Thứ Hai, 26 tháng 11, 2018

HIỆN DIỆN CỦA CHÚA-



"Đức Giê-hô-va phán: “Chính Ta sẽ đi với con, và Ta sẽ cho con được an nghỉ.”
Xuất Ai cập kí 33:14.
   Môi-se có một yêu cầu về tâm trí của mình, một mong muốn mà chính Đức Chúa Trời  đã bước vào dấy dấy lên. Có sự đau khổ và bối rối phía sau và xung quanh ông ta, và có một tương lai không rõ trước mắt ông nữa. Dân của Đức Chúa Trời bị những hậu quả khủng khiếp của sự vô tín của đe dọa. Trong những trường hợp này, tiếng thở dài từ trái tim ông vẫn còn hoài, chỉ có Chúa mới nghe: "xin tỏ cho con biết đường lối của Ngài để con biết !" Và Chúa trả lời, “Chính Ta sẽ đi với con, và Ta sẽ cho con được an nghỉ”.

   Đức Chúa Trời lắng nghe những lời cầu nguyện như vậy và quyết định nghe chúng. Những cách Ngài muốn dẫn dắt con cái Ngài đã được chuẩn bị và định trước; nhưng Ngài dần dần cho họ thấy sự khôn ngoan của Ngài. Ngài muốn nguyên tắc của đức tin ở trong cuộc sống của những con cái ngoan ngoãn của Ngài. Vì vậy, chúng ta không được tự hỏi rằng Ngài bỏ chúng ta sự thiếu hiểu biết về những cách Ngài sẽ làm cho chúng ta. Đủ để chúng ta biết rằng Ngài đã hứa sự hiện diện của Ngài. Chính Ngài sẽ dẫn dắt chúng ta và mở đường cho chúng ta. Hãy sắp xếp đường lối của Chúa cho thích hợp với Ngài là tôn vinh Ngài. “Ai dâng lời cảm tạ làm tế lễ là tôn vinh Ta, Còn người nào đi theo đường ngay thẳng, Ta sẽ cho thấy sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời”. (Thi Thiên 50:23).

Thập Giá Cũ và Mới



Trong thời đại ngày nay đã có một thập giá mới xuất hiện cách âm thầm, không ai nhận biết trong vòng những nhà truyền giáo. Nó có vẻ vẫn giống thập giá cũ nhưng thực chất lại khác vì chỉ giống ở vỏ bề ngoài nhưng khác về bản chất sâu xa bên trong.
Thập giá mới này đã cho ra một triết lý mới của đời sống Cơ-đốc nhân, và triết lý mới đó dẫn tới một cách truyền giảng mới, nghĩa là giảng lời Chúa theo kiểu mới và nhóm lại với nhau theo kiểu mới. Ngôn ngữ để truyền giảng Phúc Âm mới này xem chừng vẫn là ngôn ngữ cũ nhưng nội dung của nó đã thay đổi và trọng tâm cũng khác xưa.


Thập giá cũ chẳng có gì chung với thế giới. Nó chấm dứt mọi điều thuộc về xác thịt kiêu ngạo của A-đam. Nó thi hành bản án đã tuyên của bộ luật ban hành tại Si-na-i. Còn thập giá mới không chống đối loài người; mà ngược lại, nó là một người bạn thân thiện và, nếu được hiểu đúng, nó là cội nguồn của vô số trò vui "sạch sẽ" cũng như những sở thích "vô tội." Nó để cho A-đam sống mà không can thiệp chi cả. Ðộng cơ sống của anh ta không hề thay đổi; anh ta vẫn sống vì sở thích riêng của mình, chỉ có điều giờ đây anh thấy vui trong việc hát hợp xướng và xem những phim tôn giáo thay vì hát những bài hát xấu xa và nốc rượu mạnh. Tóm lại, cuộc đời vẫn lấy vui chơi thỏa thích là chính, mặc dù niềm vui cao cấp hơn về mặt đạo đức hay nói đúng hơn là về mặt trí tuệ.

Chủ Nhật, 25 tháng 11, 2018

GIÁ TRỊ CỦA SỰ TỰ KỈ LUẬT-



1 Cô-rinh-tô 9:26-27, “Vậy, tôi chạy, chẳng phải là chạy bá vơ, tôi đấu quyền, chẳng phải là đánh gió;  song tôi khắc khổ thân thể tôi, bắt nó phải phục, e rằng sau khi tôi đã rao giảng cho kẻ khác, mà chính mình tôi phải bị loại ra chăng”

Thời gian của chúng ta hiện nay thường bị thể thao ám ảnh, chủ nghĩa vật chất và luôn là những cú đá bóng mới mẻ (cường độ cao, ngắn, cảm xúc cao). Sự thật là, quá nhiều giao tiếp với những thứ như vậy đã trở thành thương hiệu của xã hội chúng ta, một xã hội sống theo bề ngoài và vô đạo đức, có sức qu

TẬP BAY-



Phục truyền 32: 11-12 , “Ngài tìm được họ trong một nơi hoang vắng, Giữa những tiếng gào thét của hoang mạc. Ngài bao phủ họ, chăm sóc họ, Gìn giữ họ như con ngươi của mắt Ngài.  Như phụng hoàng khuấy động ổ mình, Bay lượn quanh bầy con Dang rộng cánh ra đỡ lấy Rồi cõng con trên đôi cánh”.

Trên các ngọn cây thông trên hồ Itasca xinh đẹp ở phía bắc Minnesota, Hoa Kì có tổ của một con đại bàng hói đầu. Với một vài nhà quan sát khác, tôi đã may mắn thấy những con chim hùng vĩ bay cao trên hồ và nhào xuống săn mồi.