Mathio 5:48, "Thế thì, các ngươi hãy nên trọn vẹn như Thiên Phụ các ngươi là trọn vẹn vậy".
Khi Chúa Giê-su bắt đầu sứ vụ công khai của Ngài và được Đức Thánh Linh đóng ấn, thì thiên đàng đã được mở ra cho Ngài. Ngài được thiên đàng đồng nhất với tư cách là một người được đóng ấn bằng Đức Thánh Linh trên trái đất. Do đó, Chúa là biểu hiện liên tục của tâm linh thực tại, của thiên đàng. Vẫn chưa có việc thực thi quyền tư pháp để có thể đề cao tính cách này khi đối mặt với tất cả những người phản đối vương quốc. Đó là biểu hiện của sự kiên nhẫn, bất chấp sự phản đối của tất cả những người xung quanh Ngài và sự bất lực của các môn đồ của Ngài để hiểu Ngài. Vì vậy, trong bài giảng trên Núi, chúng ta thấy mô tả về điều đó phù hợp với vương quốc thiên đàng, và thậm chí là sự đảm bảo về phần thưởng trên trời cho những ai phải chịu đau khổ trên đất vì cớ Ngài.
Sự mô tả này, như chúng ta đã thấy, về cơ bản là đặc điểm của chính Chúa Giê-su Christ. Do đó, như một Tâm Linh trên trời tự thể hiện mình trên trái đất. Nếu Chúa dạy những điều này, đó là bởi vì Ngài yêu những lời đó, bởi vì Ngài là những lời đó và vui mừng trong đó. Là Đức Chúa Trời trên trời, được đầy dẫy Thánh Linh như một con người, trái tim Ngài hoàn toàn đồng nhất với một thiên đàng mà Ngài hoàn toàn biết rõ.
Do đó, Ngài kết luận về đặc tính mà các môn đồ của Ngài phải đảm nhận bằng những lời này: “Vậy, các ngươi hãy nên hoàn thiện, như Cha các ngươi ở trên trời là hoàn hảo” (5:48) Tất cả hành vi của họ đều liên quan đến Cha của họ ở trên trời. Chúng ta càng hiểu về sự vinh hiển thần thượng của Chúa Giê-su, thì càng hiểu cách thức Ngài là người trong mối liên hệ với thiên đàng, thì chúng ta càng hiểu rõ vương quốc thiên đàng là gì đối với Ngài khi liên quan đến vương quốc.
Khi vương quốc thiên đàng nầy được thiết lập về sau đây, khi Chúa Giê-su tái lâm nắm quyền, cả trái sẽ được điều hành theo những nguyên tắc trong bài giảng trên núi nầy, mặc dù chúng không phải là, nói một cách chính xác, những điều luật riêng của thế giới.
Cho nên tôi đã nói theo Xuất hành 19 và 20, mười điều răn là hiến pháp cho vương quốc thầy tế lễ (Xuất 19: 6) của dân Israel, còn bài giảng trên núi là hiến pháp của vương quốc thiên đàng, mà Chúa ra tuyên ngôn lập vương quốc thiên đang trong Mathio 4:17 "Các ngươi hãy ăn năn, vì nước trời đã đến gần"
