"Con cầu xin Chúa hai điều; Xin Ngài đừng
từ chối trước khi con chết:Đừng để con nghèo khổ hoặc giàu sang, Xin cho con
lương thực đủ dùng; Kẻo khi dư dật, con
từ chối Chúa Mà nói rằng: “Đức Giê-hô-va là ai?” Hoặc khi con bị nghèo khổ mà
đi trộm cắp, Và làm ô danh Đức Chúa Trời của con chăng”(Châm-ngôn 30: 8, 9).
Hai câu trích dẫn này là những lời của A-gu-rơ.
Ông tuyên bố một lời cầu nguyện mà chắc chắn hàng triệu người đã từng thì thầm
trên môi miệng của họ: Đừng cho tôi nghèo đói. Nhưng ông không chỉ yêu cầu điều
đó, nhưng ông cũng muốn được thoát khỏi cái gì khác: sự giàu có. Có bao nhiêu
người đã cầu nguyện như vậy?
Khi ông giải thích lý do tại sao ông không muốn
điều nầy và điều kia, ông bắt đầu với sự giàu có. Vâng, bạn muốn biết điều đó
trước tiên - tại sao không nên giàu có? Theo tiêu chuẩn của con người, điều nầy
có vẻ không hợp lý lắm (so sánh câu 2 và 3). Nhưng nó không phải như vậy. Bởi
vì sự giàu có rất nhanh làm người ta phủ nhận Đức Chúa Trời, người đó nghĩ rằng
anh ta không còn cần Ngài nữa. Hi vọng của người giàu được đặt trên của cải chứ
không phải trên Đức Chúa Trời hằng sống (1 Ti-mô-thê 6:17). Tất nhiên không hẳn
như vậy. Nhưng A-gu-rơ thấy nguy hiểm và không muốn bị cám dỗ.
Ông cũng có sự tôn trọng sự nghèo khổ. A-gu-rơ không
phải là một người cuồng tín không tự nhiên, người thấy trong sự nghèo đói là hạnh
phúc thuần khiết nhất. Chắc chắn sự thịnh vượng có những cạm bẫy của nó; Nhưng cuộc
sống khó khăn thực sự không nhất thiết là phước lành. Chúng chứa đựng nguy cơ là
người nghèo bị tài sản của người giàu quản trị. Và những người đã chết đói, xác
nhận rằng tình trạng nghèo khó của họ làm lụy lòng "từ thiện bị ép buộc"
của người giàu.
Đơn giản và an toàn nhất cho cuộc sống tâm linh
của chúng ta là sống như Phao-lô đã viết “vì vậy, có cơm ăn, áo mặc thì phải thỏa
lòng” (1 Ti-mô-thê 6: 8).
