Mác
14: 51, 52 - "Có một người trẻ tuổi kia theo Ngài, chỉ có tấm choàng
bằng vải gai mịn trùm mình; chúng bắt người. Nhưng người bỏ tấm choàng
lại, ở truồng chạy trốn khỏi tay chúng".
Nhiều
năm về trước, một ngày kia tôi ngạc nhiên khi nhận ra có sự tồn tại của
2 câu kinh thánh nầy nói sự thật của Mác. Hai câu nầy do chính tay Mác
viết ra.
Trong
tổng số 500 môn đồ đã tin trước khi Chúa chết, tôi nhận thấy chỉ Mác,
là người cảm biết, cảm thông rõ đêm thương khó của Ngài trong vườn Ghết-
sê ma- nê. Chàng hiểu tâm trạng và nỗi đau trong nhân tánh của Ngài,
khi Ngài cầu nguyện một mình trong vườn Ghết-sê-ma-nê, vào đêm 13 tháng
Ni-san.
Sau
khi Chúa và 11 môn đồ ra khỏi nhà bà Ma- ri đi lên núi Ô- liu, cậu ấm
Mác đã lén mẹ, và lẻn đi theo Chúa lên núi. Vì kể từ buổi chiều khi Chúa
và 12 sứ đồ đến nhà chàng để ăn tiệc Vượt Qua, do mẹ chàng hứa khoản
đãi Chúa. Chàng đã rình trong phòng kế bên và không hề bỏ sót một lời
nói hay hành động nào của Chúa, từ ba giờ chiều đến 7 giờ tối hôm đó.
Chàng bị Chúa thu hút mạnh, nên đã mạo hiễm theo Ngài lên núi Ô-liu
trong đêm tối.
Chàng
tìm các trốn trong một bụi cây rậm gần bên Chúa. Chúa đã thấy chàng, và
Ngài được an ủi, vì Ngài có được một môn đồ thức với Ngài đêm nay, vì
11 sứ đồ đều bỏ rơi Ngài, vì họ quá buồn ngủ.
Tôi
nghĩ rằng đêm đó Mác không ngủ chút nào mà tâm trí chàng căng thẳng
theo dõi khi thấy 11 sứ đồ đều ngủ, và thấy Chúa đang dốc hết năng lực
để cầu nguyện. Và chỉ có Mác quan sát kỹ khi Giu đa hôn Chúa làm ám hiệu
cho những kẻ bắt Ngài. Mác viết: "Vả, đứa phản Ngài đã cho chúng dấu
hiệu nầy: Hễ tôi hôn ai, ấy là người đó; hãy bắt lấy và điệu đi cho cẩn
thận. Vậy, khi Giu-đa đến rồi, liền lại gần Ngài mà nói rằng: Lạy thầy!
Rồi nó hôn riết Ngài" (Mác 14: 45-45). Trong nguyên văn Hi lạp thành ngữ
"hôn riết" là "hôn nhiều".
Lu
ca và Giăng không chép Giu- đa hôn Chúa, chỉ có Ma- thi- ơ chép. Nhưng
tôi nghĩ Ma-thi-ơ vay mượn lời của Mác, vì đêm đó Ma-thi-ơ ngủ chỗ xa
hơn chỗ Mác nằm theo dõi Chúa, nên không thể thấy Giu đa hôn Chúa được.
Dân
Âu châu thường mang tấm choàng cổ, chứ không mặc quần áo khi ngủ, nên
Mác bỏ lại tấm choàng quý giá chạy thoát thân khỏi tay bọn lính đền thờ.
Tôi
nghĩ Chúa bị bắt vào khoảng 10 giờ đêm, Mác ráng hết sức chạy bộ một
dặm đường về Jerusalem trước bọn lính, để báo tin buồn cho mẹ mình hay.
Có lẽ ba bốn giờ sau, ngoại trừ Phi e rơ và Giăng, 9 môn đồ kia lén đến
nhà Mác xin ẩn núp.
Ấn tượng về đêm thương khó của Chúa đã chuyển đổi cuộc đời một công tử
nhà giàu trở thành người tôi tớ tận trung của Đức Chúa Trời.
Vào
năm 65 SC, Phi e rơ viết về Mác, "Hội thánh của các người được chọn,
tại thành Ba-by-lôn, chào anh em, con tôi là Mác cũng vậy"(1Phi. 5: 13).
Phi- e- rơ đã nhờ Mác thông dịch lời giảng tiếng Hê-bơ- rơ của ông ra
tiếng La mã khi ông hầu việc Chúa ở vùng Ba-by-lôn lúc tuổi già. Mác đã
được thần cảm viết phúc âm thứ hai để diễn giảng chủ đề: Chúa Giê-su là
nô lệ tận tâm của Đức Chúa Trời, theo quan điểm và tinh thần của người
La- Mã, nhưng phần lớn nội dung sách Mác là do Phi- e- rơ truyền đạt.
Vào
năm 67 SC., khi Phao-lô biết mình sắp tử đạo, ông nói về Mác với Ti-mô
thê, "Hãy đem Mác đến với con, vì người thật có ích cho ta về sự hầu
việc (chức vụ) lắm" ( 2 Ti 4: 11). Vào năm đó Mác đã trên 50 tuổi, và đã
tin theo Chúa được 37 năm rồi. Cảm tạ Chúa.
MK. 2.4.2026-
-
CON NGƯỜI GIÊ-SU CHRIST ĐÃ CHẾT-
(3 giờ chiều thứ sáu ngày 14 tháng Ni-san).
Chết
là ngừng các chức năng sinh học mà trước đây đã duy trì một cơ cấu sự
sống. Người chết thì não ngừng hoạt động, tim ngừng đập và hơi thở tắt
đi.
Tôi chưa thấy kinh thánh ghi: "Đức Chúa Trời chết", vì Ngài là nguồn gốc mọi loại sự sống.
Chúa Giê- su phán, "Vì Người sẽ bị nộp cho dân ngoại; họ sẽ nhạo báng
Người, mắng nhiếc Người, nhổ trên Người, sau khi đánh đòn rồi, thì giết
Người đi; đến ngày thứ ba, Người sẽ sống lại"(Lu. 28: 32- 33).
Trong
phúc âm Giăng Chúa Giê-su nêu lên một số minh họa về sự chết của Ngài
như sau: 1: 29, Chiên Con chết, 2: 19,21 sự phá đền thờ thân thể Ngài;
con rắn bị treo lên cây sào, 3: 14; hạt lúa mì rơi xuống đất, 12: 24.
Chúa
Giê-su vừa là con người 100 % và là Đức Chúa Trời 100 %. Nếu Chúa chết
với tư cách con người, thì sự chết của Ngài không thể đền tội cho cả
nhân loại. Cho nên Đức Chúa Trời được kể là đã chết trong con người
Giê-su. Thành ngữ "huyết của Ngài" trong Công. 20:28 phải được ngầm
hiểu là "huyết của Đức Chúa Trời".
Chúa
Giê- su đã bị đóng đinh trên đồi Sọ. Chữ Hê- bơ- rơ Gô-gô-tha và chữ
La-tin Calvary đều có nghiã là đồi Sọ. Đó là nơi mà 1000 năm trước công
nguyên, Đa- vít đã chôn đầu lâu của Gô-li-át, 1 Sa. 17: 54.
Chúa
Giê- su đã bị đóng đinh vào cây trụ đứng không có thanh ngang, hay Ngài
đã bị đóng đinh và treo mình trên thập tự giá? Đó là tranh luận của các
học giả kinh thánh trong những năm gần đây.
Chúa
đã bị đóng đinh vào lúc 9 giờ sáng và trút hơi thở cuối cùng lúc 3 giờ
chiều giờ địa phương.Từ 9 giờ đến 12 giờ trưa trời nắng nóng, nhưng trời
đất khu vực xứ thánh tối tăm từ 12 giờ trưa đến 3 giờ chiều.
Sự
chết của Chúa đã, "một lần đủ cả gánh tội lỗi nhiều người"(Heb. 9: 28),
đã "phế thải kẻ cầm quyền sự chết là Ma quỷ"( Heb. 2: 14); đã "giải
giáp các bậc chấp chánh, thẩm quyền" của sa- tan (Col. 2:15).
Tóm
lại, con người Giê-su Christ mà trong tâm linh của Ngài đã có Đức Chúa
Trời ba một liên kết bất phân ly từ trong dạ con của bà Ma-ri, đã chết.
Não và trái tim con người của Ngài ngừng hoạt động, hơi thở Ngài đã tắt,
vì Phi-e-rơ 3: 18 b, 19 chép,"về phần xác thịt thì Ngài đã chịu chết,
nhưng về phần tâm linh thì được sống động. Ấy bởi đồng một tâm linh đó,
Ngài đi giảng cho các hồn bị tù".
Tâm
linh của con người Giê-su, mà có Đức Chúa Trời cư ngụ bên trong, đã có
cuộc hành trình vào paradis, âm phủ và vực sâu trong 3 ngày, rồi trở về
cùng thân thể vô tội của Ngài đang nằm trong phần mộ.
2
Cô. 13: 4 kết luận "Bởi vì, dầu Ngài nhân sự yếu ớt đã bị đóng đinh vào
thập tự giá, nhưng Ngài sống (lại) bởi quyền năng Đức Chúa Trời".
"Đầu Chúa tôi sao trông gục nghiêng?
Vì đãng ác nhân mỉa mai!
Đội mão gai cho Vua thượng thiên,
Thê thảm, đớn đau, đắng cay!
Đầu Chúa tôi sao giọt hồng rơi,
Thay chỗ ác nhân đãm đương;
Vì cớ tôi vi phạm luật trời,
Nên Chúa chết thay thảm thương!
(Trích TC 98 HTTLVN- MN.)
MK. 2.4.2026-
