Sáng thế ký 1:1; Sáng thế ký 2:1; Sáng thế ký 7:16; 1 Sa-mu-ên 17:46-47; 2 Sử ký 18:31, ...
Trong câu đầu tiên của Kinh Thánh, Đức Chúa Trời tự giới thiệu mình là Elohim. Elohim (số nhiều, hơn hai) là dấu hiệu rõ ràng đầu tiên về Ba Ngôi của Đức Chúa Trời – Cha, Con và Thánh Linh. Câu này cũng làm rõ rằng chỉ có một Đức Chúa Trời: Đức Chúa Trời (Elohim, số nhiều) “tạo dựng” (số ít). Một Đức Chúa Trời kỳ diệu, không thể giải thích được – ba ngôi vị, nhưng là một!
Điều đáng chú ý là Đức Chúa Trời đột nhiên tự gọi mình là “Yahweh Elohim” trong Sáng thế ký chương 2. Điều này không phải – như một số người tin – là sự ám chỉ đến hai câu chuyện sáng tạo (mâu thuẫn), mà hoàn toàn phù hợp với tính chất của chương đó.
Elohim là Đức Chúa Trời toàn năng, cao cả. Yahweh là danh xưng mà Đức Chúa Trời dùng khi nói về loài người. Có người đã diễn đạt như thế này: "Elohim là Đức Chúa Trời xa cách, Yahweh là Đức Chúa Trời gần gũi." Theo đó, trong chương nhấn mạnh quyền năng sáng tạo của Đức Chúa Trời, Ngài tự giới thiệu mình là "Elohim." Tuy nhiên, khi nói đến sự chăm sóc của Ngài dành cho nhân loại và khi Ngài liên hệ với loài người, Ngài tự gọi mình là "Yahweh Elohim."
Ba đoạn Kinh Thánh Cựu Ước sau đây sẽ làm rõ cách Lời Chúa thường phân biệt chính xác giữa các danh xưng này của Đức Chúa Trời:
Sáng thế ký 7:16: “Những người vào là nam và nữ thuộc mọi loài, như Đức Chúa Trời đã truyền cho ông. Và Đức Giê-hô-va đóng cửa lại sau lưng ông.” – Elohim truyền lệnh về các loài vật được vào tàu, nhưng Yahweh đóng cửa lại sau lưng Nô-ê.
1 Sa-mu-ên 17:46-47: “Hãy cho cả đất biết rằng Y-sơ-ra-ên có một Đức Chúa Trời. Và hãy cho cả hội chúng này biết rằng Đức Giê-hô-va không cứu rỗi bằng gươm hay giáo, vì trận chiến thuộc về Đức Giê-hô-va, và Ngài sẽ giao các ngươi vào tay chúng ta.” – Qua chiến thắng của Đa-vít trước Gô-li-át, cả thế giới sẽ biết đến Đức Chúa Trời (Elohim). Nhưng dân Y-sơ-ra-ên, dân của Đức Chúa Trời, sẽ biết rằng Đức Giê-hô-va cứu rỗi họ.
2 Sử ký 18:31: “Khi các tướng lĩnh xe ngựa thấy Giê-hô-sa-phát, vì họ nói rằng: ‘Đây là vua Y-sơ-ra-ên!’, họ vây quanh ông để đánh, và Giê-hô-sa-phát kêu lên. Đức Giê-hô-va đã giúp ông, và Đức Chúa Trời đã khiến họ tránh xa ông.” – Đức Giê-hô-va đã giúp Giê-hô-sa-phát; Đức Chúa Trời đã đàm phán với người Sy-ri.
