GIẢI LUẬN ĐA-NI-ÊN 8-

Hai yếu tố quan trọng đánh dấu Đa-ni-ên 8 là sự khởi đầu của phần mới.

1. Ngôn ngữ tiếng A-ram trong chương 7 này trở lại dùng tiếng Hê-bơ-rơ từ chương 8 nầy. Tiếng A-ram đã dùng để chép các chương 2: 4-7: 29-

2. Từ đây cho đến cuối sách, lời tiên tri đã được lịch sử nhân loại chiếm giữ vì nó liên quan đến Y-sơ-ra-ên.

Chương 7 là một bản tóm tắt rộng rãi về thời kỳ của Dân ngoại với sự nhấn mạnh đến các sự kiện cao trào, mà đỉnh điểm là sự xuất hiện của Đấng Christ trên trái đất.

Câu 1-2 khi Đa-ni-ên đã nhận một khải tượng khi ông ở trong một cung điện ở Su-sơ, thuộc tỉnh Ê-lam, bên sông Ulai.

Phần đầu tiên của tầm nhìn liên quan đến các đế chế thế giới thứ hai và thứ ba. Trong giấc mơ của Nê-bu-cát-nết-sa, chúng được tượng trưng là ngực và hai cánh tay bằng bạc. Còn bụng và hai bắp đùi bằng đồng thau.

Trong sự hiện thấy của Đa-ni-ên, ông thấy họ như một con gấu với những chiếc xương sườn trong miệng và một con báo có bốn cánh và bốn đầu. Những đế chế này đang ở trước mắt chúng ta trong tầm nhìn.

Nhưng trong chương 8 nầy đế chế Mê-đô Ba-tư xuất hiện dưới dạng (câu 20) một con cừu đực có hai sừng, cái sừng này cao hơn cái kia. Điều này được phù hợp với con gấu với một chân cao hơn, đứng nghiêng nửa mình..

câu 14 Câu này mô tả việc chinh phục của đế quốc Ba-tư.

Hướng tây, hướng bắc và hướng nam = Ba xương sườn trong miệng. Đế chế này đã thống trị cách không thể cưỡng lại trong 200 năm cho đến khi một con dê đực xuất hiện.

câu 5 Con dê đực được hiểu là vua của Hi- Lạp. câu 21 “Chiếc sừng nổi tiếng” là Alexander đại đế.

Cụm từ “đi không chạm đất”, câu 5, biểu thị sự nhanh chóng và tốc độ khủng khiếp, đặc trưng cho các cuộc chinh phục của Alexander.

câu 6-7 cung cấp cho chúng ta lời mô tả về các cuộc chinh phạt của Alexander chống lại đế chế Me-đô-Ba Tư. Giữa những năm 334 TCN và 331 B.C. Alexander đã phá hủy sức mạnh của Ba Tư. Sau đó, tiếp tục và nhanh chóng chinh phục Sy-ri-a, Phô-nê-xi , Chíp Rơ, Ai cập , Ba-by-lôn.

câu 8 mô tả cái chết của Alexander. "Khi mà anh ấy vĩ đại và mạnh mẽ, chiếc sừng vĩ đại đã bị gãy." Khi đạt đến đỉnh cao quyền lực của mình, Alexander đã chết. Dù đã chinh phục thế giới nhưng anh chưa bao giờ chinh phục được chính mình. Sau khi trị vì gần 14 năm, ông qua đời ở tuổi 32, một người đàn ông suy sụp và trác táng.

Sau khi ông qua đời, vương quốc của Alexander được chia cho bốn vị tướng hàng đầu của ông.

Các câu 9-12 mô tả sự mọc lên của một “chiếc sừng nhỏ”. Chiếc sừng nhỏ này xuất hiện từ một trong bốn "chiếc sừng nổi tiếng".

Ông trở nên vô cùng vĩ đại, khi quân đội của ông tiến về phía nam, phía đông và đặc biệt là hướng tới “vùng đất vinh hiển” - Israel.

Chiếc sừng nhỏ” này được xác định là Antiochus Epiphanes, một người điên, vị vua thứ tám trong triều đại Syria, người trị vì từ năm 175-166 trước Công nguyên.

Vị vua này là một bạo chúa đã đàn áp người Do Thái một cách tàn nhẫn. Những việc làm gian ác, phạm thượng và báng bổ của hắn được mô tả đầy đủ trong sách Ma-ca-bê.

Hòn đá mà ông ném xuống đất và đóng ấn trên đó là biểu hiệu của dân Y-sơ-ra-ên. Những hành động của anh ta chống lại snơi thánh của Chúa cũng là hình ảnh theo cách tiên tri.

Hãy lưu ý những gì người đàn anh này đã làm (1) Anh ta tự xưng mình là Đức Chúa Trời, (2) anh ta ngừng mọi sự thờ phượng Đức Chúa Trời, (3) anh ta xúc phạm sự thật và đền thờ.

--Những sự thật của lịch sử.

Khi chinh phục thành Giê-ru-sa-lem, ông đã hiến tế một con lợn trên bàn thờ và rải bộ đồ lòng của lợn lên khắp sàn đền thờ.

Ông đã thay đổi lễ hội lều tạm thành thần Rượu Bacchur.

Anh ta đã làm hư giới trẻ, việc thờ phượng chân chính bị cấm, việc tôn thờ thần tượng được thực thi, đặc biệt là thần Jupiter Olympus.

Thành phố Jerusalem và vùng đất Palestine bị tàn phá, khoảng 100.000 người Do Thái ngoan đạo đã bị tàn sát.

Trong các câu 13-14 Đa-ni-ên đã nghe cuộc trò chuyện của hai thiên sứ thánh. Họ đang thảo luận về khoảng thời gian bị Antiochus xúc phạm đáng sợ này. Họ nói với Đa-ni-ên rằng nó sẽ kéo dài 2.300 ngày, sau đó nơi thánh sẽ được dọn dẹp. 7 năm rưỡi.

Khoảng thời gian này được ứng nghiệm từ năm 171 trước Công nguyên. đến năm 164 trước Công nguyên khi đỉnh điểm là cái chết của vị vua tàn nhẫn và độc ác này.

Các câu từ 15 đến 22 là sự giải thích về khải tượng.

Việc xem xét kỹ lưỡng điều này sẽ đưa chúng ta đến kết luận rằng một phần của chương này thì bây giờ đã là lịch sử, và một phần vẫn còn phải ứng nghiệm.

1. Kẻ được nói đến (Antichrist) sẽ xuất hiện trong thời kỳ sau của lịch sử Y-sơ-ra-ên. c.23- Vị vua có "bộ mặt hưng dữ".

2. Thông qua liên minh với các quốc gia khác, ông đạt được ảnh hưởng trên toàn thế giới, câu 24.

3. Một chương trình hòa bình giúp anh ta lên nắm quyền, câu 25.

4. Anh ấy cực kỳ thông minh và có sức thuyết phục, câu 23

5. Ông có đặc điểm là bị Satan kiểm soát , câu 24.

6. Ông là kẻ thù lớn của Y-sơ-ra-ên và của Vua các vua câu 24-25

7. Sự phán xét trực tiếp từ Đức Chúa Trời chấm dứt quyền cai trị của ông, câu 25.

Câu 26 Đa-ni-ên đã được hướng dẫn cách đóng lại khải tượng này.

Chính Daniel cũng không thể hiểu nổi, lời tiên tri là vì lợi ích của các thế hệ mai sau.

Câu 27 Mô tả ảnh hưởng của khải tượng đối với Đa-ni-ên. Ông ta ngất xỉu và ốm trong ba ngày.

Xem xét:

2 Tê. 2:8 - Con người đại tội.

Khải Huyền 19 - Kết cục của ông ấy là "bị bẻ gãy chẳng bở tay người ta".

1Bạc Sóng