Thứ Năm, 11 tháng 9, 2014

Tân Jerusalem -9

Beautiful rhododendron flowers and Bucura mountain lakes,Retezat mountains,Romania Royalty Free Stock Photography

NHỮNG NGUYÊN TẮC THUỘC LINH VÀ NHỮNG
NÉT ĐẶC TRƯNG CỦA JERUSALEM MỚI –
KẾ HOẠCH XÂY DỰNG NẾP SỐNG HỘI THÁNH
ĐỊA PHƯƠNG THỰC TIỄN NGÀY NAY (7)

THÀNH PHỐ CÓ MƯỜI HAI CỔNG (1)
(John 10:7,9); 14: 6b; 3:3,5; Eph. 2:18: Roma 5:2; Pet. 1:10-11)

Tân Jerusalem -7

NHỮNG NGUYÊN TẮC THUỘC LINH VÀ NHỮNG
NÉT ĐẶC TRƯNG CỦA JERUSALEM MỚI –
KẾ HOẠCH XÂY DỰNG NẾP SỐNG HỘI THÁNH
ĐỊA PHƯƠNG THỰC TIỄN NGÀY NAY (5)
THÁNH HÓA
(1 Thes. 5:23)
Kính thánh gọi Babylon là thành phố lớn, còn Jerusalem là thành phố thánh: “Và tôi đã thấy thành thánh, Jerusalem Mới, xuống từ trời từ Đức Chúa Trời, được sửa soạn  như một cô dâu trang sức đợi chồng mình”. (Khải 21:2). “Hãy đến đây, ta sẽ chỉ cho ngươi thấy cô dâu, vợ của Chiên Con. Rồi thiên sứ ấy đã đem tôi đi trong linh lên một ngọn núi cao lớn và chỉ cho tôi thấy thành thánh Jerusalem, xuống từ trời từ Đức Chúa Trời, có sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Ánh sáng của thành giống như một viên đá rất quí, giống như một viên bích ngọc, trong suốt như pha lê” (cc.9b-11). Trong chương 17, chúng ta nhìn thấy sự tương phản: “Và một trong bảy thiên sứ cầm bảy bát đã đến nói với tôi rằng: Hãy đến đây, ta sẽ chỉ cho ngươi thấy sự thẩm phán đại kỹ nữ ngồi trên dòng nước. Rồi thiên sứ ấy đã đem tôi đi trong linh vào trong đồng vắng; và tôi thấy một người đàn bà ngồi trên một con thú màu đỏ tươi, đây những danh hiệu phạm thượng, có bảy đầu và mười sừng. Và người đàn bà mặc trang phục màu tía và màu đỏ tươi, mạ vàng, đá quý và ngọc trai, tay cầm một cái chén vàng đầy các sự gớm ghiếc và những điều ô uế sự gian dâm của nó. Và trên trán bà có ghi một danh: HUYỀN NHIỆM, BABYLON LỚN, MẸ CỦA CÁC KỸ NỮ VÀ NHỮNG SỰ KINH TỞM TRÊN ĐẤT” (Khải 17:1-5) Cuối Kinh Thánh, chúng ta nhìn thấy hai thành phố, Babylon và Jerusalem mới. Babylon là thành phố xa xưa, là thành phố mà bắt đầu với sự xây dựng tháp Babel và đã kết thúc trong sự lộn xộn, vì mỗi người đã nói một ngôn ngữ khác nhau. Kết quả là sự chia rẽ, tản lạc và lộn xộn, và Đức Chúa Trời nhắc nhở chúng ta về thành phố này: “Hỡi dân Ta, hãy ra khỏi Babylon, để các ngươi không dự phần vào tội lỗi của nó và không nhận lấy các tai họa của nó” (Khải 18:4) Một kỹ nữ không thể là thánh; bà ta không có nguyên tắc nào cả và cởi mở đối với tất cả mọi điều và có nhiều mối liên hệ. Ngược lại với người đàn bà này là cô dâu trung thành chồng mình và chỉ có một mối liên hệ với chồng.

Thứ Tư, 10 tháng 9, 2014

Tân Jerusalem- 6

NHỮNG NGUYÊN TẮC THUỘC LINH VÀ NHỮNG NÉT ĐẶC TRƯNG CỦA JERUSALEM MỚI – KẾ HOẠCH XÂY DỰNG NẾP SỐNG HỘI THÁNH ĐỊA PHƯƠNG THỰC TIỄN NGÀY NAY (4)
HỘI THÁNH – BỘT MỚI
Vì là Jerusalem mới, mọi điều cũ phải tan biến đi. Chúa làm mọi sự nên mới, một sự sáng tạo mới ( 2 Cor 5:17), bột mới (1 Cor 5:17). Bột mới là một hình ảnh dành cho người mới, và chính Chúa là bột mịn không men. Nếu chúng ta loại sạch men cũ, Chúa sẽ được biểu lộ. Men là tội lỗi, chẳng hạn như sự gian dâm, tham lam, cãi lẫy, ganh ghét , tranh chấp… Tại Corinth còn có cả một tội lỗi kinh khủng mà ngay cả người vô tín cũng lên án, và hội thánh tại Corinth đã thấy là cần phải loại điều đó ra. Paul đã phải quở trách người Corinth vì thái độ dung túng của họ đối với người anh em tội lỗi này.

Thứ Ba, 9 tháng 9, 2014

Phương Cách Sùng Đạo Của Con Một Chúa Cha


 Jesus on the Cross

Trong cuộc sống của Ngài, trong lời nói của Ngài và tất cả mọi thứ, Ngài bày tỏ và thể hiện Chúa Cha khi Ngài từ trời bước xuống bước đi giữa chúng ta, Con Một của Chúa Cha, từ chối tất cả mọi thứ gì là tôn giáo.

Tôn giáo xảy ra khi loài người, trong một số phương cách, chạm vào hoặc giải thích những việc của Đức Chúa Trời Cha.