Trong Khải huyền có 4 sự miêu tả về ngai vàng của Đức Chúa Trời. Nói tổng quát dầu có 4 lời miêu tả, nhưng chỉ có một ngai.
--1.Ngai của Đấng Đắc Thắng:
Khải. 3:21; 20: 4, “Kẻ đắc thắng, ta sẽ cho ngồi với Ta trên
ngai Ta, như Ta đã đắc thắng và ngồi với Cha Ta trên ngai của Ngài- Tôi đã thấy
những ngôi, và những kẻ ngồi trên đó, họ được quyền xét đoán”.
Chúa Giê-su đã chiến
thắng và sống lại, nên Đức Chúa Trời cho Ngài ngồi trên ngai Đức Chúa Trời, là
Cha ở trong Con, ngồi trên ngai. Khải 20:4 cũng nói khi khai mạc nước ngàn năm.
Chúa Giê-su ban thưởng cho dân đắc thắng cai trị, là Ngài ở trong họ, và cho họ
ngồi trên nhiều ngôi khác nhau, và thi hành quyền xét đoán thay cho Ngài.
Giăng 5: 27, Cha giao thẩm
quyền xét đoán cho Con, rồi Con giao lại cho những người đắc thắng, đang ngồi
trên các ngai nhỏ đó trong vương quốc ngàn năm.
--2. Ngai phán xét trên loài người.
Khải 4: 2-3, “Tức thì
tôi đã ở trong tâm linh, (linh cảm), đã thấy kìa, có một cái ngai đặt ở trên trời,
và có một Đấng ngự trên đó. Đấng ngự đó
xem giống như bích ngọc và hồng bửu thạch, có cái mống bao quanh ngai coi giống
như lục bửu thạch. Từ
ngai ra những chớp, tiếng và sấm…”
Đức Chúa Trời và 24
thiên sứ trưởng thánh đã cai trị vũ trụ từ thượng cổ, nhưng kể từ ngày Chúa Giê-su
thăng thiên lên ngai của Đức Chúa Trời, thì thẩm quyền phán xét và cai trị trái đất giao cho Chúa Giê-su.
Chúa Giê su cai trị lịch sử con người suốt gần 2000 năm qua bằng 7 ấn. Từ ngai nầy có “chớp
, tiếng và sấm” giáng xuống trái đất, là các sự đoán phạt.
--3. Ngai của Người Con Trai trên không trung:
Khải. 12: 5, “Nàng sanh một con trai, con trai ấy sẽ dùng gậy
sắt mà chăn muôn dân; con trẻ ấy bèn được tiếp lên cùng Đức Chúa Trời và đến
nơi ngai Ngài”.
Câu 11 nói người con trai nầy là những người đắc thắng, mà khải
14:1-5 cũng miêu tả. Trước khi con rồng bị hất xuống trái đất từ không trung,
thì những tín đồ trưởng thành của Cựu ước và Tân ước sống lại, và những người
trưởng thành đang sống đây, đều sẽ được biến hóa lên không trung. Chúa Giê-su
ban thưởng cho họ ngồi trên các ngôi, như Khải 20: 4 đã nói.
Cả Chúa Giê-su và họ
ngồi trên các ngôi, trên không trung, để trực tiếp cai trị tình hình thế giới
ngày sau cùng. Ngay sau đó họ thay mặt Chúa Giê-su, ra lệnh thiên sứ trưởng Mi-ca-ên,
và đoàn thiên sứ thánh sẽ đánh đuổi sa tan và các thiên sứ ác, hất chúng té xuống
trái đất, đó là con rồng, sa tan và bầy
thiên sứ ác. Sa-tan mở hầm vực sâu cho A-pô-li-ôn lên nhập vào xác antichrist,
và bắt đầu cai trị loài người trong cơn đại nạn, là 3 năm rưỡi sau cùng của nhân
loại.
--4. Ngài Vĩnh Cửu tương lai:
Khải. 22:1-2, “Thiên sứ đã chỉ cho tôi xem sông nước sự sống ở
giữa đường của thành, trong như thuỷ
tinh, từ ngai Đức Chúa Trời và Chiên Con chảy ra. Bờ sông bên nầy và bên kia đều có cây sự sống
ra trái mười hai mùa, mỗi tháng một mùa; lá cây dùng để chữa lành cho các dân”.
Sau 1000 năm của vương quốc Đấng Christ, ngai vàng vĩnh cửu của
Đức Chúa Trời sẽ lộ ra trên trời mới đất
mới, và “các nô lệ của Ngài sẽ phụng sự Ngài, được thấy mặt Ngài và danh Ngài sẽ ở trên trán
của họ. Đêm không còn có nữa; họ không cần ánh sáng đèn hay ánh sáng mặt trời,
vì Chúa là Đức Chúa Trời sẽ sáng toả họ, và họ sẽ làm vua cho đến đời đời vô
cùng” (KHải 22:3-5)..
