Đa-ni-ên 7
Giới thiệu về Đa-ni-ên 7:-12:
Chương 7 bắt đầu phần thứ hai của sách Đa-ni-ên. Trong phần đầu tiên, chúng ta đã thấy thời kỳ của các quốc gia khi bốn đế quốc trên thế giới lần lượt thực hiện quyền hành trên trái đất, với sự nhấn mạnh trong sáu chương đầu tiên về thế giới đế chế của Babylon. Đức Chúa Trời đã ban quyền hành cho các đế quốc này sau khi loại bỏ ngai vàng của Ngài khỏi Giê-ru-sa-lem. Trước thời điểm bốn đế quốc thế giới nầy, kế tiếp nhau, khi Y-sơ-ra-ên vẫn còn là dân của Đức Chúa Trời, Ngài không có đế quốc nào trên thế giới. Vào thời điểm Chúa ban quyền lực cho Nê-bu-cát-nết-sa và thế giới thứ nhất trong bốn thế giới bắt đầu. Đế chế A-si-ri lại nằm dưới quyền lịch sử của San=chê-ríp (Ê-sai 36-38); nó cũng không thể được coi là đế chế đầu tiên của thế giới, bởi vì vào thời điểm đó ngai vàng của Đức Chúa Trời vẫn còn đứng ở Jerusalem. Thời điểm này của các quốc gia có thể được xác định rất chính xác: Họ bắt đầu với việc Nê-bu-cát-nết-sa tàn phá Giê-ru-sa-lem và sẽ kết thúc bằng sự cai trị của Chúa Jêsus trong quá trình thành lập vương quốc ngàn năm của Ngài.
Các Chương 1–6 cho chúng ta thấy những người cai trị các đế quốc này đã dáp lại Đức Chúa Trời về sự tốt lành của Ngài đã dành cho ihọ như thế nào. Tất cả đều chống lại Chúa. Nê-bu-cát-nết-, cái đầu bằng vàng, người cai trị đầu tiên được Đức Chúa Trời chỉ định trực tiếp, đã dẫn tất cả dân tộc của mình đến việc thờ hình tượng. Hậu tự ông ta là Bên-xát-sa đã làm ô uế các chiếc bình thánh của ngôi đền thờ của Chúa. Đa-ri-út, người Mê-đi đã tiêu diệt đế chế Babylon, và được tôn sùng như vị thần. Đó là nội dung ngắn gọn trong sáu chương đầu của cuốn sách này: Chúa ban cho con người thẩm quyền- và hóa ra họ không trung tín với Ngài!
Trong phần thứ hai của sách Đa-ni-ên, hiện đang bắt đầu, chúng ta có một quan điểm hoàn toàn khác. Không còn là một bức tranh ấn tượng bề ngoài về bốn vương quốc này nữa, mà trong những chương này, Israel, dân tộc Hê-bơ-rơ, lộ ra trước mắt chúng ta nhiều hơn. Chúng ta nhìn thấy tình trạng đạo đức sâu xa của sự ô uế và đổ nát của bốn đế chế, nhưng mặt khác cũng có một phần dân sót Israel vào thời điểm này. Chúng ta được chỉ ra vị trí và cách mà những người này sẽ trải qua trong quá trình cai trị của bốn đế chế thế giới này. Điều này làm cho nửa sau của sách Đa-ni-ên có giá trị đặc biệt.
Đây không chỉ là lời tiên tri khô khan và khó hiểu; chúng ta thấy rằng bất kể thời gian có thể xấu xa đến đâu, Đức Chúa Trời sẽ luôn có một phần dân sót cho chính Ngài! Ngay cả với chính Đa ni ên sác diện của ông ấy cũng thay đổi, Đa- 7:15. Nhưng ông cũng có thể thấy rằng Đức Chúa Trời sẽ giữ một phần dân sót cho riêng mình. Và một khía cạnh quan trọng khác của chương số 7 này là Đức Chúa Trời sẽ đặt Con Ngài, Con Người này, vào vị trí mà Ngài xứng đáng! Đức Chúa Trời sẽ công khai nhìn nhận Con Ngài là Đấng có thẩm quyền sau cùng.
Trong các chương từ 7 đến 12 này, chúng ta thấy rằng Đa-ni-ên có bốn khải tượng:
--Đa-ni-ên 7 có đế chế thế giới thứ tư, đế chế thế giới La Mã đang phục sinh, là chủ thể chính của nó; Đa-ni-ên có khải tượng này trong năm đầu tiên của Bên xát-sa (Đa. 7:1).
--Đa-ni-ên 8 có chủ đề chính là các đế quốc thế giới thứ 2 và thứ 3, các đế chế thế giới Mê-do-Ba Tư và Hy Lạp, và vua phương bắc; Đa-ni-ên có tầm nhìn này vào năm thứ ba của Bên xát-sa (Đa 8:1).
--Chủ đề chính của Đa-ni-ên 9 là sự kết thúc của việc bị giam cầm ở Babylon và đề cập đến Đấng Mê-si sắp đến; Đa-ni-ên có sự hiện thấy này vào năm đầu tiên của Đa-ri-út (Đa 9:1).
--Đa-ni-ên 10-12 là chủ đề chính của vua phương bắc (Đa. 10), vua phương nam (Đa. 11) và một bài diễn văn với dân sót Israel (Đa 12); Đa-ni-ên có tầm nhìn này vào năm thứ ba của triều vua Si-ru (Đa. 10.1).
Cả Đa-ni-ên 2, nơi bốn đế quốc thế giới này được hiển thị cho chúng ta trong pho tượng lớn này, cũng như Đa-ni-ên 7, nơi chúng ta tìm thấy những vương quốc này được trình bày trong các bức tranh về động vật hoang dã, kết thúc bằng sức mạnh thần thượng sẽ đưa các đế quốc thế giới này đến sự kết thúc. Trong Đa-ni-ên 2, chính hòn đá không do bàn tay người, sẽ làm pho tượng vỡ tan; và ở đây trong Đa-ni-ên 7, chính Con Người sẽ cai quản vương quốc.
