(Con Chim Lánh Nạn Trên Núi)
-
Tránh Sau-lơ Đa-vít lên núi,
Như con chim lẫn tránh thợ săn,
Kẻ ác giương cung lăm le bắn,
Âm thầm toan hãm hại thánh dân.
-
Nền tảng Chúa không hề sụp đổ,
Ngài ngự trị đền thánh trời cao,
Mắt Chúa dõi theo loài người mãi,
Thử dân Ngài, phạt kẻ ác sau.
-
Tôi nương náu mình nơi Đức Giê-hô-va;
Sao các ngươi nói cùng linh hồn ta:
Hãy trốn lên núi ngươi như con chim?
2 Vì kìa, kẻ ác giương cung,
Tra tên mình trên dây,
Đặng bắn trong tối tăm kẻ có lòng ngay thẳng
Nếu các nền bị phá đổ,
Người công bình sẽ làm sao?
4 Đức Giê-hô-va ngự trong đền thánh Ngài;
Ngôi Ngài ở trên trời;
Con mắt Ngài nhìn xem,
Mí mắt Ngài dò con loài người.
5 Đức Giê-hô-va thử người công bình;
Nhưng lòng Ngài ghét người ác và kẻ ưa sự hung bạo.
6 Ngài sẽ giáng xối trên kẻ ác những bẫy, lửa và diêm;
Một ngọn gió phỏng sẽ là phần của chúng nó.
-
1. Con chim trốn lên núi-
Tư tưởng chương 11 nối tiếp ý tưởng chương 10. Đa-vít trốn lánh sự săn đuổi của Sau-lơ như con chim sợ thợ săn khát máu bắn chết.
2. Các nền tảng:
Đa vít hoài nghi rằng lẽ nào các nền tảng của Chúa sụp đổ. Thí dụ nền sự công bình đứng vững đời đời, thì ông sẽ được Chúa xét lẽ công bình mà bênh vực ông trước sự ghen ghét, săn đuổi tiêu diệt của vua Sau lơ,
3.Đền thánh Chúa ở trên trời:
Sáng 24:1 nói về đức tin của Áp-ra-ham rằng Đức Chúa Trời vừa là Chủ tể trên trời và dưới đất. Nan đề của Chúa là lập vương quốc Ngài trên đất là lãnh vực bị satan chiếm đoạt. Trong bài cầu nguyện mà Ngài dạy cho chúng ta nói lên khát vọng của Ngài là “nước, Danh, ý muốn” Ngài phải được thực hiện và tôn vinh trên mặt đất, vì trên trời không có nan đề nào về ba điều đó.
Sách E xơ ra, Nê hi mi chép về “Đức Chúa Trời của trời”, vì vào thời Israel lưu đày, Chúa mất thẩm quyền trên mặt đất.
Trong thi thiên 11 nầy, Đa-vít chỉ nhìn thấy: “Đức Giê-hô-va ngự trong đền thánh Ngài; Ngôi Ngài ở trên trời;”
Chúa chưa có đền thánh (hội thánh) của Ngài trên đất.
Ước mong Chúa sẽ thể hiện thẩm quyền Ngài trong Hội thánh trên đất ngày nay.
