GHEN TỊ LÀ THUỐC ĐỘC

Nầy đại tướng Giô-áp,

Cháu ruột David đây,

Gọi David cậu rày;

Mười người vác khí giới,

Để ông dùng thay đổi;

Giỏi thao lược, tài năng,

Thật trung thành, tận tâm,

Vì vương quốc của Chúa.

Ông còn hai em nữa,

A-sa-ên chết non,

A-bi-sai thành toàn.

SỢ HÃI VÀ YÊU THƯƠNG

 

Sợ hãi là đối cực của tình yêu.

Nó nằm ở trung tâm của mỗi ý tưởng tôn giáo hoặc kế hoạch đại sự.

Nó là công cụ chính được sử dụng kiểm soát và thao túng con người.

Lo sợ về tương lai.

Lo sợ cõi đời đời.

BUỔI MAI, BUỔI TRƯA VÀ BUỔI CHIỀU CỦA HỘI THÁNH LỚN

Công vụ 19; 20: 17-38;  Khải thị 2:1-5.

Giống như sự vinh quang của buổi mai rạng rỡ, đầy hứa hẹn và điềm báo may mắn: như quyền năng, sự giàu có, các lợi ích của ban trưa, như sự qua đi của một ngày vinh quang, bóng tối tụ họp, đêm đang gần kề, cảm giác sự suy giảm, mất mát và thất bại; là câu chuyện về 'Ephesus' như chúng ta có trong Tân Ước. Đó là một câu chuyện về lịch sử, sự dư dật lời hứa; sự giàu có dồi dào; và bi kịch cuối cùng.

CÂY CỔ THỤ VĨ ĐẠI

 “Đoạn, Giê-hô-va Đức Chúa Trời lập một cảnh vườn tại Ê-đen, ở về hướng Đông, và đặt người mà Ngài vừa dựng nên ở đó.  Giê-hô-va Đức Chúa Trời khiến đất mọc lên các thứ cây đẹp mắt, và trái thì ăn ngon; giữa vườn lại có cây sự sống cùng cây biết điều thiện và điều ác” (Sáng thế ký2: 8-9 )

Nếu chúng ta thức tỉnh, chúng ta tìm hiểu thêm về Chúa từ thế giới tự nhiên, hơn là từ kinh thánh hay bất kỳ cuốn sách nào khác.

MẶT TRỜI MỌC-

Ra khỏi nhà Gia-cốp đầy bối rối,

Vừa đến Bê-tên mặt nhật lặn rồi,

Suốt đêm kinh hoàng, trăn trở không thôi,

Chúa có hứa cùng ông trên mọi lối.

Tám Nguyên Tắc Thần Thượng Cho Một Cuộc Sống Hôn Nhân Hạnh Phúc --

Sáng 1: 26-28; Sáng 2: 18-32; Giăng 12: 1-3, 16-24; Ep. 5: 17-33  

Hôn nhân là mối quan hệ thánh thiện nhất do Đức Chúa Trời ấn định từ ban đầu cuộc sáng tạo. Chúng ta tìm thấy trong Lời Chúa rằng nó luôn luôn gắn liền với niềm vui và hạnh phúc bất thường cho những người đang sống theo kế hoạch thuộc thiên của Ngài. Ví dụ chúng ta thấy trong Ê-sai 62: 5, "Như người trai tráng cưới người nữ đồng trinh, thì các con trai ngươi cũng sẽ cưới ngươi; chàng rể mới vui mừng vì vợ mới mình, Đức Chúa Trời ngươi cũng vui mừng vì ngươi". Một lần nữa trong Isaiah 61:10 chúng ta đọc:" Ta sẽ rất vui vẻ trong Đức Giê-hô-va, linh hồn ta mừng rỡ trong Đức Chúa Trời ta; vì Ngài đã mặc áo cứu rỗi cho ta; khoác áo choàng công bình cho ta, như chàng rể mới diện mão hoa trên đầu mình, như cô dâu mới giồi mình bằng châu báu". Tương tự như vậy, trong Jer. 33:11 có chép rằng: "người ta sẽ còn nghe tiếng kêu vui và reo mừng, tiếng của rể mới dâu mới, tiếng của những kẻ nói rằng: Hãy cảm tạ Đức Giê-hô-va vạn quân, vì Đức Giê-hô-va là nhân lành, sự nhân từ của Ngài còn đời đời! ". Ngoài ra chúng ta nhìn thấy trong Khải huyền 19: 7:" Chúng ta hãy vui mừng hớn hở, hãy tôn vinh Ngài, Vì lễ cưới Chiên Con đã đến, Và vợ Ngài đã tự sửa soạn rồi ". Như vậy rõ ràng từ Lời Chúa mà Ngài đã ấn định mối quan hệ này để cung cấp đầy đủ niềm vui cho những người được Ngài kết hợp theo kế hoạch hoàn hảo thuộc thiên của Ngài, sau nhiều sự chờ đợi Ngài, trước khi kết thúc quyết định cho hôn nhân của họ.

BA NGÔI NHÀ CỦA CHÚA-

Bê-tên, nhà Chúa, mầu nhiệm thay,

Gia-cốp lở đường thấy nhà nầy,

Hai chục năm sau ông hiểu rõ,

Toàn gia phụng hiến Chủ Nhà hoài.

BÀN CHÂN CON NGƯỜI—

Con người đi đứng hai chân,

Không như loài vật đa phần bốn chân;

Trái tim sư tử tuyệt luân,

Ta cần học tập đường trần bước đi.

Vấu sư tử rất hiểm nguy,

Bàn chân sắc bén ta thì tránh xa.

CHÚA KHÔNG THÍCH BÀN CHÂN TA,

Bàn chân cong quẹo khó mà thẳng ngay;

Bước đi tính cách phô bày,

Lập lờ không rõ lối nầy, đường kia!

Chân bò thẳng đứng, móng chia,

Nói lên tính chất không chia hai lòng.

Nhớ lời Chúa dạy đề phòng:

“Không, không, phải, phải” nói sòng ra đi!

Phao-lô tuyên bố những gì?

“Không hề hai mặt, hay khi giả vờ,

Người chân thật bị nghi ngờ,

Là người hai lưỡi giả khờ rất thâm”.

Bàn chân đẹp giảng phúc âm,

Nhưng bàn chân cũng lộ tâm tánh mình.

Cầu xin Chúa đổi tánh tình,

Bước đi, lối sống chuyển mình đổi thay,

Trong Linh Chúa, ta bước hoài,

Sắc hình giả trá có ngày biến tan./.

BÊ-THA-NI--NHÀ TRÁI VẢ

“Ê-sai bèn biểu: Hãy lấy một cái bánh trái vả. Người ta lấy nó đắp trên mụt ung, thì vua được lành” (2 Vua 20:7).

Tên “Bê-tha-ni”, làng của Ma-ri, Ma-thê, có nghĩa nhà của những trái vả. Trong Kinh thánh, trái vả nói lên sức khỏe, thí dụ 2 Vua 20:7.  Trái vả là một phần trong bữa ăn bình thường của dân Do thái.

NHÀ CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI

Vì rằng run rẩy sợ anh mình,

Gia-cốp ra đi dạ khiếp kinh,

Qua đêm tại Bê-tên hoang vắng,

Gối đầu trụ đá giữa đêm thanh.

CÓ NHỮNG CHIẾC BÌNH…

 

A-đam do đất sét nắn nên,

Con người bản chất cũng thiên nhiên,

Chúa muốn thiết kế bình cao quí,

Phô bày Danh Chúa đến vạn niên.

Năm cặp hình ảnh tương phản trong Kinh Thánh

1 Cô-rinh-tô 15:45-49 chép rằng: “…Người thứ nhứt là A-đam đã nên hồn sống. A-đam sau hết là Linh ban sự sống. Nhưng chẳng phải thể thuộc linh đến trước, ấy là thể huyết khí (thuộc hồn); rồi thể thuộc linh đến sau. Người thứ nhứt bởi đất mà ra, là thuộc về đất, người thứ hai bởi trời mà ra. Người thuộc về đất thể nào, thì những kẻ thuộc về đất cũng thể ấy; người thuộc về trời thể nào, thì những kẻ thuộc về trời cũng thể ấy. Như chúng ta đã mang ảnh tượng của người thuộc về đất, thì chúng ta cũng sẽ mang ảnh tượng của người thuộc về trời.”

Hê-bơ-rơ 8:13 chép: “Gọi ước đó là ước mới, thì đã xưng ước trước là cũ; vả, điều chi đã cũ đã già, thì gần tiêu mất đi.”

NHỮNG LOẠI CHỨC VỤ CẤP DƯỠNG LỜI

Cấp dưỡng lời của Chúa cho thiên dân,

Là truyền Đấng Christ qua lời Kinh thánh,

Chuyển Thánh Linh và sự sống lành mạnh,

Nuôi dưỡng, xây dựng dân thánh hôm nay.

Thập tự giá mà tiên tri Simeon dự ngôn

 

1 Peter 1:3-12; 2 Peter 1:2-10;

Luke 2:33-35 “Khi đến chỗ gọi là Cái Sọ, thì họ đóng đinh Ngài trên thập tự giá tại đó, cùng hai phạm nhân kia, một bên hữu, một bên tả.  Jêsus bèn cầu rằng: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình làm điều gì.” Đoạn, họ bắt thăm mà chia áo xống Ngài.  Dân chúng đứng xem, các quan nhạo cười Ngài rằng: “Người đã cứu kẻ khác; nếu hắn là Đấng Christ của Đức Chúa Trời đã lựa chọn, thì hãy tự cứu mình đi.”

Nhãn Hiệu

 

Cá nhân tôi đã kết thúc về nhãn hiệu. Chúng được thiết kế chỉ để phân chia, loại trừ và phân biệt đối xử, khi chúng càng nặng nề về ý nghĩa và giá trị. Vì vậy, nếu bạn không phải là "Cơ Đốc nhân", hoặc một người "tin lành", cái này hay cái đó. Phản ứng đầu tiên từ những người nầy là,  "bạn không thuộc về chúng tôi", do đó có sự nghi ngờ, phân chia và sợ hãi.