Ðây có lẽ là lúc rất tốt để
nhìn vào triết lý Jaffray về những sứ mệnh Cơ Ðốc. Ðó là một triết lý đơn giản
dựa trên những nguyên tắc Thánh Kinh Tân Ước và thường gặp nhiều phản ứng chua
chát khi được trình bày với sự cảm nhận sâu sắc. Từ triết lý đó ông phát triển
một khuôn mẫu cho công việc của mình, một khuôn mẫu mà từ đó ông đã làm mọi sự
từ những ngày đầu tiên ở nam Trung Hoa cho đến cuối cuộc đời.
Việc Robert Jaffray có ngồi
xuống và vạch ra một chính sách nào hay không là điều khó mà biết được. Tâm trí
của ông không hoạt động theo kiểu đó. Ông thu nhặt những tư tưởng của mình
trong lúc đang đi lại giống như một con én đớp lấy miếng mồi của mình lúc đang
bay lượn mỗi chiều tà. Quyển Kinh Thánh và một bản năng vững vàng đã hướng dẫn
ông, và kinh nghiệm khó nhọc chẳng bao lâu sau đó đã sửa chữa những thiếu sót
trong các học thuyết của ông. Những quan điểm của ông chẳng bao giờ quá phức
tạp hoặc khó hiểu. Công việc của các sứ mệnh thật rất đơn giản. Nó chủ yếu bao
gồm bốn việc để làm: tiếp xúc, truyền giảng (làm chứng), tổ chức và hướng dẫn.
Chỉ có thế thôi. Nhưng để làm những điều cần thiết này, một con người có thể
phải vất cả cả đời, và sự khó nhọc của anh ta sẽ mang lại kết quả, vì đây là
những điều Ðấng Christ đã sai các đầy tớ mình đi ra để làm.
Tiếp xúc là điều đầu tiên.
Chẳng có thể thực hiện được điều gì trước khi mối thông công được thiết lập.
Một nhà truyền giáo phải đến với những bộ lạc hư mất. Ðây là nguyên lý cơ bản
trong tín điều truyền giáo của ông. Và đối với ông, đó là tiếng gọi của mạng
lệnh. Nó tạo nên trong tâm trí ông một sự sốt sắng không ngừng vốn chẳng bao
giờ lìa ông một ngày hay một giờ nào trong suốt cuộc đời mình. Một dấu hiệu
trên bản đồ hay một cái tên ngoại đạo xa lạ khuấy động ông giống như tiếng
chuông cảnh báo rung lên khi đoàn xe cứu hỏa xưa kia chạy ngang. Vì thế Jaffray
là một người tiên phong, một người khám phá, một nhà thám hiểm luôn bị ám ảnh
bởi sự thôi thúc khám phá những dân tộc mới và những bộ lạc ẩn kín mới.
Chính khía cạnh này của
công việc truyền giáo là cái đã bắt được sự chú ý của công chúng. Như thế đã đủ
để tất cả chúng ta yêu thích câu chuyện cảm động về cuộc phiêu lưu truyền giáo
của một người đại diện, và Jaffray biết điều này. Như là một người có tài quảng
cáo, ông sẵn sàng đem đến cho những người ngồi ở nhà cái mà họ muốn. Những bức
thư thông báo tin tức và các bài báo trên những tờ tạp chí thường được đọc
giống như những câu chuyện cổ có thật của chốn hoang dã, nhưng họ chẳng bao giờ
nói vì lợi ích của họ, cũng không nói vì một chút thích thú nào đó. Jaffray lại
hoàn toàn nghiêm túc đối với bất kỳ trò chơi nào của một đứa trẻ. Nếu ông đã có
thể lôi kéo sự chú ý bằng những bảng báo cáo trung thực về những phong tục đẹp
đẽ và những phương cách khác thường của những dân tộc xa lạ, ông đã không bị
chống đối vì làm điều đó, nhưng những động cơ của ông luôn luôn hướng về cái
nhìn toàn vẹn. Ông muốn được giúp đỡ, ông muốn có tiền, nhiều tiền, nhưng ông
còn muốn hơn thế nữa, ông muốn những thanh niên trai trẻ nhanh chóng ra đi để
giúp đỡ ông. Và họ đã đến, những thanh niên trai trẻ đó đã đến; họ đến, chắp
cánh với lời cầu nguyện và mang theo những của dâng của những người ở nhà.
Sau khi tiếp xúc thì đến
phần truyền giảng Tin Lành. Ðấng Christ đã nói với những môn đồ của mình là hãy
đi khắp thế gian và môn đồ hóa. Ðối với Jaffray, đó không chỉ có một ý nghĩa
là: đưa những người hư mất trở lại với Ðấng Christ ngay bây giờ, đưa họ đến chỗ
tin nhận Ngài như là Cứu Chúa của mình ngay lập tức, mà không cần chờ đợi những
ảnh hưởng của thế giới văn minh đến, hay những chương trình đào tạo lâu dài để
họ hội đủ điều kiện. Họ chỉ cần nghe Phúc Âm và họ đã có thể được cứu, cũng như
bất kỳ người da trắng nào khác.
Ðó là học thuyết của
Jaffray, và sự vững chắc của nó được xác định qua việc thực hành từ người này
đến người khác. Nó có tác dụng, và đó chính là sự vinh quang của nó. Nhiều đời
sống đã thực sự thay đổi chỉ qua một đêm, đã được biến đổi chỉ bởi phương pháp
đơn giản này. Con người có thể và đã thoát khỏi sự tàn bạo, độc ác mà chạy vào
vương quốc của Ðức Chúa Trời, họ chỉ việc vượt qua một biên giới mà thôi, và
đối với phần còn lại, những người đã thực hiện một thay đổi vĩ đại đã sống để
minh chứng sự thay đổi đó là thực và bền lâu.
Bước tiếp theo là tổ chức
những Cơ Ðốc nhân mới này thành một Hội Thánh. Lúc đầu cần phải đơn giản, hơi
lỏng lẻo một chút, có được sự đồng lòng của một tổ chức mà một số người nào đó
được lựa chọn để làm những người lãnh đạo, và dẫn dắt cả nhóm cùng đi. Sau đó,
Hội Thánh có thể phát triển thành một tổ chức hoàn hảo hơn, có một mục sư, các
chấp sự và những trưởng lão; nhưng điều đó có thể chờ đợi, vì nhà truyền giáo
nên hành động như là một nhà lãnh đạo thật sự cho đến khi những người mới tin
đã được dạy dỗ tốt hơn. Những người thuộc giới tu sĩ có thể mỉm cười trước điều
này, nhưng nó thực sự hành động, và nó vẫn còn hành động, và sự thật đó không
thể bỏ qua.
Rồi thì Hội Thánh mới này
phải được dạy về những lẽ thật lớn của niềm tin Cơ Ðốc, phải được dạy dỗ, thấm
nhuần các giáo lý, và để hoàn thành được điều này, có hai phương tiện cần phải
sử dụng: trường học và báo chí. Những điều này đến sau tổ chức và nơi mà
Jaffray đã có thể thực hiện phương cách của mình không lâu sau đó.
Những ấn phẩm (báo chí) đối
với Jaffray giống như các thư tín được viết tay của Phao-lô, một công cụ để giữ
liên lạc với những người mới tin của mình khi họ gia tăng về số lượng, vì
khoảng cách khiến cho việc liên hệ cá nhân là không thể. Rồi thì báo chí cũng
có thể trở thành một hình thức văn chương thuộc linh tốt nhất cho những Cơ Ðốc
nhân mới này. Thường thì các ấn phẩm của Jaffray thể hiện những vấn đề do chính
ông viết ra và hướng về những nhu cầu đặc biệt nào đó, nhưng chúng cũng hình
thành nên các quyển sách, truyền đạo đơn, tạp chí, bài học Kinh Thánh, và những
tác phẩm văn chương dựa trên lần lượt hết sách này đến sách khác trong Kinh
Thánh khi ông đã có thể chuẩn bị chúng và khi ông cảm thấy dân sự đã sẵn sàng
để tiếp nhận chúng.
Cùng với các ấn phẩm là
trường Kinh Thánh, cũng là một công cụ hữu hiệu cho việc truyền đạt lẽ thật.
Jaffray tin nơi trường Kinh Thánh với một sự quả quyết đến độ hầu như võ đoán.
Ông biết sức mạnh của nó và thúc đẩy nó với một lòng nhiệt huyết không hề suy
giảm. Những giáo sĩ ngoại quốc sẽ chẳng bao giờ là lời cuối cùng cho sự truyền
giảng Phúc Âm của một quốc gia. Công việc tốt và nhanh chóng nhất nên được
những Cơ Ðốc nhân bản địa thực hiện ngay giữa vòng dân tộc họ. Nhưng những Cơ
Ðốc nhân bản địa trước hết phải được dạy về lẽ thật và được huấn luyện để có sự
phục vụ hiệu quả nhất. Trường Kinh Thánh có thể làm điều này; không có một chỗ
nào khác có thể làm. Vì thế trong mỗi lĩnh vực phải có một trường học; ít nhất
là một, và nhiều hơn nếu nhu cầu đòi hỏi. Ðó là quan điểm của Jaffray, và một
lần nữa, sự vững chắc của nó chính là sự xác nhận công việc thực tiễn.
Cho đến nay, tốc độ niềm
tin Cơ Ðốc lan rộng ra giữa những dân tộc chưa được biết đến xác chứng một sự
thật rằng khải thị của Jaffray là sự ban cho thiêng liêng. Ông chẳng bao giờ để
cho những nhân sự của mình co cụm lại với nhau; họ phải đi ra, luôn luôn đi ra
và lúc nào cũng đi. Ông nhấn mạnh điều này đến nỗi một số những cộng sự của ông
đã có lúc nghi ngờ sự thông sáng của ông, và một số ít người dám ra mặt chống
đối lại ông. Thường thì những sự phát triển đến sau đánh giá chính ông, và những
người nghi ngờ đã bị buộc phải nhìn nhận rằng ông đúng.
"Dĩ nhiên," một
viên chức nói khi Jaffray đến xin phép rao giảng Phúc Âm trong vùng của mình,
"Ông sẽ tập trung lực lượng của mình chứ?"
"Chắc chắn rồi,"
Jaffray nhanh chóng đáp lời. Rồi bước lại chỗ bức tường có treo một bản đồ quốc
gia, ông chỉ tay vào nhiều điểm trên bản đồ.
"Chúng tôi sẽ tập
trung ở đây, đây và đây."
"Tại sao? Ông có bao
nhiêu giáo sĩ?" viên chức ngạc nhiên hỏi.
"Sáu," Jaffray
đáp.
Chính chiến lược "tập
trung" trên toàn bộ bản đồ này đã đẩy mạnh những hành trình truyền giáo
của ông.
Tuy nhiên, dù có một vận
tốc tiến bước nhanh như chớp nhoáng này, ông vẫn không bao giờ rơi vào một sai
lầm diễn ra ở vài nơi trong thời đại ngày nay - ông không bao giờ tin rằng ông
đã hoàn tất công việc của Ðức Chúa Trời chỉ bởi việc công bố Phúc Âm và đi
tiếp. Ông không để những Cơ Ðốc nhân mới rơi trở lại tà giáo. Bất cứ nơi nào có
một vài người mới tin Chúa, thì ở đó phải thành lập một Hội Thánh; công việc
phải được tiếp tục. Rồi thì người sứ giả đã có thể đi tiếp, nhưng không chỉ đến
khi đó. Ðây là sự thông sáng mà Thánh Kinh Tân Ước bày tỏ. Nó có thể phục vụ
như là một khuôn mẫu cho mọi cộng đồng truyền giáo ở khắp nơi.
Ý niệm cho rằng chúng ta
chỉ việc công bố Phúc Âm một lần cho mỗi bộ lạc và rồi đi tiếp đến chỗ khác mà
không xem lại những kết quả là một ý niệm xưa cũ và sai lầm. Dù là triết lý sâu
kín của nhiều đoàn truyền giáo ngày nay, nó rõ ràng là một dị giáo của phương
pháp, xuất hiện do sự đọc sai trật tự. Thật thú vị khi biết rằng Wesley và
những người trong hội Giám Lý của ông đã phải đối đầu với điều này trong những
hoạt động truyền giáo đầu tiên của mình, và thật đáng cho chúng ta học hỏi cách
mà họ đối đầu với nó như thế nào.
Trong một phần của cuốn
sách Methodist Discipline (tạm dịch là Giám Lý Nhập Môn) được xuất bản năm 1848
(theo những gì tôi nhớ) và từ buổi ban đầu đã chứa đựng những dấu ấn của tâm
trí Wesley, "Những Quy Tắc Rao Giảng mà chúng ta phải Tiếp Tục, hoặc là
Ngừng Lại ở Bất Kỳ Nơi Nào," vấn đề được đặt ra là, "Có khôn ngoan
không khi chúng ta đi rao giảng ở thật nhiều nơi, những nơi mà chúng ta có thể
đến, mà không cần thành lập bất kỳ Hội Thánh nào cả?" Câu trả lời rất nhấn
mạnh: "Tuyệt nhiên không. Chúng ta đã để lại dấu vết ở nhiều nơi khác
nhau; và đó là cho những lúc đáng lưu ý đến. Nhưng tất cả hột giống đã rơi vãi
trên đường. Hiếm có một bông trái nào còn lại."
Jaffray là một người thuộc
hệ phái Trưởng Lão, song thật đáng ngờ việc ông lưu tâm nhiều đến những phương
cách của những người Giám Lý đầu tiên; nhưng trong đám lửa nóng cháy của kinh
nghiệm, ông học biết được những bài học giống như họ đã học trước ông và ông đi
đến một kết luận. Ðây có thể không phải là lời cuối cùng có thể nói về đề tài
này, nhưng một nhà truyền giáo khôn ngoan sẽ kính cẩn lắng nghe những bậc thầy
của mình. Họ đã đưa ra bằng chứng cho triết lý của mình, sự tranh luận không
thể trả lời được của một thành công vượt bậc.
Lời Cầu Nguyện Của Một Tiên Tri Nhỏ
Lời cầu nguyện này của một
người được kêu gọi để làm chứng nhân cho các nước. Đây là những gì ông nói với
Chúa của mình vào ngày ông được kêu gọi. Sau khi các trưởng lão và các mục sư
cầu nguyện rồi đặt tay lên ông, ông trở về gặp gỡ Cứu Chúa của mình trong nơi
kín nhiệm và trong sự tĩnh lặng, xa khỏi những nơi mà các anh em của ông có thể
tìm thấy ông.
Ông thưa với Chúa: Lạy
Chúa, con đã nghe tiếng Ngài và con sợ hãi. Ngài đã kêu gọi con vào một chức vụ
đáng sợ trong hầm mộ và giờ phút hiểm nghèo. Ngài sắp sửa lay chuyển tất cả các
nước, cả trái đất cùng toàn thể thiên đàng, đến độ những thứ không thể lay
chuyển được cũng phải đổ xuống. Ôi Chúa, là Giê-hô-va Đức Chúa Trời, là Chúa
của con, Ngài đã đoái thương và chọn con làm tôi tớ Ngài. Không một người nào
có thể lấy được vinh dự này ngoại trừ người đã được Ngài kêu gọi như A-rôn.
Ngài đã khiến con trở thành người mang sứ điệp của Ngài đến cho những kẻ cứng
lòng mà không chịu lắng nghe. Họ đã chối bỏ Ngài, vị Chủ Tể Oai Quyền, và con
cũng không mong đợi họ sẽ chấp nhận con, một tôi tớ.
Lạy Chúa của con, con sẽ
không lãng phí thời gian kể lể về những yếu đuối của mình cũng như sự thiếu
năng lực để hoàn thành công việc. Trách nhiệm đó không phải của con, bèn là của
Ngài. Ngài đã phán, “Ta đã biết ngươi rồi - ta đã biệt riêng ngươi - lập ngươi
làm kẻ tiên tri cho các nước,” và Ngài cũng đã phán, “Ngươi sẽ đi khắp nơi nào
ta sai ngươi đi, và sẽ nói mọi điều ta truyền cho nói.” Con là ai mà dám tranh
luận với Ngài hay nghi ngờ sự lựa chọn thánh của Ngài? Quyết định không phải
của con, bèn là của Ngài. Xin ý Cha được nên, Chúa ôi! Ý Cha, chứ không phải ý
con, được nên. Phải, con biết rõ Ngài là Đức Chúa Trời của các đấng tiên và sứ
đồ, và hễ khi nào con tôn cao Ngài thì Ngài lại nhắc con lên. Vì thế xin hãy
giúp con giữ được lời hứa trang nghiêm này, rằng con sẽ tôn cao Ngài suốt cả cuộc
đời và công việc tương lai của con, bất luận khi con được hay mất, sống hay
chết, và xin hãy giữ lời hứa đó nguyên vẹn chừng nào con còn sống.
Đã đến lúc rồi Cha ơi, đến
lúc Ngài hành động, vì kẻ thù đã xâm lấn vào các đồng cỏ của Ngài, và bầy chiên
thì tan lạc, tẻ tách khắp nơi. Những kẻ chăn chiên trá hình có nhiều vô số, họ
mặc kệ các mối hiểm họa và mỉm cười trước cơn nguy khốn đang vây quanh bầy của
Ngài. Những con chiên bị đánh lừa bởi những kẻ làm thuê này và bước đi theo họ
một cách rất trung thành trong khi lũ sói đang đến gần để giết chóc và hủy
diệt. Con xin Ngài ban cho con đôi mắt tinh xảo để phát giác được sự hiện diện
của kẻ thù; hãy ban cho con sự thông sáng để thấy và can đảm thuật lại những gì
mình thấy cách thành tín. Hãy khiến cho giọng con giống như tiếng của chính
Ngài để những con chiên đang bệnh sẽ nhận ra và bước theo Ngài.
Lạy Chúa Jêsus, con đến với
Ngài và xin Ngài chuẩn bị phần thuộc linh cho con. Xin hãy đặt tay lên con. Hãy
thánh hóa con với dầu của Nhà Tiên Tri Tân Ước. Hãy ngăn chặn để con không trở
thành người sao chép tôn giáo và vì thế đánh mất sự kêu gọi tiên tri. Hãy cứu
con khỏi mọi sự rủa sả vốn nằm đó che mất gương mặt của một mục sư hiện đại,
lời nguyền của sự thỏa hiệp, sự bắt chước, của trình độ nghiệp vụ. Xin hãy cứu
con khỏi sai lầm của việc đánh giá một Hội Thánh bằng độ lớn, sự nổi tiếng của
Hội hay số dâng hàng năm. Xin hãy giúp con nhớ rằng con là một nhà tiên tri,
chứ không phải một người sáng lập ra cái gì, cũng không phải một nhà quản lý
tôn giáo, bèn là một tiên tri. Xin đừng bao giờ để con trở thành nô lệ của đám
đông. Hãy chữa lành linh hồn con khỏi những tham vọng xác thịt và giải phóng
con khỏi ham muốn nổi danh. Hãy cứu con khỏi sự ràng buộc vào vật chất. Xin
đừng để con lãng phí các ngày của mình lăng xăng trong và quanh nhà. Hãy đặt để
lòng kính sợ Ngài lên con, Chúa ôi, và thúc đẩy con vào sự cầu nguyện, nơi mà
con có thể vật lộn với sự thống trị, những sức mạnh và các vua cầm quyền thế
giới tối tăm này. Xin hãy giải phóng con khỏi thói ham ăn nhiều và ngủ dậy trễ.
Hãy dạy con biết tự kỷ luật mình để trở thành một người lính giỏi của Đấng
Christ.
Con chấp nhận công việc
nặng nhọc và phần thưởng ít ỏi trong cuộc đời này. Con không cầu xin một chỗ dễ
dàng nào cả. Con sẽ cố nhắm mắt trước những con đường rộng lớn có thể khiến
cuộc sống dễ dàng hơn. Nếu những người khác tìm kiếm con đường bằng phẳng, con
sẽ cố tìm kiếm và đi theo con đường chông gai mà không đoán xét họ quá khắc
nghiệt. Con thực sự chờ đón sự chống đối và sẽ cố đương đầu với nó cách thầm
lặng khi nó đến. Hay nếu, như thỉnh thoảng các tôi tớ Ngài vẫn rơi vào, khi nào
đó con phải nhận những món quà từ dân sự tốt bụng của Ngài, xin hãy đứng bên
cạnh con và cứu con khỏi ảnh hưởng xấu rất thường hay theo sau. Xin hãy dạy con
sử dụng bất cứ gì con nhận lãnh được trong các trường hợp đó để con sẽ không
làm tổn thương linh hồn mình hay làm giảm bớt sức mạnh thuộc linh của con. Và
nếu trong ý muốn cho phép của Ngài, vinh dự đến với con từ Hội Thánh Ngài, thì
xin đừng để con quên rằng ngay chính trong những giờ đó con không đáng giá chút
nào với ân điển Ngài, và rằng nếu người khác biết con tường tận như con biết
chính mình thì họ sẽ rút lại những vinh dự đó hay ban tặng cho những người khác
xứng đáng nhận lãnh chúng hơn con.
Và bây giờ, hỡi Chúa của cả
trời và đất, con hiến dâng trọn vẹn những ngày còn lại của con trên đất này cho
Ngài; xin hãy cho chúng được nhiều hay ít, tùy vào ý muốn Ngài. Hãy để con đứng
trước những người vĩ đại hay các mục sư hoặc trước người nghèo và thấp hèn; lựa
chọn đó không phải của con, và xin đừng để con gây ảnh hưởng lên nó khi mà con
có thể. Con là đầy tớ Ngài để làm theo ý muốn Ngài. Và ý muốn đó đối với con
ngọt ngào hơn cả địa vị hay sự giàu sang, hoặc sự nổi tiếng và con lựa chọn nó
trên hết mọi thứ trên đất cũng như trên thiên đàng.
Dầu con đã được lựa chọn
thuộc về Ngài và được tôn cao bởi sự kêu gọi cao cả và thánh khiết, xin đừng
bao giờ để cho con quên rằng con chỉ là một con người của đất cát và tro bụi,
một con người với tất cả những thiếu sót và đam mê tự nhiên vốn đã đang tràn
lan khắp nơi trong vòng chủng tộc loài người. Vì thế, con cầu xin Ngài, Đấng
Cứu Chuộc con, hãy giải cứu con khỏi chính mình và khỏi tất cả những tổn thương
con gây ra cho chính mình khi cố gắng trở thành một nguồn phước cho người khác.
Hãy đầy dẫy con bởi quyền năng của Thánh Linh, và con sẽ ra đi với sức mạnh của
Ngài mà nói về sự công bình của Ngài, và chỉ mình Ngài mà thôi. Con sẽ rao
giảng khắp nơi sứ điệp giải cứu của tình yêu thương trong khi những sức mạnh tự
nhiên của con tồn tại.
Rồi thì, ôi Chúa của con,
khi con già yếu, kiệt sức và quá mệt mỏi để tiếp tục, xin hãy chuẩn bị cho con
một chỗ ở trên nơi cao kia và hãy khiến con được ở chung nhóm với các thánh
Ngài trong sự vinh hiển đời đời vô cùng. Amen. AMEN
