Sách Ê-phê-sô bày tỏ đất
hứa Ca na an tiêu biểu tình trạng chiến tranh thuộc linh của dân thánh với các
thế lực của sa tan ở khoảng không, không phải với người xác phàm. Đất hứa không
phải là thiên đàng. Những thánh đồ trưởng thành mới có tư cách và khả năng tham
gia trận chiến từ các thời đại nầy, khởi diễn từ vườn Ê-đen và chấm dứt sau
1000 năm bình an trên trái đất.
Giô suê chương 9 cho chúng ta thấy ngón lừa đảo của kẻ thù và
sự giao đấu giữa thế lực của dân Chúa và của các thiên sứ ác. Qua đó chúng ta rút ra bài học chiến đấu cho mình
và thấy được chiến thuật từ bao đời của kẻ thù, tức là sa-tan.
1/ Phía Kẻ Thù:
--Đã nghe về Chúa và rúng động:
“Chúng tôi cũng đã
nghe báo cáo về Ngài: tất cả những việc Ngài đã làm tại Ai-cập”(câu 9)
Từ trong Kinh thánh khi nào Chúa chuyển động cách đắc thắng,
lực lượng sa-tan đều run sợ, tháo lui. Lời của kĩ nữ Ra-háp tại thành Giê-ri-cô
là lời nói chân thành tiêu biểu: “Buổi tối, trước khi hai người thám thính đi
ngủ, Ra-háp rón rén lên mái nhà bảo hai người ấy rằng, Cô nói với họ : " Tôi biết rằng Đức
Giê-hô-va đã ban cho các ông xứ nầy, sự
kinh khủng vì cớ các ông đã bắt lấy chúng tôi, và cả dân của xứ đều sờn lòng trước mặt các ông. vì chúng tôi
đã nghe Chúa rẽ nước Hồng hải ra sao, khi
các ông ra khỏi Ai-cập”.
Khi gia đình Gia cốp đi lên Bê -tên theo lệnh truyền của
Chúa, Kinh thánh ghi: “Gia đình Gia-cốp nhổ trại ra đi. Đức Chúa Trời làm cho
dân các thành chung quanh khiếp sợ,
không dám đuổi theo các con trai Gia-cốp” (Sáng 35:5). Khi Giô na than và kẻ
vác binh khí chiến đấu bằng đức tin, tác giả sách 1 Sa mu ên cũng ghi nhận,
“Trong cuộc tấn công đầu tiên này, Giô-na-than và người vác binh khí giết được khoảng hai mươi người trên
diện tích bằng chừng nửa luống cày của một sào đất. Toàn quân trong trại cũng
như ngoài đồng đều kinh hãi; quân trong
đồn và ngay cả các toán quân cướp phá cũng kinh sợ. Đất rung chuyển khiến mọi người càng thêm sợ hãi” (1 Samu ên
14:14-15).
Chỉ cần hai con người
đức tin, di chuyển theo ý muốn của Chúa, lực lượng các quỷ trên không trung khiếp
sợ và thần dân của chúng là người xác phàm cũng vậy.
-- Muốn làm tôi tớ. – “Chúng tôi là đầy tớ của ông.”(câu 8)
Thời nào sa tan cũng đưa thần dân của hắn đến cộng đồng của
Chúa để giả bộ mình cũng là người thờ phượng và hầu việc Chúa. Vào thời Xô-rô-ba-bên có chép, “Khi kẻ thù của Giu-đa
và Bên-gia-min nghe tin những người lưu
đày trở về đang xây cất đền thờ Đức Jehovah,
Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, họ đến
thưa với Xô-rô-ba-bên và các trưởng tộc: “Xin cho chúng tôi xây cất chung với các ông, vì chúng tôi
cũng tìm cầu Đức Chúa Trời các ông y như
các ông, và chúng tôi vẫn dâng lễ vật cho Ngài từ ngày Ê-sa-ha-đôn vua A-si-ri đem chúng tôi đến đây.” Nhưng
Xô-rô-ba-bên, Giê-sua, và các trưởng tộc khác của Israel đáp lời cùng dân Sa ma ri (dân pha trộn):
“Các ông không được dự phần với chúng tôi trong việc xây cất đền thờ Đức Chúa Trời chúng tôi, chỉ
riêng chúng tôi có trách nhiệm xây cất đền
thờ Đức Jehovah, Đức Chúa Trời của Israel”—
Cỏ lùng có mạo dạng
như lúa mì, muông sói khéo đội lốt chiên sẽ được trông giống như chiên. Phao lô
nói rõ “Vì những người như thế là sứ đồ
giả, là công nhân gian dối, là kẻ ngụy
trang làm sứ đồ của Đấng Christ. Điều
này không lạ gì! Chính quỷ Sa-tan cũng thường ngụy trang thành thiên sứ sáng láng. Thế thì các tôi tớ nó ngụy trang thành tôi tớ
của sự công chính cũng đâu có gì lạ, kết
cuộc họ sẽ lãnh đầy đủ hậu quả những điều họ
làm’ (2 Cor 11: 13-15).
Bạn có thấy những người
Ga ba ôn ngày nay không? Những kẻ theo phong trào Linh ân ngụy trang dân hội
huynh đệ rất khéo. Bên trong họ vẫn còn ngấm ngầm theo con đường thụ dộng tâm
trí do tà linh điều khiển, bên ngoài ngụy trang cho mình là dân của Hội thánh
hoàn vũ., là Thân Thể của Đấng Christ. Dân Công giáo chưa được gột rửa, đã giả
giọng dân Phi la đen phi a. Những kẻ mưu sinh đội lốt mục tử chăn bầy. Những kẻ
đầu cơ chính trị ráng sức làm Tổng quản nhiệm hội thánh. Thật số lượng người
chân chính, chân thật hầu việc Chúa tương đối ít.
--"Ở gần” :
“Dân Y-sơ-ra-ên đáp với người Hê-vít: “Biết đâu các ông ở gần chúng tôi đây. Làm thế nào lập hòa ước với
các ông được.” Họ đáp: “Đầy tớ các ông từ một xứ rất xa đến đây vì nghe danh tiếng
của CHÚA” (Câu 7, 9),
Bạn ơi, sa tan, bè lủ
hắn, và tội lỗi ở bên cạnh chúng ta. Đừng tưởng rằng chúng ở xa.
Sáng thế kí 4:6, “Đức Jehovah hỏi Ca-in: “Tại sao con giận? Tại
sao con sầm mặt xuống? Nếu con làm phải,
lẽ nào không được chấp nhận? Còn nếu con làm không phải thì tội ác đang rình rập trước cửa, thèm con lắm, nhưng
con phải quản trị nó.”
Tội lỗi bên cạnh chúng
ta, thiếu cẩn thận nó sẽ quật chúng ta ngã liền. Thí dụ vua David ngủ trưa thức
dậy quá trễ, vừa đi dạo trên sân thượng liền thấy Bát-sê-ba đang tắm ngay. Bạn
ơi ma quỷ đang rình rập, theo sát chúng ta đêm ngày. Dù hắn không thể ở sát
nách, sát sườn chúng ta, nhưng cũng ở gần lắm. Hãy cẩn thận.
--Nói dối-
“Lúc ấy Giô-suê triệu tập dân Ga-ba-ôn và bảo: “Tại sao các ngươi
lừa gạt chúng ta rằng:chúng tôi ở rất xa các ông mà thật ra các ngươi ở gần
chúng ta?” (Câu 22).
Nói dói là chiến thuật đầu nhất của sa tan. Hắn đã nói dối để
lừa gạt Ê-va. Kinh thánh gọi hắn là “Cha của sự nói dối” (Giăng 8:44). Áp ra
ham nói dối để bảo toàn tánh mạng. Tiên tri già nói dối để hãm hại tin tri trẻ
(1 Các vua 13). Đặc biệt là sách tiên tri Giê rê mi phơi bày những loại hình nói dối cũa những tiên tri giả, của
những người tạm gọi là tôi tớ Chúa. Thí dụ, “Ai nấy gạt gẫm kẻ lân cận mình, chẳng
nói sự chân thật. Chúng nó luyện tập lưỡi mình mà nói dối, chăm chỉ làm điều
ác” (9:5). Họ lấy miếng giả dối nói chuyện với nhau, cả hai đều không biết đâu
là sự thật. Đó là tiình trạng thật giữa cộng đồng dân Chúa ngày nay. Sau khi đọc
qua sách Giê rê mi và thấy những sự nói dối của những kẻ mệnh danh là người hầu
việc Chúa thời Giê rê mi, của những kẻ tự xưng mình là tiên tri mà đang nói dối
với nhau, dùng lời dối trá tương giao với nhau, bạn sẽ thấy được sự dối trá, và
lời dối gạt của những mục tử, của các trưởng lão trong nhà Chúa ngày nay.
-- Quần áo cũ-
Dân Ga ba ôn “dùng mưu kế: họ cử một phái đoàn cưỡi lừa chở đầy
những bao cũ mòn và bầu rượu cũ nứt, vá
lại. Nhân viên phái đoàn mang dép mòn chắp vá và mặc quần áo cũ kỹ; tất cả bánh mang theo đều khô cứng và nổi mốc”.
Vào khoảng năm 1970, có một mục tử bản xứ tại Ấn độ, ăn mặc
lôi thôi, dơ bẩn, hôi hám, đến thành phố Madras, Ấn độ, tiếp cận cơ sở Hội truyền
giáo Anh quốc ở tại đó ban cho mình một số sách vỡ bồi linh miển phí. Vị quản
nhiệm phòng sách nói ”anh là đầy tớ Chúa sao?, Vậy là anh đang hầu việc một Ông
Chủ rất mực giàu có, mà tại sao Ngài không ban cho anh tiền bạc để mua sách bồi
linh mà phải đi xin xỏ như vậy? Nếu tôi là
chủ một Công ty tôi không hề thu nhận anh làm người giúp việc vì cách ăn
mặc dơ bẩn, mất vệ sinh, lôi thôi của anh”.
Tật xấu và mánh khóe của nhiều mục tử, trưởng lão, là làm bộ
nghèo trước mặt dân Chúa với mưu đồ ăn xin tiền bạc lâu dài.
“Có kẻ làm bộ giàu, mà chẳng có gì hết; Cũng có người làm bộ nghèo, lại có của cải
nhiều” (Châm ngôn 13:7)…
Nhiều người hầu việc Chúa, nhiều thánh dân giả bộ mình nghèo
để khêu gợi lòng thương xót của tín đồ khác. Chúng ta không nên ăn mặc xa xỉ như
ông hoàng, bà chúa, nhưng cũng không nên phục sức dơ bẩn, quần áo cũ mèm, với mục
đích ngụy trang trước hội thánh của Đức Chúa Trời thánh khiết và công nghĩa. Đừng
dung cách phục sức của mình mà lừa gạt tín đồ.
2/ Phía dân thánh:
--Cảm nhận đầu tiên-
“Dân Y-sơ-ra-ên đáp với người Hê-vít: “Biết đâu các ông ở gần
chúng tôi đây. Làm thế nào lập hòa ước với các ông được.” (câu 7).
Dù cho trình độ thuộc linh có khi thấp kém, nhưng cảm nhận
chung của dân Chúa ngay từ đầu về một sự việc gì thì cũng đều luôn luôn chính
xác. Nhưng những kẻ lãnh đạo nhà Chúa không bao giờ lắng nghe đến cảm nhận của
đại đa số anh em mình, nên rất nhiều lần họ bị sập bẫy kẻ thù như Giô suê ở đây
vậy.
--Không cầu hỏi Chúa –
“Người Y-sơ-ra-ên bèn nhậm (tiếp lấy) lương thực chúng nó,
không cầu hỏi Đức Giê-hô-va” (câu 14).
Từ lúc lên ngôi, khoảng 15 tuổi, vua Sa lô mô, hết lòng tiềm
kiếm sự dẫn dắt của Chúa nên ông khuyên chúng ta: “Hãy hết lòng tin cậy CHÚA, Chớ
nương cậy nơi sự sáng suốt của con.Hãy nhận biết Ngài trong mọi đường lối mình,
Ngài sẽ làm cho đường lối của con bằng thẳng” (Châm ngôn 3:5-6)
--Bị cám dỗ quyết định ngay—
“Giô-suê lập hòa cùng chúng nó, và kết ước cho chúng nó sống;
rồi các trưởng lão của hội chúng bèn thề cùng chúng nó”.
Kẻ thù luôn hối thúc chúng ta quyết định ngay, cho nên khi đứng trước những quyết định mới, chúng ta đừng
vội vã, bà chà bộp chộp mà quyết định bừa bãi. Chúng ta hãy hoản lại vài ngày để
có thì giờ suy gẫm và cầu nguyện thỉnh vấn ý muốn của Chúa. Nếu làm như vậy
chúng ta tránh được nhiều quyết định sai lầm, và bẫy sập của kẻ thù.
Giô suê và các trưởng
lão phấn khởi, say sưa về các chiến thắng tại Giê ri cô và A-hi mới đây, rồi
bây giờ được dân Ga ba ôn tán đương, nên dễ
mắc mưu của kẻ thù., dễ bị lầm sự ngụy trang khéo léo của họ.
Về một phương diện, cầu Chúa ngăn trở anh em chúng ta cư xử lừa
đảo như dân Ga ba ôn. Và một mặt khác, xin Chúa cứu chúng ta thoát khỏi những
ngòn lừa đảo của dân Ga ba ôn ngày nay, đang hoạt động khéo léo trong các cộng đồng
dân Chúa, hầu “chúng ta không bị Sa-tan lợi dụng vì chúng ta không lạ gì mưu
chước của hắn” (2 Cô rinh tô 2:14)..
Khải Đạo 26-1-2021--
