Liên quan đến đoạn văn trong 1 Cô-rinh-tô 3, D. Martyn Lloyd Jones (1899-1981) viết:
"Đó là tình yêu của Ngài dành cho chúng ta, và mối quan hệ của chúng ta với Ngài, nỗi sợ hãi, nỗi sợ hãi của chúng ta, kẻo chúng ta làm buồn lòng Ngài hoặc làm Ngài thất vọng theo bất kỳ cách nào. Nhưng tôi phải tiến thêm một bước nữa. Có một nỗi sợ hãi nên cai trị tất cả những gì chúng ta là và tất cả những gì chúng ta làm… Vị Sứ đồ nói điều này với người Cô-rinh-tô trong Thư tín thứ nhất chương 3, bắt đầu từ câu 9: 'Vì chúng ta là những người lao động cùng với Đức Chúa Trời…mọi người hãy để ý cách họ xây dựng trên đó…Nếu bất kỳ người nào công việc sẽ bị đốt cháy, anh ta sẽ bị thiệt hại: nhưng bản thân anh ta sẽ được cứu, nhưng cũng giống như bằng lửa.
Anh em có biết rằng mình là đền thờ của Thiên Chúa, và Thánh Linh của Thiên Chúa ngự trong anh em không? Nếu có ai làm ô uế đền thờ của Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời sẽ hủy diệt…' Bây giờ chúng ta đang đối phó với một loại sợ hãi khác...Chúng ta hãy xem xét một số ví dụ khác...trong Thư tín thứ hai gửi cho người Cô-rinh-tô, chương 5, ở câu 9: 'Vì vậy, chúng tôi lao nhọc...Vì tất cả chúng ta phải trình diện trước tòa án của Đấng Christ…Biết được sự khủng khiếp của Chúa, chúng tôi thuyết phục loài người…'…'Biết được sự khủng khiếp của Chúa…'...Tất cả điều này, tất nhiên không liên quan gì đến sự xưng công bình của chúng ta; điều này không liên quan gì đến việc chúng ta nhận được sự cứu rỗi… ‘anh ta sẽ bị mất mát, nhưng chính anh ta sẽ được cứu; nhưng bằng lửa,’ Đây là một bí ẩn lớn. Tôi không giả vờ hiểu nó…Nhưng lời dạy có vẻ rõ ràng…Điều đó không có nghĩa là một người có thể sa ngã; nhưng nó có nghĩa là thế này – rằng một người được cứu có thể biết được ‘sự khủng khiếp của Chúa’…
Chính Đức Chúa Trời đã chỉ định hai ngọn núi – Núi Gerizim và Núi Ebal – để dạy một bài học quan trọng cho con cái Y-sơ-ra-ên… Tùy theo việc họ có vâng lời Ngài hay không mà họ sẽ được phước hay bị rủa sả. Chúa của chúng ta đã dạy cùng một lẽ thật này, nếu không thì họ sẽ được phước hoặc bị rủa sả. Chúa của chúng tôi đã dạy cùng một sự thật này, chúng tôi sẽ được kiểm tra khi Chủ nhân đến. Một số sẽ bị đánh vài roi, một số sẽ bị đánh nhiều roi. Trong các câu chuyện ngụ ngôn khác, Ngài cũng dạy cùng một sự thật, chẳng hạn, câu chuyện ngụ ngôn về các trinh nữ dại dột, câu chuyện ngụ ngôn về các tài năng trong Ma-thi-ơ 25… Tất cả đều được nói ra để nhấn mạnh ý tưởng về sự phán xét và phần thưởng….
Trong 1 Cô-rinh-tô chương 3, điều này được trình bày khá rõ ràng và rõ ràng… Dĩ nhiên, Kinh thánh không có nghĩa là bằng cách làm những điều này, bạn sẽ được cứu rỗi. KHÔNG! Sự cứu rỗi hoàn toàn là bởi ân điển, đó là món quà nhưng không (miển phí) của Đức Chúa Trời….Tất cả chúng ta đều được cứu theo cùng một cách, đó là nhờ đức tin đơn thuần nơi Chúa Giê-xu Christ….
Nhưng sau khi đã làm rõ điều đó, Kinh thánh tiếp tục nói rằng phải có sự đánh giá về đời sống và công việc Cơ đốc nhân của chúng ta, và rằng, mặc dù tất cả chúng ta đều được cứu như nhau, nhưng vẫn có một số khác biệt...mặc dù người xây dựng bằng gỗ, cỏ khô và rơm rạ vẫn được xưng công bình bởi đức tin, anh ta sắp bị thua lỗ. Bằng cách nào, chúng tôi không biết…Có yếu tố trừng phạt, hoặc ở bất kỳ mức độ tước đoạt nào, ít đòn roi, nhiều đòn roi, và cách nói của Sứ đồ, ‘anh ta sẽ chịu thiệt thòi.’ Chúng tôi không hiểu điều đó một cách đầy đủ…. Chính Sứ đồ Phao-lô…nói với chúng ta rằng lẽ thật này luôn hiện hữu trong tâm trí ông…đó là bởi vì ông biết 'sự khủng khiếp của Chúa' và rằng ông sẽ phải đứng 'trước tòa án của Đấng Christ' và khai trình...' đau khổ vì mất mát,' mà Sứ đồ nói đến chỉ là tạm thời…”
D. Martyn Lloyd-Jones, Life in the Spirit (Grand Rapids: Baker Book House, 1975), 78-80, 363-364, 370.
Raptor-
