Đê-ma đã có lúc là một trong những đồng công của Phao-lô trong chức vụ giảng
phúc âm cùng với Mác, Lu-ca và những người khác (Phi-lê-môn 1:24). Trong thời
gian Phao-lô bị giam cầm lần đầu tiên ở
Rô-ma, Đê-ma cũng sống ở Rô-ma (Cô-lô-se 4:14).
Ngoài ra còn có bằng chứng Kinh Thánh cho thấy Đê-ma đã ở với Phao-lô trong
thời gian Phao-lô bị tù lần thứ hai ở Rô-ma, ít nhất là trong một thời gian. Sau
đó, một cái gì đó đã xảy ra. Đê-ma từ bỏ Phao-lô, từ bỏ chức vụ và rời khỏi thành
phố Rô-ma. Phao-lô viết về tình huống đáng buồn nầy: «vì Đê-ma, đã ham-mến thế-gian
hiện-tại này, đã ruồng bỏ ta và đi tới Tê-sa-lô-ni-ca » (2 Ti-mô-thê 4:10
TKTC).
Động từ Hi- Lạp được sử dụng trong nguyên văn ngụ ý rằng Đê-ma không chỉ
đơn thuần rời bỏ Phao-lô mà còn lìa bỏ Phao-lô trong tình trạng « lảo đảo »;
đó là, Đê-ma đã bỏ rơi Phao-lô trong lúc cần thiết. Vị sứ đồ đang ở trong tù, đối
mặt với án tử hình và khi đó Đê-ma chọn ra khơi. Không còn nghi ngờ gì nữa, Phao-lô
đã vô cùng thất vọng bởi Đê-ma. Thật không bao giờ dễ dàng nhìn thấy một người
bạn và một người bạn hợp tác mà bạn đã đặt niềm tin lại từ bỏ bạn giữa lúc khó
khăn.
Sự biệt li gây ra bởi việc Đê-ma bỏ rơi Phao-lô
không chỉ đơn thuần có tính cách không
gian mà còn là tính thuộc linh nữa. Đê-ma rời Rô-ma vì anh yêu thế giới. Nói
cách khác, Đê-ma đã chọn hệ thống giá trị hư hoại của thế giới chưa được cứu
trên những gì giá trị của thiên đường. Như một bản dịch chép, “Đê-ma yêu thích những điều của cuộc sống này” (2
Ti-mô-thê 4:10). Chúng ta không biết chi tiết về tình hình của Đê-ma, nhưng rõ
ràng là Đê-ma đã quyết định rằng những gì Satan cung cấp trong cuộc sống này tốt hơn những gì Đức
Chúa TRỜI sẽ cung cấp trong đời sau.
Nhiều điều có thể được nói để ủng hộ quan điểm
rằng Đê-ma, khi yêu mến thế giới hiện tại, thì anh ta vốn không bao giờ là một
tín đồ được tái sinh trong Chúa Jesus. Phao-lô đưa ra một sự tương phản rõ nét
trong 2 Ti-mô-thê 4: 8 và 10. Trong câu 8, Phao-lô nói về những người yêu mến
Chúa: «trong tương-lai có để dành cho ta cái mũ-miện công-chính, mà Chúa, vị Thẩm
phán công-chính, sẽ thưởng cho ta vào ngày đó; và không chỉ cho ta, nhưng cũng
cho mọi kẻ đã
ưa thích sự hiện ra của Ngài”.
Đê-ma, trái ngược với những người yêu mến Chúa
Jesus trở lại, anh yêu thế giới hiện tại (câu 10). 1 Giăng 2:15 là lời rõ ràng về trạng thái thuộc linh của những
người yêu thế giới: “Chớ yêu-thương thế-gian, hoặc các vật trong thế-gian. Nếu
người nào yêu-thương thế-gian, thì sự yêu-thương của Cha không ở trong người
đó”. Không có chỗ nào trong Kinh thánh chúng ta
đọc được về sự phục hồi của Đê-ma.
Bi kịch của Đê-ma vẫn còn tồn tại đến ngày hôm nay bởi những người chọn lợi
ích tạm thời của thế giới này trên sự giàu có vĩnh cửu của thiên đàng. Ngày nay
vẫn còn những người dường như tiếp nhận được Lời Kinh thánh nhưng sau đó, «sự
lo-lắng về thế gian, và sự lừa-đảo của sự giàu-có đã làm nghẹt lời, và nó trở
thành không kết-quả » (Ma-thi-ơ 13:22).
Phụng sự trong quá khứ không đảm bảo cho sự
trung thành trong tương lai; chúng ta phải phụ thuộc vào Chúa, Sức Mạnh của
chúng ta (Thi thiên 28: 8). Chúng ta phải được tái sinh (Giăng 3: 3); mặt khác,
nhưng có khi chúng ta không có nền tảng của đức tin. «Chúng đã đi ra từ chúng ta, nhưng chúng thực sự
đã chẳng thuộc về chúng ta; vì nếu chúng đã thuộc về chúng ta, chúng hẳn đã ở lại
với chúng ta; nhưng chúng đã đi ra, để nó đã có thể được làm rõ-ràng rằng tất cả
chúng không thuộc về chúng ta » (1 Giăng 2:19).
--
