Ý TƯỞNG CHÍNH
Bây giờ hãy để tôi cung cấp cho bạn ý tưởng chính về từng cuốn sách khác. Chúng ta đã nhìn thấy sự sống nơi mỗi cá nhân trong Sáng thế ký. Chúng ta hãy lấy những suy nghĩ này trong phần đầu tiên của Cuộc Xuất Hành: "...và ta thấy máu, ta sẽ vượt qua ngươi" (Xuất Ê-díp-tô Ký 12:13 ). “Và Miriam đã trả lời họ: Hãy ca ngợi CHÚA, vì Ngài rất được tôn vinh; Anh ta đã ném con ngựa và người cưỡi nó xuống biển!” (Xuất Ê-díp-tô ký 15:21).
Trong hai câu này, bạn có ý tưởng về Cuộc Xuất Hành - sự bảo vệ bằng huyết khỏi sự phán xét của Đức Chúa Trời và sự giải thoát bằng quyền năng của Ngài khỏi sự nô lệ của tội lỗi, một sự cứu rỗi gấp đôi. Gần như toàn bộ nửa sau của cuốn sách được dành để mô tả đền tạm và công trình của nó - nơi ở của Thiên Chúa với dân của Ngài - nhấn mạnh ý tưởng về cộng đồng - và nền tảng của nó nơi con người và công việc của Chúa Kitô, Chúa chúng ta.
Việc thông qua Luật trong Xuất Ai Cập rất có ý nghĩa. Những tấm bảng đầu tiên không bao giờ được đem vào trại mà bị đập vỡ dưới chân núi vì dân Y-sơ-ra-ên đã vi phạm giao ước rồi. Tấm bảng thứ hai cho thấy sự trung gian của Môi-se và do đó không phải là luật thuần túy. Do đó, chúng đại diện cho lời tuyên bố của Đức Chúa Trời về sự vâng phục của một dân tộc mà Ngài đã cứu chuộc và cứu rỗi, thay vì những yêu cầu của một luật lệ không thể mang lại sự sống.
Hãy học lại sách Lêvi ký. Tôi đã nói, bạn hãy nhớ rằng, chính cuốn sách này tiết lộ cho chúng ta một cách hoàn hảo về công việc và đặc tính của Đấng Christ. Nhưng ý tưởng chính của toàn bộ cuốn sách là gì? Chương mười sáu, phần thứ ba của cuốn sách thứ ba, là Nơi Chí Thánh. Ở đó bạn sẽ tìm thấy ngày đại lễ chuộc tội và vị linh mục lấy máu của các nạn nhân đằng sau bức màn và rưới lên bàn thờ. Ý tưởng chính trong sách Lê-vi ký là: “Hỡi anh em, vì chúng ta dạn dĩ vào nơi thánh bằng huyết Đức Chúa Giê-su, bằng con đường mới và sống mà Ngài đã mở cho chúng ta ngang qua bức màn, tức là thịt Ngài” (Hê-bơ-rơ 1:1). 10, 19.20).
Tôi ước gì chúng ta có thời gian để xem lại những phần đầu của cuốn sách này. Trong bảy chương đầu tiên, bạn đã mô tả những hy sinh ở những mức độ hoàn hảo khác nhau; và sau đó, để giữ cho tâm trí của chúng ta được cân bằng, hãy để linh mục trong tất cả vinh quang của mình kết hợp với các linh mục khác, những người là tấm gương cho vị trí và mục đích của chúng ta; thì thiêng liêng nhất. Hãy xem ba ý nghĩ này: công việc hoàn hảo của Đấng Christ là nền tảng cho mối quan hệ của chúng ta, con người của Đấng Christ là bạn đồng hành của chúng ta - nếu tôi có thể nói một cách tôn kính; thánh thiêng nhất, nơi chúng ta hiệp thông với Ngài: nền tảng, con người, địa điểm. Theo cách tương tự, chúng ta có thể tiếp tục đến chương thứ mười tám, gần cuối, và ở đó tìm thấy sự thiêng liêng về con đường, bản tóm tắt và kết quả của tất cả những gì kết thúc toàn bộ cuốn sách.
Khi nói đến Dân Số, có một ý tưởng nổi bật: “Hãy nói với dân Y-sơ-ra-ên và nói với họ rằng: 'Khi các ngươi đến xứ các ngươi cư trú, là xứ ta sẽ ban cho các ngươi…' ( Dân Số 15: 2). . Nhưng bạn nói, điều này có liên quan gì đến Numbers? Numbers không phải là cuốn sách của sa mạc sao? Nó có liên quan gì đến đất nước?
Chúng ta hãy nhìn vào những gì đi trước và theo sau câu này và bạn sẽ thấy vẻ đẹp và ân sủng của câu này. Điều xảy ra trước đó là lời lẩm bẩm của con cái Israel và việc họ từ chối đi đến chính vùng đất đó - sự từ chối tuyệt đối của họ. Tiếp theo trong chương mười lăm là cuộc nổi loạn của Cô-rê, Đa-than và A-bi-ram. Một mặt, dân chúng có ý thức từ chối bước vào phước lành, mặt khác, họ nổi loạn và quay lưng lại với người lãnh đạo của mình. Và bạn có gì ở giữa? "Khi bạn đã đến đất liền." Tôi có thể thất bại, than ôi! Tôi có thể trở về Ai Cập trong sự hoài nghi; Ồ! tấm lòng tội nghiệp của tôi có thể nổi loạn chống lại ân sủng đã ban cho tôi một người lãnh đạo và thầy tế lễ thượng phẩm như vậy, nhưng nguyện gì cả hai phía đều không tin và từ chối, ở giữa, trọng tâm của cuốn sách là lời đảm bảo quý giá này: “Khi các ngươi đã bước vào đất. " Chúng tôi sẽ đến! Bạn đã thất bại, bạn đã từ chối, bạn có thể là một đứa con không tin Chúa. Uh! Bạn có thể nhận cây gậy - sự trừng phạt của Chúa Cha - nhưng cũng chắc chắn như bạn là một đứa con Xuất hành của Chúa, cũng chắc chắn như vậy vì bạn là Leviticus, con của Chúa, bạn sẽ là con của Chúa. Một ngày nào đó họ sẽ đến vùng nông thôn. Hãy nói cho tôi biết, tôi gần như đã quay lưng lại với nó, tôi đã bước ra thế giới và tận hưởng những điều đó Vâng, Chúa đã thề - Ngài sẽ cho bạn uống nước đắng, nhưng cũng chắc chắn như bạn là con của Ngài, "khi vào đất" bạn sẽ nhớ tất cả.
Chúng ta là lữ khách, chúng ta đi bộ qua sa mạc. Đó là một cuộc hành trình dài, nhưng là một cuộc hành trình có điểm kết thúc, và chắc chắn như chúng ta đã bước bước đầu tiên trên con đường này, chắc chắn chúng ta sẽ đi đến đích. Dù trình thuật này của Dân số ký thật nghèo nàn, tôi vẫn phải tiếp tục mà không đề cập đến phần đầu tiên, mười chương đầu tiên, trong đó mọi thứ đều được sắp xếp một cách thiêng liêng trước khi cuộc hành trình bắt đầu, sự chuyển cầu không ngừng của linh mục ở giữa tất cả, và sự nếm trước của cuộc chinh phục. cuối cùng.
Có nhiều điều có giá trị trong Phục truyền luật lệ ký. Lý do tôi đã nói, nó tóm tắt lại toàn bộ câu chuyện của chúng tôi, lướt qua mọi thứ, nhưng cuối cùng. Có hai điều cho chúng ta chìa khóa: bài ca của Môsê và lời chúc phúc của mười hai chi tộc. Chúng dường như là những thứ rất khác nhau. Trong bài hát của Môi-se, bạn không có lời ca ngợi của con cái Israel, nó không giống một bài hát chiến thắng cho lắm; Chúng ta đã có điều đó trong Xuất Ê-díp-tô ký 15. Nhưng trong Phục truyền luật lệ ký 30, bạn có được sự vinh hiển và tôn trọng thuộc về Đức Chúa Trời. Trong phần đầu của cuốn sách, Ngài kể lại toàn bộ lịch sử quá khứ của dân Ngài, không giấu giếm những thất bại của họ, và trong bài hát tiên tri này, Ngài nhìn thấy toàn bộ lịch sử tương lai của dân Ngài - không có gì che giấu. Nó kể về sự giam cầm của họ, về sự bất tuân và sự nổi loạn chống lại chính mình, nhưng giống như một sợi chỉ vàng xuyên suốt toàn bộ bài hát này là lẽ thật rằng Chúa sẽ thắng thế. Ngài sẽ được tôn vinh bất chấp sự thất bại và tội lỗi của dân Ngài.
Đây là sự kết thúc của đường lối của Chúa.
Thật tốt biết bao khi nghĩ về thiên đường, không chỉ là nơi tôi sẽ nghỉ ngơi, hay là nơi mà tội lỗi sẽ được cất đi, mà còn nghĩ về thiên đường là nơi Thiên Chúa sẽ cất đi cuộc sống nghèo khổ, bẩn thỉu, khốn khổ của chúng ta và làm cho họ tỏa sáng bằng vinh quang của lòng nhân hậu, ân sủng, quyền năng toàn năng của Ngài. Đó chính là ý tưởng của cuốn sách Phục truyền luật lệ ký này. Cuối cùng, Đức Chúa Trời sẽ được tôn vinh, bất chấp sự thất bại của dân Ngài trong mọi đường lối của Ngài. Và sau đó là tư tưởng khác liên quan đến vinh quang của Chúa. Bạn có thể tưởng tượng Đức Chúa Trời được tôn vinh còn dân Ngài không được phước không? Không thể nào. Bạn không thể nghĩ đến sự vinh hiển của Ngài nếu không có sự ban phước của Ngài. Thập giá là thế đó.
Thập giá biểu lộ đầy đủ nhất vinh quang của Thiên Chúa. Họ nói rằng điều đó bảo đảm sự cứu rỗi của bạn, đúng vậy, nhưng đó là vì Đức Chúa Trời được tôn vinh. Chúa tôn vinh tội lỗi. Đức Chúa Trời tôn vinh sự vâng phục của Con Ngài, - Đức Chúa Trời tôn vinh, và tôi thách thức Sa-tan hoặc bất kỳ thế lực nào cản trở phước lành của chúng tôi liên quan đến vinh quang đó. Và vì vậy trong Phục truyền luật lệ ký 33 bạn tìm thấy phước lành của các chi phái. Trong chương thứ ba mươi hai, ông nói về sự thất bại của họ, nhưng Chúa đã chiến thắng sự thất bại của họ. Và sau đó, khi ông mô tả xong tất cả vinh quang của Thiên Chúa, ông có thể ngự xuống và ban cho chúng ta một phước lành mà lòng chúng ta không thể tưởng tượng được - một phước lành sẽ kéo dài qua thiên niên kỷ cho đến tận cùng, cho đến tận cùng thời gian, cho đến tận thế. giới hạn tột cùng của những ngọn đồi vĩnh cửu.”
Anh em thân mến, đây là nơi chúng ta phải đi. Hãy nhớ điều này, hỡi những lữ khách trong sa mạc, khi bước đi trong mệt mỏi và yếu đuối. Hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời đầy phước hạnh của chúng ta sẽ nhận được vinh quang cho chính Ngài ngay cả từ những trải nghiệm đau khổ của chính bạn. Ngài sẽ ban cho chúng ta những phước lành, những phước lành vĩnh cửu. Nghe có vẻ như chúng ta có thể vô tư phải không? Như thể chúng ta có thể bước đi trên thế giới này một cách thờ ơ và nói rằng mọi chuyện sẽ ổn thôi, cuối cùng Chúa sẽ nhận được vinh quang?
Tôi tin chắc rằng bất cứ ai nghĩ theo cách này sẽ bị cây roi sửa phạt của Đức Chúa Trời giáng trên họ. Không, các bạn thân mến, chúng ta càng đồng ý với ý Chúa, càng thấy rõ mục đích của Ngài là gì thì chúng ta sẽ càng thánh khiết hơn. Và càng hiểu ân sủng là gì, cuối cùng ân sủng sẽ làm gì cho chúng ta, chúng ta càng vui mừng được trở nên giống hình ảnh diễm phúc của Chúa Kitô.
Về sự lặp lại của các luật, với những đặc điểm mới, trước sự xâm nhập của chúng vào đất nước, chúng ta cần phải nói rất ít. Mọi thứ đều có ý nghĩa và sẽ mang lại nhiều lợi ích cho sự kiên nhẫn và học tập cẩn thận.
Mong sao, nhờ ân sủng của Chúa, chúng ta ngày càng trở nên quen thuộc hơn với lẽ thật thiêng liêng của Ngũ Kinh và không chỉ biết đến nó mà còn thích hợp với nó để cuộc sống của chúng ta có thể là sự thể hiện sống động của nó trước thế giới.
