2. Sa-mu-ên 11.2-5 “Một buổi chiều kia, Đa-vít
đứng dậy khỏi giường mình và đi dạo trên mái bằng cung điện. Từ trên mái bằng,
vua thấy một phụ nữ rất đẹp đang tắm. Đa-vít sai người dọ hỏi về người phụ nữ ấy thì
người ta thưa rằng: “Đó chính là Bát Sê-ba, con gái của Ê-li-am, vợ của U-ri,
người Hê-tít.” Đa-vít sai người bắt nàng
vào cung. Khi nàng đến, vua nằm với nàng. (Khi ấy nàng vừa thanh tẩy sau kỳ ô uế).
Rồi nàng trở về nhà. Người phụ nữ thụ
thai. Nàng sai người báo cho Đa-vít: “Tôi có thai”.
"Đa-vít sai người bắt nàng [Bát-sê-ba, vợ
U-ri] vào cung. Khi nàng đến, vua nằm với nàng. (Khi ấy nàng vừa thanh tẩy sau
kỳ ô uế)" (2 Sam 11: 4).
Đa-vít phạm tội ngoại tình. Điều này được mô tả
bằng những từ ngữ đơn giản; tác giả thánh thiện của sách Sa-mu-ên thêm một điều
vụn vặt làm chúng ta ngạc nhiên: người phụ nữ vừa hết thời kì ô uế, đó là sự
lưu huyết kinh nguyệt của cô đã dừng lại.
Tất nhiên, Đa-vít đã không biết tình trạng
Bát-sê-ba như vậy. Có lẽ điều quan trọng đối với ông ta là phải tuân theo điều
khoản của Lê. 18:19: "Đừng quan hệ tình dục với người đàn bà đang ô uế lúc
kinh nguyệt". Nhưng dục vọng đã lấn át lí trí của ông. Vì quan hệ tình dục
với phụ nữ sau khi kinh nguyệt chấm dứt có khả năng thụ thai, đó là điều Đa-vít
không biết đến.
Nếu vậy, ông ta đã không quan sát điều răn của Đức
Chúa Trời, mà chính xác là một lời xây dựng như sau: "Không được giao hợp
với vợ người lân cận để mình khỏi bị ô uế " (Lê. 18:20).
Đó là phương cách có trong ngày hôm nay: Chúng
ta nghiêm túc tôn trọng những gì Đức Chúa Trời mong muốn cách tổng quát, trong
khi coi thường điều răn quan trọng. Vì vậy, chúng ta không cư xử lịch sự với vợ
của người khác, nên một số suy nghĩ ô uế có thể chìm ngập trong đầu chúng ta.
Hoặc chúng ta gặp một anh em lịch sự, như U-ri, chúng ta lại ghen tỵ, oán giận và
căm thù giận dữ trong lòng mình. Và bất cứ ai ghét anh em mình đều là kẻ giết
người (1 Giăng 3:15).
Đa-vít lịch sự và nhã nhặn với U-ri ở bên ngoài,
nhưng những gì bên trong Đa-vít đã lộ ra bên ngoài: một kẻ ngoại tình và kẻ cố
ý giết người - không phải là một đặc tính xứng đáng, đúng không?