-
Giô-ên 2 :20 " Ta sẽ khiến đạo binh đến từ phương bắc lánh xa các
ngươi, và đuổi nó vào đất khô khan và hoang vu, quân tiên phong nó vào biển
đông. Quân hậu tập nó vào biển tây. Mùi hôi nó bay lên, mùi tanh nó dậy lên, vì
nó đã làm những việc lớn »
Ê-xê-chi-ên 8:16 "Kế đó, Ngài đem ta vào hành lang trong của nhà Đức
Giê-hô-va; nầy,nơi lối vào đền thờ Đức Giê-hô-va, giữa hiên cửa và bàn thờ, ta
thấy có ước chừng hai mươi lăm người sấp lưng về phía đền thờ Đức Giê-hô-va và
xây mặt về phía đông, hướng về phương đông mà thờ lạy mặt trời »
Khi nói đến hướng chính, phương Bắc đóng một vai trò đặc biệt ở một số đất nước
như Đức chẳng hạn. Phía Bắc lên cao. Có
vẻ hơi khác trong Cựu Ước. Phương Đông đặc biệt quan trọng đối với người Israel.
Giô-ên 2:20 làm rõ điều đó. Theo như
quan điểm từ Palestine - "Có biển phía trước" và "biển phía
sau" . Điều này chỉ có thể được hiểu vì người Israel thường nhìn về phía đông. Và
vì vậy rõ ràng là biển phía trước phải là Biển Chết và biển phía sau là Địa
Trung Hải.
Thật thú vị trong bối cảnh này, khi đứng trong đền tạm và trong đền thờ, người
Israel thường nhìn về phía tây. Điều này có thể được giải thích bởi thực tế là
trong việc tôn thờ, người Israel nên xây mặt khỏi mặt trời - vốn thường được
người ngoại bang tôn thờ. Họ đã chuyển đổi từ tạo vật qua Đấng Tạo Hóa. Thật là một tội lỗi rồi,
những gì Ê-xê-chi-ên phải thấy: "Ngài đem ta vào hành lang trong của nhà Đức
Giê-hô-va; nầy,nơi lối vào đền thờ Đức Giê-hô-va, giữa hiên cửa và bàn thờ, ta
thấy có ước chừng hai mươi lăm người sấp lưng về phía đền thờ Đức Giê-hô-va và
xây mặt về phía đông, hướng về phương đông mà thờ lạy mặt trời "(Ê-xê-chi-ên
8:16).
Ngoài
ra, người Do Thái nhìn về phía Đông vì họ
mong đợi Đấng Mê-si-a ở đó. Mặt
trời mọc ở phía đông. Do đó sự xuất hiện của Đấng Mê-si-a được so sánh với mặt
trời mọc. Đối với người công bình, "thì mặt trời công bình sẽ mọc lên cho,
trong cánh nó có sự chữa bịnh" (Malachi 4: 2). Xa-cha-ri, bố của Giăng
Báp-tít cũng biết điều này và do đó được công nhận là một trong số ít người biết
Chúa Giêsu là Đấng Mê-si-a, "mặt trời mọc lên từ nơi cao thăm viếng chúng
tôi " (Lu-ca 1 :78). Đối với kẻ vô thần , mặt trời mọc sẽ có nghĩa là
sự phán xét (Ê-sai 41 :2, 25). Chính Chúa Jêsus so sánh việc này với sự
phán xét bằng một tia sáng từ phía đông (Mathio 24:27).
Người Do thái nhìn về phía đông và chờ đợi Đấng Mê-si-a từ đó, cũng hiển
nhiên trong thực tế là lối vào đền tạm tập trung ở phía đông (Xuất 27: 13-16).
A-rôn và các con trai của ông dựng trại
trước lối vào này (Lê-vi Ký 3:38), và cũng có cờ của bộ tộc Giu-đa (Dân. 2: 3,
3). A-rôn là thượng tế được xức dầu, và nhà vua đến từ Giu-đa. Do đó Đấng Mê-si-a,
khi Ngài đến, sẽ trị vì là vị vua tư tế (như Mên-chi-xê -đéc). Ngôi đền thờ được
mô tả trong Ê-xê-chi-ên cũng sẽ có lối
vào ở phía đông (Ê-xê-chi-ên 43: 1).
Mặc dù chúng ta không trông đợi Chúa Jêsus là mặt trời mọc theo nghĩa đen này,
chúng ta cũng có thể nhìn vào "phía đông" nơi mà "ngôi sao mai sáng lấp lánh" có thể được nhìn thấy,
ngay cả trước khi mặt trời mọc. Chúng ta sẽ gắn kết với Chúa Jêsus trước bình
minh, và kinh nghiệm đứng về phía Ngài để mang ngày mới đến.
