thiếu nhi. Chúng ta cảm tạ Chúa vì Ngài đã soi sáng cho chúng ta về nhiều phần khác nhau của Phúc Âm này. Như chúng tôi đã chỉ ra trong 8:27-9:13, chúng ta được dẫn đến điểm nổi bật nhất, khải tượng quan trọng nhất về các vấn đề thuộc lĩnh vực của những điều thần thượng, huyền nhiệm. Khải tượng này về Đấng Christ cùng với sự chết bao-hàm-tất-cả và sự phục sinh kỳ diệu của Ngài trở thành sự thay thế toàn bộ, bao quát của chúng ta.

SÁCH MÁC BÀI 29

Kinh Thánh: Mác 9:38-50

Trong bài này, chúng ta sẽ nói thêm về 9:38-50. Chúng tôi đã chỉ ra rằng trong phân đoạn Phúc Âm Mác này, chúng ta có lời dạy của Chúa về tính dung chịu vị sự hiệp nhất

HIỂM HỌA CỦA VIỆC

XEM CHÚNG TA TỐT HƠN NGƯỜI KHÁC

Trong 8:27-9:13, chúng ta có khải tượng Đấng Christ là sự thay thế bao – hàm – tất – cả của chúng ta qua sự chết và phục sinh của Ngài. Suốt chương 9, Chúa dạy các môn đồ ý thức rằng họ bị kết liễu và không là gì cả. Tuy nhiên, trong 9:33-37, chúng ta thấy họ đang tranh luận với nhau về việc ai lớn hơn. Chúa đang dạy các môn đồ và cố gắng giúp đỡ họ nhận thức rằng họ không là gì cả, nhưng họ đang cố tranh cãi để trở thành người nào đó, thậm chí là một người lớn hơn những người khác. Vì vậy trong 9:33-37, chúng ta có lời dạy của Chúa về tính khiêm nhường

SÁCH MÁC BÀI 28

Kinh thánh: Mác 9:38-50

Trong bài này, chúng ta sẽ xem xét 9:38-50

SỰ DUNG CHỊU CỦA CỨU CHÚA – NÔ LỆ

Như chúng tôi đã chỉ ra ở bài trước, trong câu 38 Giăng thưa với Chúa Jesus: “Thưa thầy, chúng tôi thấy một người nhơn danh thầy mà đuổi quỉ, thì chúng tôi cấm, vì người ấy không theo chúng ta”. Đó là hành động hùng hổ của Giăng là con trai sấm sét. Hành động này trái ngược với mỹ đức của Cứu Chúa – Nô Lệ, Đấng mà ông đang theo. Điều này được chứng minh bởi lời của Chúa trong câu 39: “Đừng cấm người; bởi chưng chẳng ai nhơn danh ta làm việc quyền năng mà có thể lại vội nói xấu ta nữa”. Ở đây, chúng ta thấy sự dung chịu  của Cứu Chúa Nô- Lệ trong sự thực hàh phục vụ Phúc Âm đối với những người tin Ngài, tức là những người khác với những người cận kề Ngài

NHỮNG NGUYÊN TẮC CẦU NGUYỆN

Ê-xê-chi-ên 36:37 chép: “Chúa Giê-hô-va phán như vầy: Ta còn muốn nhà I-xra-ên cầu hỏi Ta để Ta làm như nầy cho; Ta sẽ thêm nhiều người nam nó như một bầy chiên”.

Giê-rê-mi 29:10-14 chép:“Vả, Đức Giê-hô-va phán như vầy: Khi bảy mươi năm sẽ mãn cho Ba-by-lôn, Ta sẽ thăm viếng các ngươi, sẽ làm trọn lời tốt lành cho các ngươi, khiến các ngươi trở về đất nầy. Đức Giê-hô-va phán: Vì Ta biết ý tưởng Ta nghĩ đối cùng các ngươi, là ý tưởng bình an, không phải tai họa, để cho các ngươi được sự trông cậy trong lúc cuối cùng của mình. Bấy giờ các ngươi sẽ kêu cầu Ta, sẽ đi và cầu nguyện Ta, và Ta sẽ nhận lời. Các ngươi sẽ tìm Ta và gặp được, khi các ngươi tìm kiếm Ta hết lòng. Đức Giê-hô-va phán: Ta sẽ cho các ngươi tìm được Ta và sẽ đem những phu tù các ngươi trở về. Đức Giê-hô-va phán: Ta sẽ nhóm các nhóm các ngươi lại từ mọi nước và mọi nơi mà Ta đã đuổi các ngươi đến, và sẽ đem các ngươi về trong đất mà Ta đã khiến các ngươi bị đày đi khỏi đó”.

Chúng ta đã thấy ý nghĩa của sự cầu nguyện; bây giờ chúng ta đến với những nguyên tắc cầu nguyện. Chúng tôi sẽ chỉ ra mười nguyên tắc cầu nguyện quan trọng nhất. Bất kỳ lời cầu nguyện tốt nào, lời cầu nguyện có gia trị nào và lời cầu nguyện nào đạt tiêu chuẩn đều phải phù hợp với những nguyên tắc nầy.