1--Chiến thắng của Đa-vít (2 Sam 8)
Chúa đã khiến Đa-vít được nghỉ ngơi đối với tất cả kẻ thù của mình (2 Sam 7: 1). Tuy
nhiên, chúng ta đọc trong chương này rằng ông lãnh đạo nhiều cuộc chiến. Một mâu
thuẫn phải không? Tất nhiên là không. Có
điều là Đa-vít bây giờ là người tấn công. Không ai dám chống lại ông ta, như
trường hợp trước đây (2 Sam 5:17 ) - Chúa giúp Đa-vít ở mọi nơi ông đến (câu
6). Ông mở rộng quyền quản trị của Israel.
2--Đa-vít và Mê-phi-bô-sết (2 Sam 9)
Nếu Đa-vít có chiến đấu, ông ta không chống lại
lời hứa của ông ta – không chống lại nhà của Sau-lơ. Không, mong muốn rõ ràng của
ông ta là bày tỏ lòng tốt với Chúa đối với nhà của Sau-lơ (2 Sam 9).
Nhân dịp này, Đa-vít là một bức tranh của Đức
Chúa Trời, người ban cho tội nhân đáng bị phán xét lòng nhân từ thậm chí còn lớn hơn. Hãy xem xét một vài điểm
theo nghĩa so sánh này:
--Lòng tốt và lời hứa của Đa-vít (1 Sa-mu-ên
24:22, 23) đã có ở đó trước khi Mê-phi-bô-sết ra đời. - Điều này nhắc nhở chúng
ta rằng Chúa yêu chúng ta trước khi thành lập thế giới (Eph 1:4).
--Đa-vít chủ động (câu 1). – Chính Đức Chúa Trời
là Đấng "tiếp cận" tội nhân. "Chúng ta yêu bởi vì Ngài đã yêu
chúng ta trước tiên" (1 Giăng 4:19).
--Bô-sết có nghĩa là xấu hổ. - Chúng ta là tội
nhân đáng xấu hổ về việc làm của mình (Ê-sai 1,6).
--Mê-phi-bô-sết là một người đã chạy trốn Đa-vít
(2 Sam 4: 4). - Theo tự nhiên, chúng ta chạy trốn khỏi Đức Chúa Trời. Chúng ta
có thể thấy điều đó ở cặp vợ chồng đầu tiên (Sáng thế kí 3).
--Mê-phi-bô-sết bị bại liệt do té ngã (2 Sam 4:
4). Anh ấy không được sinh ra như vậy - Con người vốn đã được tạo dựng ngay thẳng
và không có tội lỗi. Tuy nhiên, kể từ sự sa ngã, anh không còn có thể đi trên
con đường dẫn đến vinh quang của Đức Chúa Trời.
--Mê-phi-bô-sết sống tại Lô-đê-ba. “Lô-đê-ba” có nghĩa là
"không có đồng cỏ". - Con người sống trong một thế giới không có sự
nghỉ ngơi và không có sự nuôi dưỡng thực sự cho linh hồn mình (so sánh với
Ê-sai 57:20).
--Đa-vít đã bảo người ta đem Mê-phi-bô-sết đến,
anh ta không phải tự mình đến. Đức Chúa Trời mời gọi tội nhân và sai phái sứ giả
đến đưa anh ta đến dự tiệc (Lu-ca 14:18).
--Đa-vít ban mạng sống cho Mê-phi-bô-và không
giết anh ta. - Một tội nhân được ân xá cũng nhận được sự sống - sự sống đời đời
(Rô ma 6:23).
--Đa-vít ban bình an cho Mê-phi-bô-sết bằng
cách nói: "Đừng sợ" (câu 7). - Hòa bình được ban cho tín đồ (Rô-ma 5:
1).
--Đa-vít cho Mê-phi-bô-sết một cơ nghiệp (câu
7). - Chúng ta là những người thừa kế của Đức Chúa Trời và là những người thừa
kế chung của Đấng Christ (Ro 8:17).
--Đa-vít cho phép Mê-phi-bô-sết có được sự thông công tại bàn ăn của ông (câu
7). - Chúng ta được mời gọi hiệp thông với Đức Chúa Trời và với Con của Ngài (1
Côr. 1: 9)
--Đa-vít ban cho Mê-phi-bô-sết một vị trí danh
dự như con trai của một vị vua (câu 11). - Chúng ta là con trai của Đức Chúa Trời
trong Đấng Christ (Êph.5:1)
